妨礙聖靈果子的七件事
耶穌來是要賜給祂的跟隨者豐盛的生命，結滿聖靈的果子，像是從我們心中湧出來的「活水江河」。當我們似乎末完全經歷神溢出的仁愛、喜樂與平安；那麼，重要是要檢驗我們生命中的那七件事阻礙著聖靈澆灌我們的生命。
(English > 7 things that block the fruit of the Holy Spirit | 简体中文 > 妨碍圣灵果子的七件事)
信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。《約翰福音》第7章38-39節
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。《加拉太書》第5章22-23節
首先，檢查我們有否領受聖靈
聖經指出當我們有聖靈內住，我們會充滿神的豐盛。這會發生在兩種情況下：我們奉耶穌的名受洗（一次），並且實踐悔改（不斷的）。
求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。《以弗所書》第3章16-17,19節
彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；《使徒行傳》第2章38節
1.領受水禮
水禮是信徒第一個信心的行為，藉此宣告我們藉著聖靈的大能認同與耶稣的死和復活，並且我們也會如此：
- 稱耶穌為主、我們的救贖者（《使徒行傳》第22章16節）
- 奉那穌的名治死屬世肉身的罪（《羅馬書》第6章2-3節）
- 從屬靈的死亡復活過來，得生命（《歌羅西書》第2章12節）
- 並且領受聖靈（《使徒行傳》第2章38節）
- 藉耶穌基督穿上新的身份（加拉太書》第3章27節）
請參閱：《為洗禮預備我們的心》
2.悔改
悔改不僅是對過去的錯誤後悔。正如《以賽亞書》第1章的經文表示，這也意味着我們：
- 承認所有，現在和過去的，是神認為在我們生命中是「罪惡」的，因此我們可以求神的潔淨和更新（《約翰一書》第1章9節）
- 心靈改變，停止做冒犯神的事情（《歌林多後書》第7章10節）
- 全心全意轉向神（《歷代志下》第7章14節）
- 邀請神更新我們的願望和態度（《以弗所書》第4章22-23節）
- 和做神所喜悅的善工；幫助受壓迫者（《馬太福音》第3章8節）
你們要洗濯、自潔，從我眼前除掉你們的惡行，要止住作惡，學習行善，尋求公平，解救受欺壓的；給孤兒伸冤，為寡婦辨屈。《以賽亞書》第1章16-17節
請參閱：《從心悔改》
聖靈使我們心靈重新喜樂
聖靈來住在我們心中，是我們內心的「道德中心」。
那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的就是神。他又用印印了我們，並賜聖靈在我們心裡作憑據（原文是質）。《歌林多後書》第1章21-22節
當我們第一次把生命轉向神，我們的心仍舊充滿罪惡、痛苦和羞愧，並且會倚賴自己肉身的方法去掩飾它們。現在，我們可以倚靠聖靈，祂會讉責我們所做得罪神的事，並且指示我們朝向神永生的道路上去。
耶和華啊，求你察看我，試驗我，熬煉我的肺腑心腸。《詩篇》第26篇2節
神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。《詩篇》第139篇23-24節
奇妙的聖靈會賜給我們（《以賽亞書》第11章2節）：
- 有智慧在世上過敬虔的生活（《歌林多前書》第2章12-13節）
- 明白神的旨意，性格和願望（《歌林多前書》第2章10-11節）
- 安慰和幫助我們當心有煩惱（《使徒行傳》第9章31節）
- 有力量和權柄攻破屬靈堅壘（《歌林多後書》第10章3-5節）
- 有屬靈的知識（《歌林多前書》第2章14節），崇敬和順服神。
耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。《以賽亞書》第11章2節
結出聖靈的果子－若我們順服跟隨祂的帶領。
正如本網站的許多見證所證明那樣，結出聖靈果子可以在任何時候和任何信徒身上開始，只要我們實踐把心轉向神，讓神來不斷的重生和更新我們。
他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。《提多書》第3章5節
甚麽東西阻礙聖靈的果子
聖靈是聖潔的。祂是完全純潔和神聖的，高於一切。但祂卻住在我們中間。這是無上榮譽能接待祂進入我們身內。同時，我們必須謹慎不要叫祂擔憂和受阻礙。
不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。《弗所書》第4章30節
耶穌昔日曾說過新酒只可以倒進新皮袋，不能用舊的。同樣，聖靈帶來新生命，只可以「灌進」已預備好的，更新和順服的心裡。我們心中有七件事需要永遠收起，好讓我們像聖靈的新酒袋一樣。否則，我們會阻礙聖靈的果子。
我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。《使徒行傳》第5章32節
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。《馬太福音》第9章17節
