基督徒自我提升的危險
基督徒的自我提升愈來愈普遍。這是大量的「如何做」多於「治死」的教導證明這一點。我們被教導如何奉耶穌的名在身份上建立自信,發掘自己的潛能,和過更有意義的生活。這聽來是正面的良好願望。然而這是一種危險,導致我們追求個人的理想多於神的。神會實現你的理想-或祂就是我所渴求的?前者是關於一宗交易,後者是一種關係。
(English > The dangers of Christian self-improvement | 简体中文 > 基督徒自我提升的危险)
不管我們在何處出生,我們大多數都被教導要不停學習和進步。然而當我們進入與祂的關係時,神並沒有呼龥我們要自我提升。祂召我們進入捨棄自我-因此我們可以完全的愛祂和愛人。
親愛的弟兄阿,我們應當彼此相愛,因為愛是從神來的。凡有愛心的,都是由神而生,並且認識神。沒有愛心的,就不認識神,因為神就是愛。這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也如何。《約翰一書》第4章7-8,17節
祂不叫我們融入這個世界。相反地,神叫我們與之分隔,甚至遭受地上家人的反對。祂不鼓勵我們在地上建立生活。而是更勝一籌的,把財寶積聚在天上。
耶穌又對眾人說:若有人要跟從我,就當捨己,天天背起他的十字架來跟從我。因為,凡要救自己生命(生命:或作靈魂;下同)的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必救了生命。人若賺得全世界,卻喪了自己,賠上自己,有甚麼益處呢?《路加福音》第9章23-25節
人到我這裡來,若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文是恨)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。《路加福音》第14章26節
不要為自己積儹財寶在地上;地上有蟲子咬,能?壞,也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上;天上沒有蟲子咬,不能?壞,也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在那裡,你的心也在那裡。《馬太福音》第6章19-21節
基督徒為自我提升的解說
基督徒的自我提升訴諸我們的肉體本性,因為它讓我們產生一種(虛假的)感覺,認為我們是掌控著和做著一些好事。若要自我捨棄,會感覺可怕。
1.社會壓力:若我落後於同輩,怎麼辦?
我們愈是生活在競爭激烈的社會中,就愈感到被迫不斷前進。社會壓力和媒體都不能幫助。它們只不斷地提醒我們在世上所缺乏的,而不是神給我們永恆的禮物。
聖經警告我們不要掉進世界焦慮的、貪婪和不滿足的網羅。
當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。《腓立比書》第4章5-7節
於是對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。《路加福音》第12章15節
貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。《提摩太前書》第6章10節
2.個人的崇高理想:若我的成就不偉大,怎辦?
或者,我們成長期的家庭觀念是要加倍成功,要達到一定標準或取得一定成就。我們結果必須做一些有意義的事情,否則不能歇息。
聖經提醒我們在神的眼中,偉大的形式是來自把自己放下去服事別人,甚至到最卑微的地步。祂無須我們做什麼的偉大事情,只要做神所預備我們做的。
你們中間誰為大,誰就要作你們的用人。凡自高的,必降為卑;自卑的,必升為高。《馬太福音》第23章11-12節
我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。《以弗所書》第2章10節
3.覺得不配:假如神不喜歡或不接納我的本相,怎辦?
有些時候,我們會潛意識覺得不配受神的大愛。這是一個焦慮的暗湧,推動我們改善自己,以期感覺夠好配受祂的接納。然而作為有缺陷的人類,我們永遠無法達到完全的標準,或對神來說足夠的神聖。這讓我們處於一種長期焦慮和奮鬥的狀態。
聖經提醒我們,無人可以變成足夠好以承受神的救恩。救恩是免費的。神接納我們的一切缺陷和邪惡。祂把救贖的禮物精確地施與我們,因知我們不能自救。這應帶來熱烈的慶祝,因再無焦慮。
然而,神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。也不是出於行為,免得有人自誇。《以弗所書》第2章4-5,9節
因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪(或作:審判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。《約翰福音》第3章17節
4.有限的接觸:自我放棄是怎麽樣的?
