磨礪我們的屬靈恩賜
耶穌來是為修補我們與神的關係。祂裝備每一位信徒以屬靈的恩賜,因此我們可以繼續祂的重要任務,復修失去的和受傷害的回歸天父。讓我們磨礪自己的恩賜,不要浪費它們、或更糟糕的是用它們來反對神的旨意。
(English > Sharpening our spiritual gifts | 简体中文 > 磨砺我们的属灵恩赐)
各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。《彼得前書》第4章10節
屬靈恩賜的目的
有各種各樣的屬靈恩賜,所有的原意都是代表「共同利益」的。它們可能賜給個別的人,但並不代表只為個人利益。神的恩賜也不能反映出神對任何人有特別偏愛。祂明白我們都是有罪的,但仍然託付給我們屬靈的恩賜,目的是要訓練我們愈來愈像耶穌。
恩賜原有分別,聖靈卻是一位。聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。《歌林多前書》第12章4,7節
屬靈恩賜應該:
- 朝著建立基督的身體前進。「直等我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,」(《以弗所書》第4章13節)
- 操練愛,丟棄屬靈的驕傲。(《歌林多前書》第13章1-3節)
- 常常渴慕,特別是先知預言的恩賜。(《歌林多前書》第14章1節)
- 追求長進,因此不會被帶進「中了人的詭計和欺騙的法術。」(《以弗所書》第4章8,14節)
- 隨著我們在基督裡的成熟而發展。
在聖經《羅馬書》第12章和《歌林多前書》第12章中列出很多恩賜。一些恩賜,例如:行政、援助和教導,我們是可以發展的,可依賴長期的訓練和接觸。至於其他,比較更具屬靈精神的,就只有由神賜予。例如後者包括的說方言和先知預言的恩賜。
1.行政 |
幫助有效地計劃、組識、和維持教會項目和事工的進行。 |
2.使徒職分 |
使不同的群體和諧,為神興起信徒建立各教會。 |
3.靈的辨別 |
分辨的智慧從魔鬼的虛假教導分辨出神的真理來,並且確認魔鬼特定的工作。 |
4.傳福音 |
分享救恩給未信者,並且引領他們因耶穌基督得救恩。 |
5.宣道 |
勸勉鼓勵用言語和行為堅持信徒的信心。 |
6.信仰 |
生活建基在個人的屬靈呼召,與神的經歷和完全相信神的話。 |
7.奉獻 |
貢獻個人的智慧和資源滿足其他有需要的人。 |
8.醫治 |
帶來由神指引醫治好生理、心理和精神病患的神蹟。 |
9.款待 |
為接待個人或團體創造了一個溫馨的環境。 |
10.解釋方言 |
清楚解釋方言用聽眾能聽懂的話闡明方言的信息。 |
11.知識 |
在聖靈的帶領下,根據神的話語說出真理的啟示。 |
12.領導 |
引領人們為耶穌基督而活,並且在地上建立神的國度。 |
13.憐憫 |
同情和支持那些痛苦的人。 |
14.神蹟 |
是榮耀神的能力是人類無法取得的成果。 |
15.先知 |
預言的造就,藉聖靈的引導,鼓勵和安慰人們順服神在他們身上的旨意。 |
16.服侍 |
幫助完成信徒團體需要的任務。 |
17.牧養 |
門徒和指引信徒靈命上成長,不致被誘誤入歧途。 |
18.方言 |
用懂或不懂的語言藉聖靈提升個人或宣告神的權能。 |
19.教導 |
以清晰正確和堅定的態度處理和展示神的話語。 |
20.智慧 |
辨別從神的話語中辨認神的旨意,並把智慧的建議帶入現況中。 |
按我們所得的恩賜,各有不同。或說預言,就當照著信心的程度說預言,或作執事,就當專一執事;或作教導的,就當專一教導;或作勸化的,就當專一勸化;施捨的,就當誠實;治理的,就當殷勤;憐憫人的,就當甘心。《羅馬書》第12章6-8節
聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能繙方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。你們就是基督的身子,並且各自作肢體。神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。《歌林多前書》第12章7-11,27-28節
如何磨礪我們的屬靈恩賜
1.先向神尋求
在操練我們的屬靈恩賜時,最大的危險是專注在事工上高於在我們與神的關係上。以馬大為例(《路加福音》第10章),我們會被「許多的事思慮煩擾」取代以愛主為首。我們的優先次序應該是尊崇我們與神的關係。
他有一個妹子,名叫馬利亞,在耶穌腳前坐著聽他的道。馬大伺候的事多,心裡忙亂,就進前來,說:主阿,我的妹子留下我一個人伺候,你不在意麼?請吩咐他來幫助我。耶穌回答說:馬大!馬大!你為許多的事思慮煩擾,但是不可少的只有一件;馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的。《路加福音》第10章39-42節
2.省察我們的動機
若要增長我們的屬靈恩賜,省察我們的動機是很重要的。因撒旦會誘惑我們破壞恩賜,去榮耀自己和壓制別人。我們若不小心很容易落入這個試探的圈套裡。
我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。《約翰一書》第1章8-9節
