從父母的期望壓力釋放出來

每一個家庭有著一套理想和期望傳給他們的下一代。我們的家庭也不例外。我們都是在父母既定的某些目標下成長的，不管有意或無意，明顯或微妙。在亞洲的文化，非常強調於確保他們的子女人生的成就。這種壓力不僅來自父母，也來自整個家族：祖父母們、叔父舅父和姑媽姨媽等。儘管我們家人的初衷是好的，但我們從小背負著這種壓力，會導致不敬虔的後果。

(English > Being unburdened from our parents’ expectations | 简体中文 > 从父母的期望压力释放出来)

 

諷刺的是，即使我們的家庭強行良好信徒的價值觀，卻沒有透過聖靈告訴我們如何以神作為親密父親的關係，我們會發展出一種不良的宗教行為，只為扮演基督徒「角色」。沒有透過聖靈，與神產生積極的關係，這種「信心」是死的。

「教養孩童使他走當行的道」

正如神在《申命記》中的記載，耶和華也設定某些清晰的指引，教導父母們如何指導子女們：

• 認識神是他個人的神｜告訴子女們神是與我們相近的，他們可以隨時呼求祂（《申命記》第4章7節）
• 祂的旨意完美｜教導子女遵行祂的誡命，是公義又良善的，有益於他們的生命（《申命記》第4章8節）
• 全心全意敬拜祂｜展示一生全心順服神的旨意和誡命（《申命記》第4章9節）
• 參加聚會聆聽聖經的話語｜與其他信徒的孩子們一起，經常聆聽神的話，一起敬拜（《申命記》第4章10節）
• 不要只對神提供咀唇上的事奉｜教導子女對神懷著崇高的敬畏（《申命記》第4章10節）

那一大國的人有神與他們相近，像耶和華─我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢？又那一大國有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生這事離開你的心；總要傳給你的子子孫孫。你在何烈山站在耶和華─你神面前的那日，耶和華對我說：你為我招聚百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。《申命記》第4章7-10節

你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。《提摩太前書》第4章13節

當我們閱讀神律法的上下文，我們可以見到人們為何會曲解經文《箴言》第22章6節這句話，它說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」

教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。《箴言》第22章6節

通常，經文被誤讀為：「教養孩童，使他走當行的路⋯⋯為了在這世界上，根據我們對他／她的願望和期盼取得成就，就是到老都做得好。」

事實上，這種欲求沒有什麼不對。是崇高的。

當一對父母的希望和期盼，開始遮蔽神的誡命－要教導孩子們尊敬和跟隨神，挑戰就來到。孩子們最終會希望滿足他們父母的期望多於神的誡命，往往會轉向父母成為他們的偶像。請參閱：《我們無意地崇拜父母的4種方式》

你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。《申命記》第6章5節

小子們哪，你們要自守，遠避偶像！《約翰一書》第5章21節

信靠神會照顧自己的子女，可能是一件非常困難的事，因為每個人有強烈保護孩子的本能。父母有許多恐懼和關心。然而在神有無限的智慧，神曾警示所有父母：「存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行⋯。」（節錄《申命記》第章10節）

神的道路完善，人的期望不是

每一個世上的父親或母親都虧缺了神的榮耀。

就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。⋯⋯⋯因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；《羅馬書》第3章10，23節

父母常常灌輸他們認為是「正確」的期望給他們的兒女，其實這是自我中心。他們這樣做可能是在不自覺的意識下。

例如，他們會期望子女們：

• 以某種方式行事（基於父母的期望和個性，勝過神給兒女的恩賜和個性）
• 以某種方式思想，相信某種東西（對父母至為重要的）
• 滿足歷代流傳下來的家庭願望
• 成就父母未達到的理想
• 避免父母所受的貧困、創傷和痛苦
• 不落後於其他的同輩，以免令父母們「丟臉」等等

雖然這些慾望和期盼沒有被明確指出，但父母的選擇和身體語言往往會表露無遺。

這種壓力能窒息成長中的人慶祝神創造他們的能力，因為他們的父母已經為他們設定不同的標準。

這會提升一個孩子是否真的無條件地被接納和被愛的問題。在最極端的情況下，這種壓力可以令一個女兒或兒子覺得被困和奴役。假以時日，它會挑起沮喪、羞恥、憤怒，甚至悖逆。請參閱：《隱藏在家人期望中的羞恥感》

