我們不要相信一個假的耶穌
聖經告訴我們,在耶穌升天後不久,人們就開始相傳一個「另一個」耶穌。大約兩千年後的今天,我們也可以說同樣的話。公然的假基督很容易被發現。大多數時候,當我們透過自己的鏡頭看到另一個耶穌,並且斷章取義地引用祂的話時,我們就會愛上這個假耶穌。往往是對耶穌更微妙的半真半假的描述使許多人誤入歧途。如果真耶穌是上天堂的唯一途徑,而相信假耶穌會陷入永恆的地獄裡,那麼對我們來說,了解神的兒子是誰,以及祂真正來為人類做什麼是非常重要的。
(English > Lets not fall for a different Jesus | 简体中文 > 我们不要相信一个假的耶稣)
假如有人來另傳一個耶穌,不是我們所傳過的;或者你們另受一個靈,不是你們所受過的;或者另得一個福音,不是你們所得過的;你們容讓他也就罷了;《哥林多後書》第11章4節
除他以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。 《使徒行傳》第4章12節
信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作「不得見永生」), 神的震怒常在他身上。 《約翰福音》第3章36節
因此,讓我們拋開對神之子的任何先入為主的觀念,從《聖經》中認真、誠實地審視耶穌的話語和生平。知道真理可以改變我們最終的歸宿。
真正的耶穌是不容易跟隨的
跟隨真正的耶穌不適合三心二意的人。
耶穌在世的時候,一大群人跟隨祂。因為祂太受人喜愛,連耶路撒冷殿裡的祭司長都擔心,商議要殺祂。
當下,有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。 《馬太福音》第4章25節
然而,許多人在一段時間後最終離開了祂,因為他們被祂的教導冒犯了。他們甚至抱怨祂。這樣的「追隨者」滿足於聽祂的教導,被祂餵養,見證祂的奇蹟-但不是作為他們的國王和個人的救世主一路跟隨他(約翰福音6:26-27,30)。
耶穌回答說:「我實實在在地告訴你們:你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。《約翰福音》第6章26-27節
他的門徒中有好些人聽見了,就說:「這話甚難,誰能聽呢?」耶穌心裡知道門徒為這話議論,就對他們說:「這話是叫你們厭棄嗎(「厭棄」原文作「跌倒」)?只是你們中間有不信的人。 」耶穌從起頭就知道誰不信他,誰要賣他。從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。 《約翰福音》第6章61-62,64,66節
就像路加福音14章的建造者一樣,他們打好了基礎,卻沒能完成整個建築。最後,他們拋棄了耶穌,放棄了他們的救恩和與神的關係。這是一個我們也需要留意的警世寓言。我們中的許多人一開始可能會聽從耶穌的召喚,追隨祂,但最終,只有少數忠誠堅持到最後的人會被選中。僅僅相信耶穌是不夠的。若不是真信心和恆心順服他,直到生命的盡頭,我們就不能承受永生。
因為被召的人多,選上的人少。 《馬太福音》第22章14節
只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。 《馬太福音》第24章12-13節
所以,我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、我們願你們各人都顯出這樣的殷勤,使你們有滿足的指望,一直到底。並且不懈怠,總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 《希伯來書》第6章1,11-12節
我們面臨的挑戰是,真正的耶穌並不容易跟隨。以下是耶穌自己說過的話:
- 在服侍的那些年,耶穌居無定所 | 耶穌說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。《路加福音》第9章58節
- 祂的行為和教導會冒犯人,甚至冒犯祂自己的門徒 | 耶穌心裡知道門徒為這話議論,就對他們說:「這話是叫你們厭棄嗎(「厭棄」原文作「跌倒」)? 《約翰福音》第6章61節
- 祂警告我們,作為祂的門徒,我們會經歷許多苦難和悲傷 | 我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。 《約翰福音》第16章33節
- 耶穌被世人憎恨,我們也因祂的緣故被憎恨 | 世人若恨你們,你們知道(或作「該知道」)恨你們以先,已經恨我了。 《約翰福音》第15章18節
- 耶穌告訴祂的跟隨者要愛祂勝過其他任何一種關係 | 人到我這裡來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的門徒(「愛我勝過愛」原文作「恨」);《路加福音》第14章26節
- 祂告訴祂的門徒要變賣一切來跟隨祂 | 你們這小群,不要懼怕,因為你們的父樂意把國賜給你們。你們要變賣所有的周濟人,為自己預備永不壞的錢囊,用不盡的財寶在天上,就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。 《路加福音》第12章32-33節
- 祂告訴祂的跟隨者,當有人因為祂而拒絕或憎恨他們的時候,要充滿喜樂 | 人為人子恨惡你們,拒絕你們,辱罵你們,棄掉你們的名,以為是惡,你們就有福了。當那日,你們要歡喜跳躍,因為你們在天上的賞賜是大的,他們的祖宗待先知也是這樣。 《路加福音》第6章22-23節
- 祂拆遷門徒不帶任何的物品,乃是帶著聖靈 | 耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病,又差遣他們去宣傳神國的道,醫治病人。對他們說:「行路的時候,不要帶拐杖和口袋,不要帶食物和銀子,也不要帶兩件褂子。《路加福音》第9章1-3節
