我們稱頌神或褻瀆祂？
我們大多數人的禱告都環繞祈求神的祝福和保護。通過用言語和行為稱頌神的意念或許對我們當中一些人是陌生的，然而這是與神建立真實關係的核心。神不是一個靜態的祝福自動售賣機。祂是全宇宙的主，配受我們謙卑的頌讚和敬畏。讓我們同來稱頌祂。
(English > Do we bless God or do we blaspheme Him? | 简体中文 > 我们称颂神或亵渎祂？)
我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！《詩篇》第103篇1節
我們稱頌神，給祂至高的尊榮和敬拜
以下是我們稱頌神的方式：
- 記念神並感謝祂｜《申命記第》8章10-11節：「你吃得飽足，就要稱頌耶和華─你的神，因他將那美地賜給你了。你要謹慎，免得忘記耶和華─你的神，不守他的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；」
- 承認祂的主權｜《歷代志上》第29章10-11節：「所以，大衛在會眾面前稱頌耶和華說：耶和華─我們的父，以色列的神是應當稱頌，直到永永遠遠的！耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。」
- 謙卑俯伏敬拜祂｜《尼希米記》第8章6節：「以斯拉稱頌耶和華至大的神；眾民都舉手應聲說：阿們！阿們！就低頭，面伏於地，敬拜耶和華。」
- 歌唱稱頌祂，傳揚祂的普世救恩｜《詩篇》第96篇2節：「要向耶和華歌唱，稱頌他的名！天天傳揚他的救恩！」
- 獻祭給祂｜《歷代志上》第29章20-21節：「大衛對全會眾說：你們應當稱頌耶和華─你們的神。於是會眾稱頌耶和華─他們列祖的神，低頭拜耶和華與王。次日，他們向耶和華獻平安祭和燔祭，就是獻公牛一千隻，公綿羊一千隻，羊羔一千隻，並同獻的奠祭；又為以色列眾人獻許多的祭。那日，他們在耶和華面前吃喝，大大歡樂。」
當我們誠心誠意稱頌神，我們的稱頌就如馨香的祭品。出於同一原因，若我們的態度不恭，禱告就會變成污穢。我們如何肯定我們口中所稱頌神的話是甜美的而不是褻瀆祂的？
（大衛的詩。）耶和華啊，我曾求告你，求你快快臨到我這裡！我求告你的時候，願你留心聽我的聲音！願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭！耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！《詩篇》第141篇1-3節
我們褻瀆神是透過愚昧、不敬的言語
褻瀆行為是包括對神的侮辱和不尊敬。我們大多數是一次又一次的褻瀆神而不自覺。尤其當痛苦、無知、絕望或任性的時刻，我們會說出對神極不尊敬的話。
甚至大衞王，他是神心愛和蒙福的人，他也曾在神面前說出一些大不敬的話。大衞並沒有向神隱瞞自己的困難、沮喪，和痛苦。王是忠於他的感受，因為他知道神反正已看透他內心的一切。在向神宣洩他內心的沮喪之後，大衞用讚美和敬拜來稱頌神。儘管他有暫時失去對神的敬畏，但大衞仍然忠於神。
（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，你忘記我要到幾時呢？要到永遠麼？你掩面不顧我要到幾時呢？我心裡籌算，終日愁苦，要到幾時呢？我的仇敵升高壓制我，要到幾時呢？耶和華─我的神啊，求你看顧我，應允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死；免得我的仇敵說：我勝了他；免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。但我倚靠你的慈愛；我的心因你的救恩快樂。我要向耶和華歌唱，因他用厚恩待我。《詩篇》第13篇1-6節
相似地，我們或許對神想過或說過一些不敬話語，例如：
- 「神不是真實的。」
- 「神是個騙子
- 「神是外星人。」
- 「神從不愛我們。」
- 「神的能力不夠大。」
- 「神不在這裡。祂不可能同一時間出現在每一個角落。」
- 「神不聽我們的禱告。神是聾的。」
- 「神使人受苦。」
- 「神犯錯。祂錯做了我。」
- 「神愚蠢。」
- 「神殘忍。」
- 「我能做神做的事。」
- 「我恨神。」
- 「神，下地獄去吧。」
我們又也許會沮咒神或用衪的名作為沮咒的髒話。
不可妄稱耶和華─你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。《出埃及記》第20章7節
儘管聽到這樣的禱告讓神的心悲傷，然而祂非常富同情心，並且明白我們的軟弱和感受。這是令祂願意饒恕我們的原因，當我們肯悔改尋求祂赦免。
所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。《馬太福音》第12章31-32節
讓我們100%回轉向神，祈求祂饒恕所有我們說過魯莽的話，並且稱頌祂的名。凡我們所說過的每一句話都記錄在天上的生命冊上；因此，為了在所有不同場合所說過褻瀆神的話，愈具體愈好，尋求祂的饒恕。
善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。《馬太福音》第12章35-37節
慎防䙝瀆聖靈
有一種褻瀆是神不可赦免的，就是褻瀆敵對聖靈。
一個例子褻瀆敵對聖靈，是當我們故意和頑固地把奉耶穌的名所行的真正神蹟，或蒙應允的禱告歸功於撒旦。我們能夠在任何時間喜樂地稱頌神寶貴的聖名，因奉耶穌的名所作的奇妙工作，甚至是由非信徒來完成的。
約翰對耶穌說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不跟從我們。耶穌說：不要禁止他；因為沒有人奉我名行異能，反倒輕易毀謗我。不敵擋我們的，就是幫助我們的。《馬可福音》第9章38-40節
在聖經中有一個褻瀆聖靈的例子。當一些神的律法師把耶穌為人趕鬼的工作歸功於撒旦。這展示出一個背逆拒絕神的全能，拒絕謙卑順服神的靈。這是褻瀆聖靈的本質－強硬的拒絕神。
從耶路撒冷下來的文士說：他是被別西卜附著；又說：他是靠著鬼王趕鬼。耶穌叫他們來，用比喻對他們說：撒但怎能趕出撒但呢？我實在告訴你們，世人一切的罪和一切褻瀆的話都可得赦免；凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。這話是因為他們說：他是被污鬼附著的。《馬可福音》第3章22-23,28-30節
不要把聖靈的啟示和恩賜歸於撒旦
大多數的我們無意褻瀆聖靈，只是會接近它，當我們得出錯誤的結論，關於由聖靈所賜的屬靈恩賜，和預言恩賜卻認為是由於撒旦。
聖經確實警告我們要對抗假先知，他們代表撒旦說謊，而且有些東西明顯是屬惡魔的。儘管如此，我們必須對不明瞭的事情提高警覺。聖經提供指引教我們如何驗證所有事情的靈，因此我們會知道那些事情不是從神而來。我們只須簡單地禱告求問神：「聖靈，這是由祢來的嗎？」祂永遠會回答我們，並且賜下真理。聖靈決不讓我們要再作出第二次推測神的旨意，也會保護我們不致褻瀆對抗祂。
親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來，就是出於神的的；從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。《約翰一書》第4章1-3節
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