你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。《以弗所書》第6章4節

天下沒有完美的父母，也沒有完美的育兒方法。

父母們可以盡其所能教導孩子們，但仍然在不知不覺中把他們引向滅亡之路，皆因他們在最初期沒有教導他們尋找神。因此父母應當教導子女「先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」

所以，不要憂慮說：吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。《馬太福音》第6章31-34節

沒有父母有權力決定他們子女的命運。惟有神有這些權柄和能力。所有靈魂都是屬於神的。

人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？《馬可福音》第8章36節

看哪，世人都是屬我的；為父的怎樣屬我，為子的也照樣屬我；犯罪的，他必死亡。《以西結書》第18章4節

父母的期望對我們的影響

作為孩子，每一個都會渴求在任何情況下取悅自己的父母。這一個渴求隨著我們長大成人，甚至延續到父母去世之後。

儘管我們能在多大的程度上，已經滿足父母對我們的期望，但也會有廣泛的影響。例如：我們如何看自己（我們的身份），關於人生（我們的展望），和關於我對別人的行為（人際關係）。

以下的列表顯示我們與神的關係可能也受到影響。

	子女們能夠實現他們父母的希望和期盼	子女們不能實現他們父母的希望和期盼
可能產生的感受	驕傲、優越感、自視過高、自我權利	自疚、羞慚、自卑、不安全感、怨恨、憤怒
這種情況可能會因而加劇	父母和親戚們的稱讚和刮目相看	持續的壓力、譴責、缺乏愛的保證、缺點沒有得到饒恕
一種常見的焦慮	會潛意識地渴望父母的肯定，持續感到要有良好表現的壓力，不能慶幸可以作為一個獨立個體	會潛意識地渴求父母的肯定，可能感到被拒絕，不能被欣賞作為一個獨立個體
與神的關係	不可能感到深切需要神，或渴慕謙卑在祂面前	感到焦慮，不配神

請參閱：《被父母有條件地接納的創傷》

我們對自已父母的期望的影響

我們各人都有對自已父母的期望，不論我們說不說出來。這只會令我們失望和沮喪，因為沒有父母是全知的、滿有憐憫的，或是完美像神的。請參閱：《父母帶來的創傷需要被醫治》

至於神，他的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的，他便作他們的盾牌。《詩篇》第18篇30節

我要宣告耶和華的名；你們要將大德歸與我們的神。他是磐石，他的作為完全；他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義，又正直。《申命記》第32章3-4節

有時，甚至連最優秀的父母也會犯錯，誤解我們的需要和渴求。作為信徒，最重要是理解這種行為是得罪自己－不因為他們的意圖是壞的或惡意的，而僅是屬「未達標」的罪，因失敗於他們沒有對我們做正確的事。罪惡造成傷害，我們必須承認那痛苦，以期得到聖靈的醫治。

更重要的是，若父母不相信耶穌的，他們不順從神的話和聖靈，經常會受我們魂的仇敵－撒但和邪靈的影響。魔鬼其中主要的詭計就是：偷竊、殺害和毀壞我們的家庭和兒女。

此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。《歌林多後書》第4章4節

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。《約翰福音》第10章10節

我們的失望最終導致批判，就如：「我的父母應該⋯⋯，」「我的父母沒有做⋯⋯」，或「為何我的父母不這樣做⋯⋯？」這會引來苦毒，結果反而銷滅聖靈與我們的同在。

要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。不要銷滅聖靈的感動；《帖撒羅尼迦前書》第5章16-19節

你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；《希伯來書》第12章14-15節

一個指引禱告

以下的一個指引禱告，引導我們卸下父母對我們期望的重擔，同時也卸下我們對父母的期望，藉此更新我們與神的關係。

當我們真誠地奉神為心中的主，我們就能更純真地愛自己的父母。我們就不再返回舊的生活，為父母的肯定而感到焦慮。我們就會自由地用基督的愛去愛我的家庭。

最重要是我們要確認神終極和最高的目的，是要安放我們在我們的家庭中，為的是使我們全家都與神和好歸向祂。

原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。所以，我們從今以後，不憑著外貌（原文是肉體；本節同）認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。一切都是出於神；他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。《歌林多後書》第5章14-18節

