试验教会内诡诈之灵

耶稣来为要除灭魔鬼在这世上的作为。我们身为耶稣的跟随者，必须保护救主所爱的教会，免得中了魔鬼们的诡计。我们如何认出魔鬼的影响开始潜入我们的教会，带领神的子民远离祂？

(English > Testing for deceitful spirits in churches | 繁體中文 > 試驗教會內詭詐之靈)

 

犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 《约翰一书》第3章8节

我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 《提摩太前书》第3章14-15节,第4章1节

耶稣喜爱和洁净祂的教会

耶稣非常爱祂普世的教会，以致为我们死。祂继续借着洗礼，认罪、悔改洗净我们的罪和奉祂的名领圣餐；因此当祂再临时，我们将会成为圣洁和无瑕的。有份于祂普世教会中的一分子是何等的光荣。

你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水借着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 《以弗所书》第5章25-27节

撒旦，在另一方面，是个杀戮者。它试图破坏我们的欢庆活动和有力的见证，借罪恶和瑕疵「使耶稣的教会褪色」。

以下是教会将被玷污的一些方式，若我们不小心和警觉。

1.教导讨人喜悦多于神	圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 《提摩太前书》第4章1节 耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去罢！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。 《马太福音》第16章23节
2.移除神的能力	有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意；这等人你要躲开。 《提摩太后书》第3章5节
3.误导属灵的工作	这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。 《帖撒罗尼迦后书》第2章9-10节
4.不洁的敬拜来自被罪玷污的心	你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，《提摩太后书》第3章1-4节

如何试验教会内诡诈之灵？

教会用纯洁的爱爱耶稣

神对我们的爱是纯洁的。我们也当用纯洁的爱爱祂，和用心灵丶诚实敬拜祂。

时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 《约翰福音》第4章23节

为了要如此做，我们必须在心志上成熟，不要被神迹奇事吸引误入歧途，或「谎言说得巧妙，听来像是真理」。我们应该试验那些教导是否忠于神的真理，并与神的圣灵同在。

弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。 《歌林多前书》第14章20节

使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；《以弗所书》第4章14节

试验是否真理

神呼召我们先要爱祂然后爱我们周围的人。这是基督教两大重要的律法。任何教导偏离这些真理将要被试验。

夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？耶稣对他说：你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。 39其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。 《马太福音》第22章36-40节

欺骗工作能乖巧地扭曲真理。欺骗之灵不会全部说谎，因为太明显。一个教导包含95％真理和5％谎言，仍应被算为欺骗。通常，撤旦会鼓励我们去爱和服侍他人，或羡慕那些国际基督教名人，但却忽略去爱神祂自己。

结果，许多信徒把他们的目标偶像化－驱使生命而不是寻求先爱神。有些人看来敬虔而且充满活力，但他们并没有显出神的能力（《提摩太后书》第3章5节。他们会混合一些异教元素在他们的崇拜中以期吸引跟随者，而没有考虑到神的观点。或者他们会通过把福音简化成一些宗教规条来消灭圣灵。（《歌罗西书》第2章20-23节）。经常，神的诫命是被「冲淡」以期易于吞服；而不是挥舞着祂的宝剑从属灵的「不冷不热」和永远灭亡中释放我们（《马太福音》第I0章33-34节）。

那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。 《歌林多后书》第11章13-15节

你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着、服从那不可拿、不可尝、不可摸等类的规条呢？这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。 《歌罗西书》第2章20-23节

凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。 《马太福音》第10章33-34节

这里有一些其他方法试验所教导的真理：

1. 以神的意念为首－它是否以神的观点看事物或是凭人的角度？ ｜《约翰一书》第4章1,5节：「亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。」
2. 耶稣是焦点－是否承认耶稣作为神的儿子，并且是唯一通往真理的道路？ ｜《约翰一书》第4章1,5节：「凡灵认耶稣基督是成了肉身来，就是出于神的的；从此你们可以认出神的灵来。」
3. 悔改－是否注重在神面前的悔改，或是尽人一己之努力？ ｜《罗马书》第11章6节：「既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。」
4. 批判和自由－是否使人们知罪，并使他们摆脱谎言？ ｜《约翰福音》第8章32节：「你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」
5. 遵行神的律法－是否基于神的律法，或是只接受一些「灰色地带」，或把神的话当作无关重要的。 ｜《马太福音》第5章17节「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。」｜《马太福音》第5章19节：「所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。」
6. 圣灵的指导－圣灵向我们启示那些教导是给我们些什么？ ｜《约翰福音》第16章13节：「只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。」

