金錢四課題
神曾應許照顧我們一切需求。可是由於我們收到的所有廣告，警告和建議，使很多基督徒不知不覺中變成「屬靈的貧困」，覺得對未來缺乏安全感。為什麼在我們之中有這麼多人產生不必要的憂慮和金錢束縛呢？
(English > Four lessons about money | 简体中文 > 金钱四课题)
所以，不要憂慮說：吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？…你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。《馬太福音》第6章31－33節
為此原因，我們要記住三大重要事實：
1.富有相比貧窮：根據2016年全球富豪榜中的1％是全年收入美元＄32,400。因此，以世界的標準看來，能擁有自己的電腦或流動的手機的已經是比較富裕的了。
2.自由相比恐懼：我們不要因物質缺乏而恐懼，這樣會失去神賜的自由，因為憂慮金錢把我們捆綁了。
3.敬愛相比懷疑：我們怎樣分配財務能顯示我們有多愛神或是「藐視」神。我們若是不相信祂對我們有美好的安排，就不能說自己是個基督徒。
一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。《馬太福音》第6章24節
這個世界加劇了恐懼和不滿，促使我們為未來憂慮而産生永不滿足的心，因為看見外面還有比目前更好的。這種貪婪使我們無法享受神已為我們目前和將來提供的一切。
於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。《路加福音》第12章15節
感謝主，祂透過聖經提供了不少理財的原則。以下只是其中的四點。
1.「誰有實權控制你的金錢？」
「我的金錢」一詞暗示我們對它有控制權，可惜我們被這個想法騙了；其實應該說是「神賜給我的金錢。」
金錢會被浪費掉，例如在突發的緊急需要下，信用咭欺詐，不良投資決定，身份盜竊或系統性經濟市場崩潰等。今時今日沒有什麼能保證安全，尤其是愈來愈多在網上的交易，不確定地使我們陷入不安全的惡性循環中。聖經告誡我們專注在金錢方面會把自己「刺透」，被金錢奴役只有帶來多方的痛苦和焦慮，以致我們不能經歷神的平安。
貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。《提摩太前書》6:10
永遠沒有「足夠的」財務安全。試想想通貸膨脹，家庭生活費，家庭醫療費用，子女教育基金，親屬津貼費，娛樂費，房子維修費，退休儲備金，緊急現金等等想到這一切就足以令人血壓飈升。
貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也不因得利益知足。這也是虛空。《傳道書》第5章10節
這個「我的金錢」想法忽視了那位給我們能力和機會賺錢的神。祂才是那位把錢交在我們手裡，並且保證能替我們穩妥保存的。無人可保證我們的未來，只有神能夠。神的計劃才是我們的「終極保險單」。
地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。《詩篇》第24章1節
恐怕你心裡說：這貨財是我力量、我能力得來的。你要記念耶和華─你的神，因為得貨財的力量是他給你的…《申命記》第8章17－18節
耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。《箴言》第10章22節
2.「你有沒有考慮過你的靈魂價值？」
即使你有100萬億財富，都不能確保在天堂備留一個地方。我們靈魂的價值是神兒子的死，是祂付出尊貴的生命把我們買贖的。
有人這樣說：「繳付什一奉獻給教會等如繳稅款給政府。」這個態度幾乎沒有感激的心。當我們全然明白那特殊的代價–救主耶穌為我們的靈魂所付出的生命，我們必然覺得羞愧，因為我們對祂的報答是那麼吝嗇和勉強。
神有權要求我們所擁有的，然而祂只向我們要求奉獻一小部分，例如什一奉獻和恆常奉獻（大多數用10％作為準則）。我們何不樂意為感謝神，實踐每個月帶一份禮物獻給祂呢？
各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。《歌林多後書》第9章7節
3.「你喜歡祝福或是咒詛？」
我們傾向關注銀行利率，貨幣找換利率或是投資的回報率，但卻未有估計到這些因素會給我們的家庭帶來咒詛，因為我們崇拜金錢比神多。我們的造物主曾應許超出所求的供應，因此我們要首先為祂賜給我們金錢尊崇祂。另一方面，祂曾告誡我們若是漠視祂的指示，「竊取」屬於祂的物–惡果會怎樣。
因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。《瑪拉基書》第3章9－11節
我們忘記我們的天父比誰都富有。我們無論奉獻多少也不會比神擁有的多。當我們在金錢上尊崇神，神會在多方面賜福我們，經濟上的，關係上的，感情上的，屬靈上的。若我們首先尊崇神，我們可以坐享最佳的「投資回報」。
4.「你在反映神的慷慨嗎？」
金錢被收為私有是死的，惟有慷慨與有需要的人分享才是活的，因為它帶給人生命並且得神的喜悅。
神顧念有需要的人。當我們不理會這些有壓力的人就是基本上藐視神的愛心，等於對神說：「我不理會祢怎麼想，我只理會自己怎麼想。」
在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。《雅各書》第1章27節
當神豐盛的供應我們所需，祂是期望我們用它們去照顧我們的親屬和窮人。同時聖經反覆提醒我們要慷慨。耶穌曽說：「施比受更為有福。」
又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或作：體貼）人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。《提摩太前書》第6章18－19節
人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。《提摩太前書》第5章8節
我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。《使徒行傳》第20章35節
讓我們尊榮耶穌，因祂為我們付出最高的代價，買贖我們的靈魂，也讓我們以金錢造福他人。
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