我們可能會練習基督徒的自我完善,因為我們是如此受教。或許我們少見自我放棄的敬虔榜樣。或是我們只可從講道中接觸過:
- 看來聽似TEDTalks,有高度「感覺良好」教育因素,可是缺乏能力暴露內心最不敬虔的心思和慾念,並且定我們天然本性的罪。|《希伯來書》第4章12節:「神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。」
- 只把注意力放在神幫助我們的生命活得更有力,而忽略教我們如何認罪悔改和順服神,這樣我們就不會熄滅幫助我們克服罪惡慾望的聖靈。|《以弗所書》第4章20-24節:「你們學了基督,卻不是這樣。如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的;又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。」
- 教導我們如何向神求祝福,卻忽略教導我們如何接受試煉和信心的試驗|《彼得前書》第1章6-7節:「因此,你們是大有喜樂;但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」
- 給我們自助小貼士清單,而不是經常要在神面前謙卑尋求祂旨意的提醒。|《羅馬書》第12章1-2節:「所以弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
5.恐懼:若我對神為我預備的感到失望,怎麼辦?
我們當中有大多數人會變得自力更生,因為經過生命中的重重打擊,致使我們難以相信任何人,甚至包括神。如果神挪走我們喜歡的東西?如果神給我們一些不喜歡的東西?撒旦會用毫無根據的恐懼籠罩我們,和試探我們去想神會破壞我們。我們最終褻瀆神,並且咒詛祂,因祂是不完全和殘忍的。一位慈愛的父親永不會傷害祂的兒女。祂只會仁慈地引領我們到安全和勝利之地,即使是處在一個最困難的境況。
你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人麼?《馬太福音》第7章9-11節
基督徒自我提升的試驗
我們是否不自覺地追求信徒的自我提升,多於追求神的旨意?或許我們可以問自己,我是否:
- 是否預備跟隨耶穌的榜樣:完全的愛,和犧牲自己最珍貴的財產獻在壇上|《約翰一書》第4章9-10,20-21節:「神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差他的兒子為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。人若說我愛神,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷作:怎能愛沒有看見的神呢)。愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令。」
- 是否放棄所有把耶穌置於首位,超過人際關係、財務、職業和個人目標。|《路加福音》第14章33節:「這樣,你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」
- 是否治死一切所想所求,以期擁有神為我們預備未可知的一切-完全符合神的條件而不是我們的。|《約翰福音》第12章25節:「愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。」
- 是否仿效耶穌的榜樣忍受苦難和很多的迫害,就像我們接受改變擁有積極的生活|《彼得前書》第2章20-21節:「你們若因犯罪受責打,能忍耐,有甚麼可誇的呢?但你們若因行善受苦,能忍耐,這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。」
自我提升具有諷刺意味,是因它的結果總是令人失望的,因為我們永不會覺得有足夠的「提升」。我們發覺自己陷入焦慮和犯罪的循環中,並且想知道耶穌應許給我們的豐盛生命在哪裡。
盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,並且得的更豐盛。《約翰福音》第10章10節
最有害的是,自我提升讓我們不斷轉動輪子,而與神的真實關係卻無法接近。
當我們把控制權交給神,祂會給我們一個新的心和靈。當我們捨己順服祂,祂把無限量的愛、智慧和力量加給我們。
凡想要保全生命的,必喪掉生命;凡喪掉生命的,必救活生命。《路加福音》第17章33節
我們會為了在基督裏體驗真正的偉大,而把生命獻給神嗎?神給予我們選擇的權利,對於那些願意獻給神並且順服祂的兒女,祂經常給與我們的改造是不用我們努力去實現,而且是超過我們心中所想所求的-甚至是我們心中未曾想到的。
我要使他們有合一的心,也要將新靈放在他們裡面,又從他們肉體中除掉石心,賜給他們肉心,使他們順從我的律例,謹守遵行我的典章。他們要作我的子民,我要作他們的神。《以西結書》第11章19-20節
又要以耶和華為樂,他就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華,並倚靠他,他就必成全。他要使你的公義如光發出,使你的公平明如正午。《詩篇》第37篇4-7節
閱郵件推送,接收網站最新發布提醒,請點擊 此處 訂閱。