试验一切的灵

并不是任何我们在教会内所看似属灵，或正义的都是从神而来。我们是要试验所有看到的是否真的从神而来。

亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。 《约翰一书》第4章1节

根据神的话语，神的圣灵的本性很明显。这也使邪恶（相反的）本性显出来。撒旦的堕落是由于它的属灵骄傲。属灵的骄傲同样也会使我们堕落，若我们不是完全顺服于神的圣灵。以下是一些邪恶的品性（属肉体、刻薄、骄傲、狡诈、分裂、混乱和指责）在教会环境中滋长着。

圣灵	邪灵
慢慢地、温柔地、真实、合一、自制，和充满恩慈。	华而不实、刻薄、骄傲、诡诈、分裂、混乱，和咒沮。

1.服事人为首

不顺服圣灵的信徒将会被诡诈之灵引诱，批判和施压于教会领袖讨好他们－而不是以爱心、尊重和鼓励他们的领袖去讨神喜悦。

你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。 《希伯来书》第13章17节

2.高举机构或人

魔鬼们会引诱人们高举他们的教会，或是领袖们过于神；赞扬教会职员、教师和敬拜领队胜于神自己。

但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀神─我们主耶稣基督的父！ 《罗马书》第15章5-6节

3.煽动争辩和分裂

魔鬼将会带领人们与耶稣的教会，用神的名义引发辩论和争议。他们批判和贬低人们、其他教会，或什至他们的政府。

然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐，25用温柔劝戒那抵挡的人；或者神给他们悔改的心，可以明白真道，《提摩太后书》第2章24-25节

你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。 《提多书》第3章1节

4.混乱的敬拜会

圣经描述魔鬼如何透过被它辖制的人引起骚动。当一间教会的崇拜出现混乱和不安的情况，我们就要试验那灵。属神的圣灵是和平和喜乐的。

因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。 《罗马书》第14章17节

教会内的魔鬼会使人们觉得属灵的「高涨」或「陶醉」。当敬拜者「受洗」于别的灵，会表现头晕目眩、被傻笑、醉酒似的状态，和胡言乱语。甚至有些被别的「力量」摔倒在地上。圣经记载有时魔鬼会把人们粗暴的摔在地上。可是，耶稣每次命令这些暴力的邪灵离开之后，那些人都会坐起来，头脑恢复清醒和有自制力。

不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。 《以弗所书》第5章18节

你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。 《马太福音》第6章7节

正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽疯。耶稣就斥责那污鬼，把孩子治好了，交给他父亲。 《路加福音》第9章42节

有神同在，那里就有真喜乐、尊敬和崇拜。圣经记载摩西、亚伯拉罕和门徒们每次都脸色凝重俯伏地上，并且战兢在神威严的同在面前。尽管神所有的强大能力，神的圣灵不会羞辱我们，或是轻蔑我们；当我们以灵以诚敬拜和赞美我们的天父。

请参阅：《如何查验圣灵》，《圣经和实际上对方言的理解》和《了解先知的恩赐》。

试验教会的果子

一个简单和直接的试验教会是否对耶稣忠诚，就是看教会的「果子」，或看信徒接受什么样的教导造就。教会的会友是否爱神胜过一切，和爱人像爱自己的骨肉之亲？

你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 《马太福音》第7章15节

每一个教会都有各自在神的国度里的工作。虽然没有人为的组织是完美无瑕的，但若我们一直寻求以诚以灵的敬拜神，这就会是神所需要的崇拜模式。甚愿我们都准备好，当祂再临时，能把圣洁无瑕的呈献给我们奇妙的救主和君王。

神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 」《约翰福音》第4章24节

阅邮件推送，接收网站最新发布提醒，请点击 此处 订阅。