行政 |
誘惑是要提升工作高於人的水平,並推動他人根據自己的安排和期望完成任務。 |
使徒身份 |
誘惑是按己意的喜惡建立教會勝於依神的意願。 |
宣道 |
誘惑是定罪和不鼓勵他人,或用某人的話操控他人。 |
信心 |
誘惑是被蒙蔽跟隨那些未經查證的教導。 |
奉獻 |
誘惑是只為了自己的聲譽。 |
款待 |
誘惑是為自己好處而款待別人。 |
知識 |
誘惑是不說真理。 |
領導 |
誘惑是缺乏愛心的領袖,隨處使喚別人。 |
憐憫 |
誘惑是助長不健康、依附關係或是自憐。 |
神蹟 |
誘惑是享受榮譽,取代謙虛地拒絕接受給自己榮譽。 |
先知 |
誘惑是說未經驗證的話為使自己的屬靈資源被看為很重要,但誤導了神的子民。 |
服侍 |
誘惑是為帶給自己聲譽。 |
牧養 |
誘惑是跟隨個人的意志和指示創造群體。 |
方言 |
誘惑是高聲說方言去炫耀那恩賜。 |
教導 |
誘惑是用自義的態度糾正別人。 |
智慧 |
誘惑是論斷和定別人的罪。 |
3.驗證我們的各種恩賜
很多人會自然地受到我們的恩賜所感動,可是我們並未察覺到的。
因此,我們必須切實地找出我們的恩賜是什麼。這裡有免費的在線資源可以幫助我們做到例子包括:發揮屬靈恩賜
我們還可以考慮每年一次用「屬靈恩賜測驗」。看神給我們不同的屬靈恩賜配合不同的福音事工季節。我們將會看到神如何透過祂的恩賜作更多的工,這是令人興奮的事。
4.尋求指引
每當我們奉神的名行事時,把自己呈獻給祂是很重要的。讓我們尋求聖靈指引來作祂的工。我們也可以尋求敬虔人的輔導,因他們的生命反映著神的愛,和謙卑的侍奉為榮耀神,因此我們也可以這樣做。
5.好好的代表耶穌,首先要愛
在工作上我們先設定目的和指標。我們面對一個非常不同的期望設定當我們事奉神。我們首要的目標是一直要展示神的愛給別人。數目字和指標在世界很有效,但它們不表明神的喜悅。
最佳的基準給我們,是如何好好代表耶穌愛別人像祂一樣。使徒保羅解釋我們如何善用自己的各種恩賜,《歌林多前書》第12章,並繼續說那裡有「更好的方法」,那就是愛。
我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。《歌林多前書》第13章1-3節
6.小心誤用各種屬靈恩賜
我們的屬靈恩賜是建設神國度的有力工具。撒旦卻會誘惑我們用恩賜去榮耀自己或陷入罪中。我們必須小心不要讓我們的罪性否決神的旨意。
- 比較我們的屬靈狀況
那仇敵會利用任何機會分裂教會的身體。其中的方法就是使我們互相比較恩賜而嫉妒其他信徒。
神使用一隻騾子說話,警告巴蘭先知(《民數記》第22章22-35節)。明顯地,祂揀選我們不基於我們的智慧、屬靈成熟、知名度或聖經知識。祂選用在合適時間合適場的任何一個人為某人服務。我們不覺訝異,只有神對我們的愛和關懷令人訝異。
驢看見耶和華的使者,就臥在巴蘭底下,巴蘭發怒,用杖打驢。耶和華叫驢開口,對巴蘭說:我向你行了甚麼,你竟打我這三次呢?《民數記》第22章27-28節
我們當集中精力尋求神的旨意,明白祂如何使用我們屬靈的恩賜,為祂在地上做重要的工作。讓我們徹實忠誠地做祂所指派,不論大小的工作。
- 運用它們有選擇地配合我們的日程表
我們必須忠於神的話,不能挑選自己喜或惡的屬靈恩賜。我們不能貶低仼何恩賜的價值,加添多些恩賜,或鄙視那些我們感覺不好的恩賜。神揀選某一些的恩賜都有祂特定的事工上的計劃。
讓我們尊崇神的話,並且尋求明白和經歷所有祂為我們預備的屬靈恩賜,甚至那些超自然的。在所有恩賜之上的都是同一位神。
恩賜原有分別,聖靈卻是一位。職事也有分別,主卻是一位。功用也有分別,神卻是一位,在眾人裡面運行一切的事。聖靈顯在各人身上,是叫人得益處。《歌林多前書》第12章4-7節
- 誤導他人
有一些屬靈恩賜我們必須經辨別才可使用,特別是先知預言恩賜和翻譯方言。有時我們個人的偏見阻檔著,我們可能會無意中表達自己的意願和願望,蓋過神的。
請參閱:《如何查驗聖靈》,《聖經和實際上對方言的理解》,《了解先知的恩賜》。
- 與新紀元思想混淆
最後,我們必須小心不要附加任何迷信、儀式或附件在我們屬靈恩賜上。許多新紀元思想或巫術儀式都是在神的話以外的邪靈。我們不能混合兩者,認為會使我們更富能力。這是撒旦的謊言。
污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。不要叫神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。《以弗所書》第4章29-30節
7.堅持屬靈恩賜的成長
讚美神,因我們的恩典必保持發展,正如我們繼續追求天父和建設祂在地上的國度。我們愈多投入在建立祂國度的愛、盼望和和平,就愈多得神慷慨的恩賜。
一路上,我們會面對挫折和沮喪,但我們不應恐懼或放棄。我們只要保持謙卑,仁愛和信靠,並且留心祂的聖靈在我們生命上的大作為,是我們不可想像的。
為此我提醒你,使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。《提摩太後書》第1章6-7節
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