讓我們一起禱告。

「親愛的天父：

感謝祢，因祢是分賜各樣恩賜和各樣全備東西的眾光之父。我為我的父母感謝祢，雖然在我的家庭中，我不是常常感到被完全的愛、喜歡和了解。

各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。《雅各書》第1章17節

當我禱告，我邀請聖靈鑒察我的心，告訴我有什麼隱藏的事情，連我自己的耳朵也未聽過和未公開承認的罪。

神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，《詩篇》第139篇23節

遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。常存敬畏的，便為有福；心存剛硬的，必陷在禍患裡。《箴言》第28章13-14節

我曉得有時候我的心靈麻木，閉口禁聲，以表示對父母的尊敬。但一路以來附帶損害的是神賜給我的身份和個性。我壓抑和否認自己本能的渴求和感受多年。今天，我把它們帶進光明中，因此我的心靈不再受制於人為的框框。聖靈，請祢甦醒我的靈！

因為那至高至上、永遠長存（原文是住在永遠）、名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。《以賽亞書》第57章15節

首先，我要懺悔對父母的期望。這曾導致我對他們的失望和持續的批判。這些包括（請依聖靈的引導，列出所有你對父母的期望和批判）。聖潔且完美的神啊，我丟棄我所有對父母的期望，並求祢饒恕我論斷他們的罪。因為他們不曉得。

當下耶穌說：父阿！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。⋯⋯《路加福音》第23章34節

也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。《馬太福音》第23章9節

我承認有時候我會感到（請開聲說出任何苦毒感受，即如：覺得失望、被眨低、沮喪、憤怒等。）

聖靈，請祢把生命活水澆灌我的內心，醫治我的心痛。多年來我曾強忍着怨恨和憤怒，扼殺我的屬靈生命！今天，我奉耶穌的名悔改。讓我成為新的，重新更新自己對神的承諾。請以祢的愛充滿我，因此我能用來自神的愛，愛我的父母，而不是出於罪性的我、焦慮、任性的心。

信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。《約翰福音》第7章38-39節

今天，我奉耶穌的名饒恕父母所有的缺點，和他們對我的虧欠。因他們不曉得。我容許他們犯錯，及接納他們的缺點，因為他們不完美，正如我的不完美一樣。我用神的愛祝福他們健康。奉耶穌的名。

當下耶穌說：父阿！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。⋯⋯《路加福音》第23章34節

你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺呢？你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。《馬太福音》第7章1-5節

其次，我承認父母對我的的期望和批評。他們要我（請列出他們所有的期望。）這些期望曾成為我心中的重擔，不管我是否表露出來。我試著對父母表示尊敬，但我承認內心是受傷的。

當時我的心情不好，就試圖以不健康的方式應付或補償。我承認我感覺有（請開聲說出任何苦毒感受，例如感覺壓力、焦慮、負重、被困、被誤會、窒息、禁聲、被忽視、不被喜歡、羞恥、愧疚、沮喪、憤怒等。）

結果，我借助一些應對機制使自已感覺好些（請列出你的應付機制）。我奉耶穌的名丟棄這些應對機制。我宣告我不須要依靠它們，因為即使「我的父母離棄我，神必收留我！」我會隨時投向耶穌當我感到焦慮。神必不會拒絕和誤解我。

我父母離棄我，耶和華必收留我。《詩篇》第27篇10節

所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。《彼得前書》第5章6-7節

今天，我奉耶穌的名放棄父母對我的期望。我宣告我是神的兒女，我首先和最重要的就是跟隨祂。我不再是家庭的意願和期盼的畏懼奴隸，雖然我很親愛他們。我要首先對全能的神盡忠。祂將引領我在祂美善的道路上愛我的父母，向他們的顯明基督的愛。

弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。《羅馬書》第8章12-17節

我棄絕父母對我身份說過的所有咒詛，並粉碎他們話語對我內心的影響，包括（請列出他們說出不友善的言論），例如：「若你不聽從我的忠告，一定失敗，」「你作岀的是愚蠢的選擇」等。）神，請祢從他們話語的陷阱中釋放我，取而代之把祢的平安賜給我的心和靈。

