試驗教會內詭詐之靈
耶穌來為要除滅魔鬼在這世上的作為。我們身為耶穌的跟隨者，必須保護救主所愛的教會，免得中了魔鬼們的詭計。我們如何認出魔鬼的影響開始潛入我們的教會，帶領神的子民遠離祂？
(English > Testing for deceitful spirits in churches | 简体中文 > 试验教会内诡诈之灵)
犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。《約翰一書》第3章8節
我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你。倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。《提摩太前書》第3章14-15節,第4章1節
耶穌喜愛和潔淨祂的教會
耶穌非常愛祂普世的教會，以致為我們死。祂繼續藉著洗禮，認罪、悔改洗淨我們的罪和奉祂的名領聖餐；因此當祂再臨時，我們將會成為聖潔和無瑕的。有份於祂普世教會中的一分子是何等的光榮。
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。《以弗所書》第5章25-27節
撒旦，在另一方面，是個殺戮者。牠試圖破壞我們的歡慶活動和有力的見證，藉罪惡和瑕疵「使耶穌的教會褪色」。
以下是教會將被玷污的一些方式，若我們不小心和警覺。
| 1.教導討人喜悅多於神 | 聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。《提摩太前書》第4章1節
耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去罷！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。《馬太福音》第16章23節 |
| 2.移除神的能力 | 有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。《提摩太後書》第3章5節 |
| 3.誤導屬靈的工作 | 這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神蹟，和一切虛假的奇事，並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。《帖撒羅尼迦後書》第2章9-10節 |
| 4.不潔的敬拜來自被罪玷污的心 | 你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛神，《提摩太後書》第3章1-4節 |
如何試驗教會內詭詐之靈？
教會用純潔的愛愛耶穌
神對我們的愛是純潔的。我們也當用純潔的愛愛祂，和用心靈丶誠實敬拜祂。
時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。《約翰福音》第4章23節
為了要如此做，我們必須在心志上成熟，不要被神跡奇事吸引誤入歧途，或「謊言說得巧妙，聽來像是真理」。我們應該試驗那些教導是否忠於神的真理，並與神的聖靈同在。
弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。《歌林多前書》第14章20節
使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；《以弗所書》第4章14節
試驗是否真理
神呼召我們先要愛祂然後愛我們周圍的人。這是基督教兩大重要的律法。任何教導偏離這些真理將要被試驗。
夫子，律法上的誡命，那一條是最大的呢？耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。39其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。《馬太福音》第22章36-40節
欺騙工作能乖巧地扭曲真理。欺騙之靈不會全部說謊，因為太明顯。一個教導包含95％真理和5％謊言，仍應被算為欺騙。通常，撤旦會鼓勵我們去愛和服侍他人，或羨慕那些國際基督教名人，但卻忽略去愛神祂自己。
結果，許多信徒把他們的目標偶像化－驅使生命而不是尋求先愛神。有些人看來敬虔而且充滿活力，但他們並沒有顯出神的能力（《提摩太後書》第3章5節。他們會混合一些異教元素在他們的崇拜中以期吸引跟隨者，而沒有考慮到神的觀點。或者他們會通過把福音簡化成一些宗教規條來消滅聖靈。（《歌羅西書》第2章20-23節）。經常，神的誡命是被「冲淡」以期易於吞服；而不是揮舞著祂的寶劍從屬靈的「不冷不熱」和永遠滅亡中釋放我們（《馬太福音》第I0章33-34節）。
那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。所以他的差役，若裝作仁義的差役，也不算希奇。他們的結局必然照著他們的行為。《歌林多後書》第11章13-15節
你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。《歌羅西書》第2章20-23節
凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。《馬太福音》第10章33-34節
這裡有一些其他方法試驗所教導的真理
- 以神的意念為首－它是否以神的觀點看事物或是憑人的角度？｜《約翰一書》第4章1,5節：「親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。」