- 在需要的時候,祂會責備並管教祂的跟隨者 | 他的門徒雅各、約翰看見了,就說:「主啊,你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們,像以利亞所作的嗎(有古卷無「像以利亞所作的」數字)? 」耶穌轉身責備兩個門徒,說:「你們的心如何,你們並不知道。人子來不是要滅人的性命(「性命」或作「靈魂」。下同),是要救人的性命。 」說著就往別的村莊去了(有古卷只有55節首句,56節末句。《路加福音》第9章54-56節
耶穌沒有召我們去做任何祂沒有先用榜樣來引導的事。當祂呼召我們放棄一切,以全心全意的奉獻跟隨祂,那是因為祂已經為我們做了同樣的事,為我們的罪死在十字架上。
耶穌說:「手扶著犁向後看的,不配進 神的國。《路加福音》第9章62節
這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。 《路加福音》第14章33節
耶穌向我們了展示如何通過聖靈的能力過祂自己的生活
事實是,我們沒有能力像耶穌一樣生活。但要讚美神,因為祂賜給我們與耶穌一樣的聖靈,使能做祂所做的事,因為祂也是完全的人,和我們一樣。耶穌展示了聖靈的能力去愛別人,用大智慧講真理,並行神蹟。那藉著耶穌工作,叫祂從死裡復活的靈,又活在我們這些受洗之人心裡,有歸向基督的正確認識。我們都有這樣的特權,生活在同樣的力量、愛和節制之中。
同時,參看我們為洗禮準備我們的心。
然而叫耶穌從死裡復活者的靈,若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死裡復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。 《羅馬書》第8章11節
因為 神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。 《提摩太后書》第1章7節
耶穌證明了聖靈的能力 |
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祂把水變成了酒 |
約翰福音2:1-11 |
引導漁民滿載而歸 |
路加福音5:1-11,約翰福音21:1-14 |
醫治了瞎子,聾子,瘸子 |
馬太福音20:30-34,馬太福音9:27-31,馬太福音9:32-33,馬可福音7:31-37,約翰福音9:1-38 |
重建缺失的身體部分和醫治身體缺陷 |
路加福音22:50-51,馬太福音12:10-13,路加福音13:10-17 |
醫治疾病,如發燒、麻風病、水腫、出血和癱瘓 |
馬可福音1:30-31,馬可福音1:40-45,路加福音8:43-48,路加福音14:1-4,路加福音17:11-19,馬太福音9:1-8,約翰福音5:1-9 |
醫治了瀕臨死亡的人 |
約翰福音4:46-47,馬太福音8:5-13 |
使人起死回生 |
路加福音7:11-18,馬太福音9:18-26,約翰福音11:1-46 |
驅除魔鬼的靈 |
馬可福音1:23-28 |
恢復被鬼附著的人 |
馬太福音8:28-34,15:22-28,17:14-21 |
詛咒一棵樹立即死亡 |
馬太福音21:18-22 |
控制天氣 |
馬太福音8:23-27 |
奇蹟般地使食物變多 |
馬太福音14:15-21,15:32-39 |
親自從死亡中復活 |
路加福音24:5-6 |
許多基督徒看到耶穌在世的生活,就會想:「耶穌能行這些神蹟,因為祂是神。但我不能!」
事實上,耶穌對我們所有人都做了一個驚人的聲明。祂說每一個跟隨祂的人都能比祂做更大的工作。祂的生活向我們展示了我們生活的底線,而不是天方夜譚。
我實實在在地告訴你們:我所作的事,信我的人也要作;並且要作比這更大的事,因為我往父那裡去。 《約翰福音》第14章12節
除了神蹟以外,耶穌還表現出一種非凡的愛,一種謙卑、溫柔、慈悲和自我犧牲的愛。
耶穌向我們展示了偉大的愛和憐憫 |
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耶穌為了我們放棄了祂的神聖特權 |
腓立比書2:6-7 |
祂謙卑自己來服事我們,甚至像僕人洗門徒的腳 |
馬太福音20:28,約翰福音13:1-5 |
祂憐憫門徒們的弱點 |
馬太福音26:40 |
祂為我們的破碎而哭泣 |
約翰福音11:32-26,路加福音13:34 |
祂對迷失的人表現出極大的同情 |
馬太福音9:36 |
祂與社會所輕視的人交往 |
約翰福音4:1-26,8:1-11 |
祂不譴責別人 |
約翰福音8:1-11 |
祂注意到了別人往往忽略的東西 |
馬太福音12:41-44 |
祂滿足了飢餓者的需要 |
馬太福音14:15-21,15:32-39 |
祂為別人準備飯菜 |
約翰福音21:9-13 |
祂為我們祈禱 |
約翰福音17:20-23,希伯來書7:25 |
祂為祂的敵人禱告 |
路加福音23:24 |
祂為贖我們的罪而死 |
約翰福音3:16,10:11,10:17 |
祂沒有對抗那些攻擊祂和控告祂的人 |
約翰福音18:8-9,馬太福音27:12-14 |
耶穌會滿足我們所有的需要
耶穌不僅來告訴我們如何生活和愛別人,祂也來成為我們生命中長長清單的角色,來滿足我們的每一個需要。
了解我們與耶穌的關係 |
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神:耶穌就是神,與天父相等 |
