催眠術劫持了我們的思想
催眠是「一種意識狀態的誘導,在這種狀態下,一個人顯然失去了自願行動的能力,對暗示或暗示的方向高度敏感。」催眠會繞過大腦的分析能力,即做出價值判斷的意識,進入沒有能力判斷或審查信息的潛意識。本質上,它劫持了我們對自己的控制。
(English > Hypnotism hijacks our mind | 简体中文 > 催眠术劫持了我们的思想)
將意識的和潛意識的思想奉獻給神
耶穌告訴我們要全心全意地愛神。我們現在知道我們的頭腦由兩部分組成;一個意識的頭腦和一個潛意識的頭腦。神要我們用我們的意識和潛意識去愛祂,這樣我們就不會變成一個「三心二意的人」。
你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的 神。 《馬可福音》第12章30節
心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。 《雅各書》第1章8節
作為信徒,當我們邀請耶穌成為我們的主和救主,當我們默想神的話語時,我們使用我們有意識的思想。這就是我們如何有意識地選擇在神的真理中更新我們的思想。
不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。 《羅馬書》第12章2節
我們的潛意識是我們不受限制的動機、記憶、興趣和自動思維過程的「存儲驅動器」,這些都是我們從小就養成的。它控制著我們的情緒、習慣和對世界的反應。這也是罪惡被激活的地方-通過不虔誠的動機、不純潔的記憶、肉體的興趣和罪惡的思想過程。
有意識地將我們潛意識的思想和行為交付給神是很困難的,因為我們的潛意識占我們思想的90%。
這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡,更是順服的,就當恐懼戰兢,作成你們得救的工夫;《腓立比書》第2章12節
敵人知道這一點。通過各種新時代的「治療技術」,如催眠療法,撒旦試圖通過精神暗示和神秘的體驗進入我們強大的潛意識。這些技巧中有許多誘使我們挖掘自己的「人類潛能」,而不是謙卑地將身體的每一部分交給全能的神,從而使我們墮落。
也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要像從死裡復活的人,將自己獻給 神,並將肢體作義的器具獻給 神。 《羅馬書》第6章13節
聖經警告我們,如果我們相信我們思想的「力量」,我們就會陷入愚蠢。當我們讓潛意識的罪性控制我們的時候,神警告我們將不能遵守他的律法。這只會導致我們精神上的死亡
心中自是的,便是愚昧人;憑智慧行事的,必蒙拯救。 《箴言》第28章26節
體貼肉體的就是死,體貼聖靈的乃是生命平安。原來體貼肉體的,就是與 神為仇,因為不服 神的律法,也是不能服。 《羅馬書》第8章6-7節
維基百科上寫道:「在新時代時代,人們認為諸如自我暗示和肯定等技術可以利用潛意識的力量來影響一個人的生活和現實生活的結果,甚至可以治療疾病。」當我們為了這種「替代治療」的技巧而離棄神時,我們將不可避免地落入撒但的陷阱。從一開始,牠就是誘惑者,向人類提供虛假的知識和虛假的幸福承諾。
為此,我既不能再忍,就打發人去,要曉得你們的信心如何,恐怕那誘惑人的到底誘惑了你們,叫我們的勞苦歸於徒然《帖撒羅尼迦前書》第3章5節
蛇對女人說:「你們不一定死,《創世紀》第3章4節
聖靈是主宰我們潛意識的主
正因為如此,我們必須制服自己的心,單單順服耶穌。我們需要在我們的心靈中更新,不再受欺騙的慾望和建議的支配。
將各樣的計謀,各樣攔阻人認識 神的那些自高之事一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 《哥林多後書》第10章5節
就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。又要將你們的心志改換一新,《以弗所書》第4章22-23節
聖經一次又一次地指出,神的靈是我們心理健康、智慧和醫治的源泉。聖靈:
- 釋放我們受壓迫的心 | 主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,《路加福音》第4章18節
- 安慰我們 | 耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。 《以賽亞書》第11章2節
