唯物主義的背後

你有沒有聽過「誰說金錢買不到幸福，只因不知道去哪裡購買」這句話？每一天，我們都被一些信息轟炸著，它們建議我們必須擁有某些東西才得到快樂和有價值。唯物主義是一種極富威力的信念，擁有無數忠誠的跟隨者。

(English > The myths behind materialism | 简体中文 > 唯物主义的背后)

世界信息

環顧我們每天接收到的廣告信息數目。由商店前台、社交媒體、報章、電視台、招貼、電梯，甚至公共廁所，會有百多種！試比較一下我們收到的經文信息的數目。若我們不小心，因耳濡目染的緣故，廣告訊息可以變成比神的話更多。

於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。《路加福音》第12章15節

公司們傾盡全力遊說我們需要他們的産品。他們不惜花費數以百萬計本錢，在搜集消費者的「購買推動程序」和「情緒觸發」的研究。以確保「持續的收入流」和「每位客戶的最大價值」，他們會嘗試培養「品牌忠誠度」和「重複購買度」。廣告商測試最吸引我們的圖像類型、顏色和廣告信息。他們也知道在何處，要多久，和在何時展示他們的信息。目的是要我們上釣。

撒旦的圈套

若我們仔細看看世界上最常見的廣告活動，我們會發現大部分是撒旦謊言的微妙複製品。撒旦、世界之神，是一個主要操控者，使用潛意識信息，來欺騙許多人跟從牠不敬虔的模式。為了尋求更多滿足感，物質主義會教我們愈要愈多以期得到滿足。這樣不斷的奮鬥的人生卻少能達到滿足。

此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。《歌林多後書》第4章4節

選擇較長的遠景

有些人注視在物質的事物，就像一個短視的投資者。

我們所有的人都有相同（永恆的）投資時間表。短線投資者只注視在今世的生命，但長線投資者的目光放在今生和永恆的生命上。他也會選擇把他們的努力、時間和金錢投放在永恆無盡的回報，而不是只屬於物質的短暫收益。

不要為自己積儹財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。《馬太福音》第6章19-20節

你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。《提摩太前書》第6章17節

穩健的投資原則

對我們個人的地上和天上財富的「投資組合」前景有什麼好的看法？

1.投資組合審查

讓我們審查自己把精力、時間和金錢投入到什麼地方。這些會否帶來增加或減少的永恆回報？什麼有最後的價值？我們需要「賣掉」什麼？有什麼替代類型可以考慮？

我們能否運用自己的天賦藉神的愛服事他人？我們能否投資時間幫助窮人和老人？我們能否願意使用十一奉獻帶神的信息給更多人？

2.一致性

當我們開始由一個物質性的世界觀點改變為以神為中心，我們會遇到不時的「市場震盪」。最重要的是保持鎮定不恐慌，把焦點放在我們天上的回報。

我們如何肯定自己不會受突發事件所震懾？我們是否身處真正敬虔的社群？我們有敬虔的導師在艱難的時刻同行否？我們有否閱讀神的話並清楚明白祂的應許？

3.多樣化

物質主義把我們的焦點轉向事物而不是人群。聖經清楚指出我們不能袖手旁觀，當我們知道有人有需要。我們怎樣才能使我們的投資組合多樣化，從投資於事物轉向投資與人們的生命？除了金錢，還有什麼愛的行動事奉我們可以獻出？還有什麼安慰之言和禱告我們可以帶給人群？

人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此。《提摩太前書》第5章8節

若是弟兄或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食；你們中間有人對他們說：「平平安安的去罷！願你們穿得暖，吃得飽」；卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？《雅各書》第2章15-16節

我們的心

物質主義是世界的信念打擊我們的忠誠。當我們更接近神和明白祂仁愛恩慈的屬性，我們禁不住要愛祂比世上的事物更多。這種對神的愛會改變我們的心，並且向我們顯示屬物質的生命是無用的。

因為，你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡。《路加福音》第12章34節

一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。《馬太福音》第6章24節

神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直（或譯：堅定）的靈。《詩篇》第51篇10節

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