以賽亞書9:6,約翰福音1:18,約翰福音17:21,哥林多前書8:6,腓立比書2:5-6,希伯來書1:3 |
拯救者:祂是來尋找和拯救我們 |
路加福音19:10,路加福音15:4-7,使徒行傳5:31 |
中間人:祂為我們與父神調和,使我們與神和好 |
提摩太后前书2:5 |
祭司:祂在神面前代表我們,持守我們的信心 |
希伯來書15 |
牧人:祂是我們的好牧人,餵養我們,保護我們在安全中 |
約翰10:11-18 |
代禱者:耶穌為我們禱告 |
約翰福音17:20-23,希伯來書7:25,路加福音22:32 |
恩主:祂應許我們豐盛的生命,並且為我們打敗了撒旦和永遠的死亡 |
約翰福音10:10,約翰一書3:8,約翰一書5:5,哥林多前書15:56- 57,啟示錄1:18 |
醫治者:因祂在十字架上所受的鞭傷,我們得了醫治 |
以賽亞書53:5 |
安慰者:祂為我們提供諮詢、建議和支持 |
以賽亞書9:6 |
老師:祂為我們指明了生活的道路 |
約翰13:35 |
弟兄:當我們執行天父的旨意時,我們就成為耶穌的兄弟姐妹 |
馬太福音12:50 |
共同繼承人:祂與那些始終忠誠的人分享天國的遺產 |
羅馬書8:17 |
良人:祂愛我們也是一個忌邪的神,就像一個保護自己的丈夫愛他的妻子(信徒的教會就是祂的身體) |
以賽亞書54:5,哥林多後書11:2,以弗所書5:25 |
朋友:祂是我們最值得信賴的朋友 |
約翰15:15 |
同工:祂為我們奉召做天國工作,為我們樹立了一個榜樣 |
約翰14:12 |
受難者:祂被人憎恨、排斥、鄙視,就像我們在生活中一樣 |
以賽亞書53:3,馬太福音16:21,馬太福音27:27-31,約翰福音15:18-25,希伯來書2:9,彼得一書3:18 |
背負者:祂背負著我們痛苦和焦慮的重擔 |
以賽亞書53:4,馬太福音11:30 |
法官:耶穌將在榮耀中再來審判世界 |
馬太福音25:31,啟示錄20:11-12 |
耶穌將作為我們的審判官再來
神是公正的。就像在任何司法制度中一樣,我們每一個人總有一天會被召喚到神面前,為我們所犯的每一件過錯負責,甚至是我們說過的每一句話。
法官將是耶穌基督。天父神把所有審判的最終權力留給了耶穌,當祂再來的時候。耶穌最初來的時候可能是一個被藐視的人,背負了我們的罪在十字架上,但祂會帶著可畏的榮耀和能力再來。有人將慶祝祂的回歸,有人則將因恐懼而融化。
我又告訴你們:凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來。 《馬太福音》第12章36節
父不審判什麼人,乃將審判的事全交與子,叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的,就是不尊敬差子來的父。我實實在在地告訴你們:那聽我話、又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。我實實在在地告訴你們:時候將到,現在就是了,死人要聽見 神兒子的聲音,聽見的人就要活了。因為父怎樣在自己有生命,就賜給他兒子也照樣在自己有生命;並且因為他是人子,就賜給他行審判的權柄。 《約翰福音》第5章22-27節
他被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣,我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被 神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。 《以賽亞書》第53章3-5節
我們生活在一個激動人心的時代,因為聖經中許多關於耶穌回歸的預言正在加速實現;從對環境、星星和人的本性的警告,到金融、宗教和政治體系。我們可能不知道耶穌再來的確切日期,但是我們知道祂再來的日子很快就會到來。
當耶穌呼召我們相信祂,就是要我們相信祂所教導我們的一切,出於敬畏和感激順服祂。這不僅僅是一種頭腦上的信仰,因為即使魔鬼也相信耶穌是神。這是一種深深印在我們心中的信仰形式,帶來真正的悔改和敬拜。
你信 神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。 《雅各書》第2章19節
當耶穌帶著祂所有的榮耀再來的時候,你想像祂會對你說什麼?我們是否為祂的再來做好了準備?我們的生活中是否有亟待糾正的事情?耶穌曾警告說,祂會「像夜間的賊」一樣再來,抓住我們許多沒有意識到和沒有準備好的人。讓我們做好準備。
當人子在他榮耀裡,同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊、山羊一般;把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。於是,王要向那右邊的說:‘你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。王又要向那左邊的說:‘你們這被咒詛的人,離開我,進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去! 《馬太福音》第25章31-34,41節
主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣,那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。親愛的弟兄啊,你們既盼望這些事,就當殷勤,使自己沒有玷污,無可指摘,安然見主。 《彼得後書》第3章9-10,14節
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