1.我們的偶像祟拜
或許最大的阻礙令我們不能結出聖靈果子的原因，是我或我的家人拜偶像，或在我的生命中默許過接受偶像祟拜。當我們祈求，獻祭給偶像，我們本質上是在敬拜魔鬼。當我們曾先選擇向魔鬼下拜，我們不能希望得到聖靈的豐盛的殿。聖經清楚說明我們必須悔改，遠離一切形式的偶像崇拜，並銷毀所有用來拜偶像的物品。神才會歡喜收納我們。
神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。《歌林多後書》第6章16-17節
我乃是說，外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神。我不願意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。《歌林多前書》第10章20-21節
2.我們的過犯
罪基本上是因為沒有首先選擇我們的創造者，和服從祂的誡命。自從幼年以來，我們都只是跟隨自己的私慾而不是神。
就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。《羅馬書》第3章22-24節
當我們不肯承認和「治死」例如：不道德性行為、惡念、貧婪；我們就繼續跟「罪污」一起生活。即使我們不理會所想的、所說的和所做的，那些污點都逃不過聖靈的注意。
所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣。《歌羅西書》第3章5節
你雖用鹼、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕跡仍然在我面前顯出。這是主耶和華說的。你怎能說：我沒有玷污、沒有隨從眾巴力？你看你谷中的路，就知道你所行的如何。你是快行的獨峰駝，狂奔亂走。《耶利米書》2章22-23節
好消息是神邀請我們悔改對神的錯，因此我們被赦免和洗淨一切的不義。祂要拯救我們，不是要定我們的罪。
我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。《約翰一書》第1章9節
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。《約翰福音》第3章17節
聖靈是那位來譴責我們的罪的。祂甚至會帶回我們所做的犯罪回憶，從而使我們求祂的赦免。若我們仍否認祂和拒絕跟隨祂，那麼，我們也會否認聖靈的果子。當我們不丟棄不道德、污穢和貪婪；我們不能承受聖靈所賜的合法產業。
因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。《以弗所書》第5章5節
因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。《羅馬書》第14章17節
3.我們的憂慮
我們都可以選擇專注於什麼。通常，這世界的欲求會用許多看似正當的理由迫使我們憂慮。除了我們的基本需要之外，我們擔心自己的未來、我們的地位、我們的表現、我們的家庭，我們的各種關係，我們的健康和財務⋯等等－忘卻神早已預備好供應一切給我們，甚至在我們未出生之前。我們的焦慮受制於永無止境的「假設」想法。
聖經提醒我們只要常常喜樂，凡事謝恩，因祂全時間掌管一切。當我們默想神和讃美祂，我們的心全然向聖靈趟開。我們不再返回焦慮和恐懼的模式。否則，我們再次消滅聖靈的感動。
要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。不要銷滅聖靈的感動；《帖撒羅尼迦前書》第5章16-19節
所以，你們要自卑，服在神大能的手下，到了時候他必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。《彼得前書》第5章6-7節
因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！《羅馬書》第8章14-15節
在生命中經歷一些焦慮是很自然的事，但當我們默想世上的困難，我們就是尊崇這世界的「神」，牠是撒旦，向恐懼之靈拜伏。恐懼使我們在神面前不能謙卑自己全然信靠祂。若我們不把自己的恐懼、不信和憂慮交給聖靈，我們妨礙祂在我們心中的工作。讓我們拒絕撒旦恐懼和憂慮的試探。焦慮不能加添生命，只會掠奪我們聖靈的果子。
此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。《歌林多後書》第4章4節
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。《馬太福音》第6章33-34節
4.我們的創傷
聖靈內住於那些實踐愛神和愛人之中。
神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。《約翰一書》第4章16節