我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。《約翰福音》第14章27節

現在我把手按在心上為我的心和靈魂禱告。聖靈，請祢挪走我心和靈魂中苦毒的種子，由於我的父母的慾望、言語和行為所種下的；我也把我的心放在祢的關愛和指導下。祢曾應許永不撇下我為孤兒，並且當我向祢呼求祢必會來。

就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。《約翰福音》第14章17-18節

今天，我饒恕我的父母想把我放進他們們製造的「盒子」裡。有時，這盒子在感覺上更像一個棺材。

第三，我承認我作為女兒/兒子的矛盾情緒。我承認我曾感覺（例如：焦慮、驕傲、具備資格⋯等。或焦慮、沮喪、矛盾、譴責等）。

這讓我認為自己是（請列出不敬虔的自我價值觀⋯⋯等。）奉耶穌的名我丟棄這些。這些都不是神要對我說的，或是祂對我的看法！我宣告我是神的兒女，是神很久以前美好的創造。我的天父為了特別的目的，創造出獨特的我。我饒恕我的父母沒有為我尋求神的旨意，而把他們自私的意願強加於我身上。

我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。《以弗所書》第2章10節

最後，我饒恕自己作為一個女兒/兒子的缺點，從撒但不停的控訴中得釋放。

我祈求我的神，我們的靈魂是屬於祂的，幫助我的父母滿足他們的所有要求，我也會尊敬他們並幫助滿足他們的真正需要，但我不能作他們的救主。祢才是他們的救主！

我切斷所有與父母的不敬虔魂結，因它把父母變成我的偶像，被他們的情緒和命令所奴役。

主，求祢為我造一個清潔的心，和正直的靈，因此我能看父母像祢看他們一樣。

神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（或譯：堅定）的靈。《詩篇》第51篇10節

使用我作為我家人中傳播你的真理和光明的器皿，因此他們會認識獨一的真神。天父，祢愛我和愛我的父母一樣。祢差祢的兒子為我們的罪死，因此我們都能重新與祢和好。求教我每一天都實踐祢愛的恩典、忍耐和恆心，且每天都能忍耐，不是靠自己的力量，而是靠聖靈的能力。我會在家庭中作基督的使者。

他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。《撒迦利亞書》第4章6節

所以，我們作基督的使者，就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與神和好。《歌林多後書》第5章20節

奉耶穌的名禱告。阿們！」

請參閱：《按聖經範疇尊敬亞洲父母》

見證

「我過去的人生實在是一個牢不可破的堅壘。我容讓自己過去的話語和錯誤控制我的一生。

在跟一些朋友禱告期間，聖靈揭示我過去高度評估別人對我的期望－丈夫父母的標準，期望我成為一個超級母親，關顧到孩子們的精神和感情。這讓我背負著過度的焦慮和恐懼。當我不能達到那些期望，情緒上就會產生內疚和羞愧。

我禱告，祈求破除這些話語的創傷和期望對我的影響，因為我已經被耶穌的寶血所潔淨。耶穌比這世上任何的更有能力，包括話語或是那仇敵。

然後聖靈啟示我們終極的問題，不只是過去的創傷、話語和期望，而是我的心。

一位禱告夥伴鼓勵我把心交給神。我想：「這是什麼意思？」我沒有交託神嗎？我此刻是已經禱告丟棄我的過去，及對自己的期望。

禱告之後我有點疑惑。我思考了一會兒。我理解自已是不太相信神的應許。可以這樣說，因為我總是想為別人的期望而活，我覺得神不會給我好的東西。

然而改變發生了。我禱告、尋找和求問，然後放手。我所理解的答案是：要靠著閱讀和默想祂的話語，和不住的禱告等候神。答案看似簡單但意義深長。

最近我聽到一篇講道，關於要作一個信心的僕人，要始終持守，即使在遭難的日子。關鍵是我們的信心是倚靠神的信實和良善，並不是倚靠我們的。

我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！《耶利米哀歌》第3章22-23節

神的慈愛、美善和拯救的盼望永不改變。祂知道我們的軟弱，但神的話語是滿有能力的武器能保護我，因此我可以堅持到底。感謝神，我從此能夠整夜安睡。當我在神和聖靈裡面，我不再害怕提及家庭的混亂。我學習全心信靠神。」

閱郵件推送，接收網站最新發布提醒，請點擊 此處 訂閱。