- 幫助我們明白萬事 | 但在人裡面有靈,全能者的氣使人有聰明。 《約伯記》第32章8節
- 指導我們神的真理 | 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作「進入」)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。 《約翰福音》第16章13節
- 教導我們做事 | 但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要將一切的事指教你們,並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。 《約翰福音》第14章26節
- 給我們思想的平安和節制 | 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事,沒有律法禁止。 《約翰福音》第5章22-23節
當聖靈在五旬節充滿門徒的時候,祂越過他們的意識,接管了他們的潛意識。這就是為什麼他們能說方言的原因。
神經學家安德魯·紐伯格對說方言的人進行了腦部掃描,掃描結果顯示,每當人們用方言禱告時,大腦中讓人們感到控制的那部分就會有效地關閉。紐伯格發表在《科學》雜誌上的研究報告說,「另一個顯著的變化是大腦頂葉區域的活動增加,這部分大腦「接收感官信息,並試圖創造一種自我意識,以及你如何與外界聯繫,」紐伯格說,這些發現是有意義的,因為說方言涉及到在獲得「自我如何與神產生非常強烈聯繫的的體驗」的同時放棄控制。 」
我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從 神來的靈,叫我們能知道 神開恩賜給我們的事《哥林多前書》第2章12節
催眠是一種不虔誠的精神實踐,劫持我們的思想
印度吠陀和古埃及的魔法資料中,早期的精神儀式和實踐描繪了人們被置於催眠狀態,與「神」和靈魂交流。美國歷史學家和哲學家杜蘭特說催眠術治療似乎只出現在:「古印度的印度教徒,他們經常把他們的人帶到寺廟裡做精神催眠或宿廟求夢,這是一種在寺廟裡過夜冥想自我觀察和與神交流的做法,在印度稱為睡眠手印(Nidra)」。根據維基百科關於催眠的歷史記載,大約在18世紀70年代,奧地利醫生(Franz》Mesmer)(1734-1815)開始研究一種被他稱為「動物磁力」或「催眠」的效應,隨後催眠開始被西方科學家所採用。
今天,坊間證據表明,催眠療法可以幫助病人抑制他們的恐懼、上癮和慢性疼痛。值得注意的是,雖然研究表明催眠術有效果,但科學家無法解釋它是如何工作的。
另一方面,通過催眠催眠來實施巫術的薩滿、巫師和靈媒會解釋說,當他們屏蔽自己的意識時,是他們崇拜的靈魂控制了他們。詞典對「恍惚」一詞的定義是「一種暫時的狀態,在這種狀態中,個人意識被外界的智能控制,並被用作一種交流的手段,就像從死人那裡獲得的一樣。」
當我們被催眠時,我們的意識會被關閉,我們判斷和審查任何事情的能力也會被關閉。我們實際上失去了控制,既不警覺也不清醒-因此無法保護我們的思想不受撒旦的侵擾,撒旦可以自由地劫持我們的動機、記憶、興趣和思維過程。
務要謹守、警醒,因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。 《彼得前書》第5章8節
現代醫療從業者,包括一些信奉基督教的人,不能否認催眠療法的精神暗示和神秘體驗的異教起源,但仍然選擇使用它,因為它似乎「有用」,他們想「幫助」他們的病人。聖經給了我們明確的警告。我們不應該選擇任何與巫術或唯靈論有關的做法,因為當我們轉向異教徒的做法時,我們會被玷污。我們「不能再像外邦人一樣行事」。
你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、《申命記》第18章10節
所以我說,且在主裡確實地說,你們行事,不要再像外邦人存虛妄的心行事。 《以弗所書》第4章17節
人們在催眠狀態下會接受強有力的暗示
1.聖經的證據
使徒彼得和保羅都在禱告的時候魂遊像外,接受神的超能力信息。聖靈向彼得啟示外邦人,也就是猶太人以外的人,現在可以通過耶穌基督得到救贖,並告訴保羅到外邦人那裡去。他們的思想和方向都發生了巨大的變化。