一個主要理由使我們難以愛別人，是因為仍存留著被傷害、出賣、誹謗、侮辱、虐待或拒絕等創傷中。這種「苦毒的根」可能生長在我們的心內10至20年之久。除非把它們連根拔起，並且交給神，不然它們會繼續妨礙我們付出愛，和結出聖靈果子的能力。
你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；《希伯來書》第12章14-15節
當我們被別人傷害而感覺憤怒並不是錯事。事實上，神賦予我們為公義憤怒的天然品性。然而我們因憤怒所作的會變成破壞。憤怒時，我們會誹謗人，變得暴戾、說謊和否認自己的情感、復仇、不信任任何人，包括神。我們甚至對神怨恨因祂容許我們受痛苦。
請參閱：《憎恨有它的使命》和《廢除心裡的誓言與咒詛》
生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，《以弗所書》第4章26節
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。《以弗所書》第4章31-32節
在祂的慈悲和憐憫之中，我們慈愛的天父一直靠近傷心的人。我們只須安靜下來向祂傾訴，把我們所有的痛苦悲傷都交給祂。聖靈會安慰我們，並且恢復我們豐盛的靈性。
義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，《詩篇》第34篇17-19節
你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。《雅各書》第5章13節
我不禁止我口；我靈愁苦，要發出言語；我心苦惱，要吐露哀情。《約伯記》第7章11節
5.我們的軟弱
我們被教導要彌補自己的弱點。對我們的軟弱所產生的羞恥和恐懼，經常導致我們形成不敬虔的應對機制，是與聖靈相背的。例如：我們會定自己的罪，或拼命討好別人，多於神。
神不會犯錯。我們有弱點也有強項，神是那位為我們決定最好的組合。當我們慶祝我們在基督裡的身份，我們的長處和弱點，並讓神的能力通過我們工作時，我們就最能享受聖靈的果子。正如使徒保羅所經歷的，我們同樣可以喜歡誇自己的軟弱，好叫聖靈的能力覆庇我們。
他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。《歌林多後書》第12章9節
6.我們的願望
我們的願望離不開世界的模式：我們擁有多少，我們如何被認同，和我們看起來如何等等。當我們不轉向神的肯定和接納，我們就會往群眾和財產中找意義。當我們追求世界的事物，我們抑制了神的愛和聖靈果子，這兩樣都不是從世界而來。
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。《約翰一書》第2章15-17節
當我們擱置自己的願望，而選擇首先順服神，聖靈就會用祂的愛滿足我們所求，雖然不是這世界上的東西，因為它們必會消逝。祂會常常引導我們屬於永恆價值的事物，讓我們可以永遠享受。神要祝福我們超過我們可想像的，包括今生和超越此生。
你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。《馬太福音》第6章33節
又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。《詩篇》第37篇4-5節
神能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。《以弗所書》第3章20節
7.自我的方法
另一障礙不能結出聖靈果子的原因，是以自己的方式做事，無論它的好或壞。
在《使徒行傳》中，我們看到有時聖靈會令我們轉離我們原來要做的事，即使我們的意圖是美且善。我們也可以見到聖靈或許會引領我們去一些看似是危險的地方，因此祂可以鍛煉我們和顯出祂的大能－就像祂領耶穌到曠野去受魔鬼的試探，並且勝過牠。當我們拒絕聖靈改用自己的方法，我們就不太可能收割聖靈的果子。
聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。《使徒行傳》第16章6-7節
耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：這是我的愛子，我所喜悅的。當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。《馬太福音》第3章16節-4章1節
簡而言之，我們看到必須「釘死」不敬虔的熱誠和心中的慾望，並且把自己當作活祭獻上，因此成為聖潔被聖靈收納且住在我們裡面。我們獻上愈多，就愈多結出聖靈的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善，信實、溫柔和節制。這禮物是免費送給那些獻上己心給神的人。
我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。《加拉太書》第5章16,24-25節
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。《羅馬書》第12章1節
閱郵件推送，接收網站最新發布提醒，請點擊 此處 訂閱。