- 耶穌是焦點－是否承認耶穌作為神的兒子，並且是唯一通往真理的道路？｜《約翰一書》第4章1,5節：「凡靈認耶穌基督是成了肉身來，就是出於神的的；從此你們可以認出神的靈來。」
- 悔改－是否注重在神面前的悔改，或是盡人一己之努力？｜《羅馬書》第11章6節：「既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。」
- 批判和自由－是否使人們知罪，並使他們擺脫謊言？｜《約翰福音》第8章32節：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
- 遵行神的律法－是否基於神的律法，或是只接受一些「灰色地帶」，或把神的話當作無關重要的。｜《馬太福音》第5章17節「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。」｜《馬太福音》第5章19節：「所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。」
- 聖靈的指導－聖靈向我們啟示那些教導是給我們些什麼？｜《約翰福音》第16章13節：「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」
試驗一切的靈
並不是任何我們在教會內所看似屬靈，或正義的都是從神而來。我們是要試驗所有看到的是否真的從神而來。
親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。《約翰一書》第4章1節
根據神的話語，神的聖靈的本性很明顯。這也使邪惡（相反的）本性顯出來。撒旦的墮落是由於牠的屬靈驕傲。屬靈的驕傲同樣也會使我們墮落，若我們不是完全順服於神的聖靈。以下是一些邪惡的品性（屬肉體、刻薄、驕傲、狡詐、分裂、混亂和指責）在教會環境中滋長著。
| 聖靈 | 邪靈 |
| 慢慢地、溫柔地、真實、合一、自制，和充滿恩慈。 | 華而不實、刻薄、驕傲、詭詐、分裂、混亂，和咒沮。 |
1.服事人為首
不順服聖靈的信徒將會被詭詐之靈引誘，批判和施壓於教會領袖討好他們－而不是以愛心、尊重和鼓勵他們的領袖去討神喜悅。
你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻儆醒，好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁；若憂愁就與你們無益了。《希伯來書》第13章17節
2.高舉機構或人
魔鬼們會引誘人們高舉他們的教會，或是領袖們過於神；讚揚教會職員、教師和敬拜領隊勝於神自己。
但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶穌，一心一口榮耀神─我們主耶穌基督的父！《羅馬書》第15章5-6節
3.煽動爭辯和分裂
魔鬼將會帶領人們與耶穌的教會，用神的名義引發辯論和爭議。他們批判和貶低人們、其他教會，或甚至他們的政府。
然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，《提摩太後書》第2章24-25節
你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。《提多書》第3章1節
4.混亂的敬拜會
聖經描述魔鬼如何透過被牠轄制的人引起騷動。當一間教會的崇拜出現混亂和不安的情況，我們就要試驗那靈。屬神的聖靈是和平和喜樂的。
因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平，並聖靈中的喜樂。《羅馬書》第14章17節
教會內的魔鬼會使人們覺得屬靈的「高漲」或「陶醉」。當敬拜者「受洗」於別的靈，會表現頭暈目眩、被傻笑、醉酒似的狀態，和胡言亂語。甚至有些被別的「力量」摔倒在地上。聖經記載有時魔鬼會把人們粗暴的摔在地上。可是，耶穌每次命令這些暴力的邪靈離開之後，那些人都會坐起來，頭腦恢復清醒和有自制力。
不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。《以弗所書》第5章18節
你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。《馬太福音》第6章7節
正來的時候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽瘋。耶穌就斥責那污鬼，把孩子治好了，交給他父親。《路加福音》第9章42節
有神同在，那裡就有真喜樂、尊敬和崇拜。聖經記載摩西、亞伯拉罕和門徒們每次都臉色凝重俯伏地上，並且戰兢在神威嚴的同在面前。儘管神所有的強大能力，神的聖靈不會羞辱我們，或是輕蔑我們；當我們以靈以誠敬拜和讚美我們的天父。
請參閱：《如何查驗聖靈》，《聖經和實際上對方言的理解》和《了解先知的恩賜》。
試驗教會的果子
一個簡單和直接的試驗教會是否對耶穌忠誠，就是看教會的「果子」，或看信徒接受什麼樣的教導造就。教會的會友是否愛神勝過一切，和愛人像愛自己的骨肉之親？
你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。《馬太福音》第7章15節
每一個教會都有各自在神的國度裡的工作。雖然沒有人為的組織是完美無瑕的，但若我們一直尋求以誠以靈的敬拜神，這就會是神所需要的崇拜模式。甚願我們都準備好，當祂再臨時，能把聖潔無瑕的呈獻給我們奇妙的救主和君王。
神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」《約翰福音》第4章24節
閱郵件推送，接收網站最新發布提醒，請點擊 此處 訂閱。