第二天,他們行路將近那城,彼得約在午正上房頂去禱告。覺得餓了,想要吃。那家的人正預備飯的時候,彼得魂遊像外,看見天開了,有一物降下,好像一塊大布,繫著四角,縋在地上。 《使徒行傳》第10章9-10節
「後來,我回到耶路撒冷,在殿裡禱告的時候,魂遊像外,看見主向我說:「你趕緊地離開耶路撒冷,不可遲延,因你為我作的見證,這裡的人必不領受。」眾人聽他說到這句話,就高聲說:「這樣的人,從世上除掉他吧!他是不當活著的。」《使徒行傳》第22章17-18,22節
2.科學證據
研究已經證明,被催眠的人很容易受到灌輸的暗示的影響,他們可能沒有意識到,他們會在潛意識裡對這些暗示採取行動。
一個例子是催眠後遺忘症(PHA),催眠師向被催眠的人暗示,他或她會忘記某些特定的事情,直到他從催眠師那裡得到「取消」。 《科學美國人》報導,「患有PHA的高度催眠者通常顯示外顯記憶受損,或難以有意識地召回事件或被暗示有針對性的材料,和內隱記憶和外顯記憶之間的分離,所以即使他們不記得被遺忘的信息但這些信息卻繼續影響著他們的行為,想法和行動。遺忘是可逆的-當暗示被取消時,他們的記憶會如潮水般湧回來。最後兩個特徵-分離性和可逆性-證實PHA不是記憶編碼不良或正常遺忘的結果,因為PHA一旦被消除,記憶就會恢復。相反,PHA反映了暫時無法檢索存儲在內存中的信息。」
3.實際的證據
根據維基百科的頁面催眠,催眠音樂「成為發展的生理心理學的一個重要組成部分,催眠狀態被認為是一種與身體反射有關的「自動」現象……很明顯,音樂可以是對自己的一個潛在的威脅,它的創建易受外部刺激,因此作為自我控制和個人心智健全是有危險的。」催眠還會導致記憶硬化,增加對錯誤記憶的信心。有一些人在接受心理學家的音樂催眠療法後,回憶起錯誤的記憶,後來有自殺傾向,這很令人不安。
切斷不虔誠的催眠狀態的影響
1.完全轉向耶穌,斬斷不虔誠的屬靈聯繫
如果我們曾經允許自己經歷任何形式的催眠,無論它是有意的或無意的,專業的或業餘的,我們必須在神面前悔改,並再次將我們的潛意識完全交付給聖靈。同樣重要的是,要大聲宣告,我們切斷了所有不虔誠的精神聯繫,與催眠師,心理診所和新時代的運動。
因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。 《羅馬書》第8章2節
2.請聖靈來恢復我們
我們應該邀請聖靈來揭露那些我們在催眠中不知不覺接受的不虔誠的建議,並請求祂恢復我們的心靈,使我們在耶穌基督裡得到完全的平安與滿足。
專心倚賴你的,你要保守他十分平安,因為他倚靠你。《以賽亞書》第26章3節
3.放棄給予任何立足點
接下來,我們必須撤銷我們在不知不覺中以耶穌的名義通過催眠的方式給撒但的任何立足點。
也不可給魔鬼留地步。 《以弗所書》第4章27節
4.在任何情況下都要學習順服神
人們接受催眠療法,希望能治療各種疾病和毒癮:例如抑鬱、焦慮、睡眠障礙和創傷後壓力到強姦、上癮和疼痛。然而,這些事正是耶穌藉著聖靈來釋放我們的。當我們真正成為神的兒女時,我們仍然有可能繼續作屬靈堡壘的奴隸。
你們既為兒子, 神就差他兒子的靈進入你們(原文作「我們」)的心,呼叫:「阿爸,父!」可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了。既是兒子,就靠著 神為後嗣。 《加拉太書》第4章6-7節
在前進的道路上,我們需要學會在任何情況下,通過「感恩的禱告和祈求」來順服我們的天父,讓祂負責我們所要經歷的一切困難和苦難。我們要有意識地訓練我們的思想,尋求神的旨意,並把我們的思想集中在神的事情上。
應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴 神。 神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。 《腓立比書》第4章6-7節
你們要思念上面的事,不要思念地上的事。 《歌羅西書》第3章2節
5.讚美神的仁慈和恩典
記住要一直讚美神。一旦耶穌讓我們自由,我們就真的自由了!
奴僕不能永遠住在家裡,兒子是永遠住在家裡。所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了。 《約翰福音》第8章35-36節
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