為身體作出智慧的醫療決定

現今有無數的醫療資源、意見和建議提供，使人無所適從不知道該信任誰。很感恩，作為耶穌基督的跟隨者，我們總是有神的話可依循。當我們用心聆聽祂的聲音及遵行祂的誡命，我們能夠避免疾病。為此，我們必須保持頭腦清醒，小心不要陶醉或被世界的話吸引，要清晰地驗證神的話，然後才作出任何的醫療決定。

(English > Wisdom in making medical decisions for our bodies | 简体中文 > 为身体作出智慧的医疗决定)

 

又說：你若留意聽耶和華─你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我─耶和華是醫治你的。《出埃及記》第15章26節

所以要約束你們的心，（原文是束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。《彼得前書》第1章13節

近代的醫生、護士和藥劑師，他們都是一些被信任的專業人士。當一提及我們的身體，他們成為我們的偶像，我們只聽從他們在世界上的聲音，而不是神的聲音。然而，作為耶穌基督的跟隨者，我們的身體屬於神，不是屬於我們或任何人的。

耶穌回答說：我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事可以為我作見證；只是你們不信，因為你們不是我的羊。我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。《約翰福音》第10章25-27節

豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。《歌林多前書》第6章19-20節

作為我們敬拜的一部分，神想我們把身體獻上作為活祭，並且是祂所悅納的。

所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。《羅馬書》第12章1節

這是Rachel的見證：「我最近由早到晚都頭痛。當我為消除頭痛禱告，我被提醒守聖餐。領聖餐後，我的頭痛立刻消失。我相信那頭痛是一個屬靈攻擊。這教導我即使是輕微的痛，我應該先求神的醫治。然而我仍要學習聖餐的屬靈意義，我遵行聖靈的教導，並領受了祂的醫治。」

神創造我們的身體以使其正常運作

神為我們準備了身體所需的一切，使我們得以成為健康的人類。祂甚至稱每一樣祂所創造的都甚好，包括我們的身體，神還告訴我們不要為自己的身體擔心，因為祂設計人類解剖學和生理學合作得天衣無縫，且有效地抵抗疾病和感染。

神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。《創世記》第1章31節

耶穌又對門徒說：所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，為身體憂慮穿甚麼；《路加福音》第12章22節

我們有複雜的免疫系統，包含一種「細胞複合體、細胞過程、和物質的複合體，並分佈在有機體內，使有機體能夠抵抗，或消滅細菌和病毒等感染因子，如破壞惡性細胞，並清除細胞碎片，如此就保護有機體，免受許多潛在有害的外部和內部因素的影響，而導致患病或死亡。這系統有許多相互作用的組件，包括：循環抗體、產生抗體細胞、白血細胞和淋巴因子，淋巴組織和淋巴結，以及可能分化成的干細胞，與胸腺和脾臟一起分化成其他類型的細胞。」（資料來源：Wordnik）

我們如何損害自己的免疫系統

有些事情我們可以做，然而這會抑制、壓倒，甚至破壞我們的免疫系統。

有些例子包括：水分不足或營養不良，酒精或咖啡因；經常服用處方藥物，消遣性毒品，特效藥，或類固醇；缺乏足夠運動和陽光，吸煙；還有睡眠不足。例如吸收太多糖份，會減弱我們免疫系統對細菌的戰鬥力的40%。一項研究發現那些每天只睡眠4小時或更少的人，相比於那些睡眠8小時或更多的，只能生産半數的抗體抵禦感冒。我們的情緒也有助於保持免疫系統處於良好的狀態。恐懼、焦慮、壓力，和悲傷會妨礙我們的免疫系統。

喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。《箴言》第17章22節

加上，神的話反複告訴我們，罪惡和罪孽*可以繞過我們的免疫系統，並導致疾病。

我曾說：耶和華啊，求你憐恤我，醫治我！因為我得罪了你。《詩篇》第41篇4節

因你的惱怒，我的肉無一完全；因我的罪過，我的骨頭也不安寧。我的罪孽高過我的頭，如同重擔叫我擔當不起。《詩篇》第38篇3-4節

愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽便受苦楚。《詩篇》第107篇17節

*罪惡是達不到神標準的行為，不論做壞或忽略做好。罪孽是行為扭曲真理，以扭曲的態度生活，並故意繼續犯罪而不悔改。

以下是一些例子。

1.守聖餐的態度輕率

在神的眼中，守聖餐是清楚的提醒，要記念祂兒子的死是為我們的罪付上贖價。因此，守聖餐前，我們首先要認罪，悔改自己的罪，和饒恕得罪我們的人。如此，我們才不致羞辱耶穌為我們作出的犧牲。若我們沒有首先省察自己，我們得罪神，帶來給我們身體的審判。聖經清楚地宣告這是為何會有「好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少」。

你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。《馬可福音》第11章25節

你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。《歌林多前書》第11章26-30節

2.不饒恕

除了焦慮或憂傷的情緒如：苦毒、憤慨，和憤怒都是有害於我們的身體。聖經稱苦毒是徹底的「有毒」。所有這些有毒的情緒在我們體內引發化學作用，會損害我們的免疫系統。這會慢慢的翻轉過來，當我們卸下我們的情緒重擔給神，並饒恕那些傷害我們的人。如此，我們不再繼續毒害自己，和壓抑我們的免疫系統。

又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；《希伯來書》第12章15節

我看出你正在苦膽之中，被罪惡捆綁。《使徒行傳》第8章23節

倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。《歌羅西書》第3章13節

3.自我拒絕或自我憎恨

自我憎恨是謀殺自己的模式之一。我們拒絕神在我們的生命上行使主權和旨意，而不求神更新使我們像耶穌基督的形像。這不但會危及我們的健康，甚至我們的永恆。反而，我們應該保養和顧惜我們的身體，正如基督同樣保養顧惜我們－祂的教會。

凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。《約翰一書》第3章15節

從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，《以弗所書》第5章29節

4.致命的自言自語

我們對自己所說的話語會賦與生命或毀滅性的後果。仁慈的話語對自己身體健康有益，廢話則不然。

生死在舌頭的權下，喜愛他的，必吃他所結的果子。《箴言》第18章21節

良言如同蜂房，使心覺甘甜，使骨得醫治。《箴言》第16章24節

5.拜偶像和淫行

還有其他形式是我們會得罪自己的身體，或招來生命上的疾病。就是透過偶像崇拜和淫行。

你不可跪拜他們的神，不可事奉他，也不可效法他們的行為，卻要把神像盡行拆毀，打碎他們的柱像。你們要事奉耶和華─你們的神，他必賜福與你的糧與你的水，也必從你們中間除去疾病。你境內必沒有墜胎的，不生產的。我要使你滿了你年日的數目。《出埃及記》第23章24-26節

你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。《歌林多前書》第6章18節

在我們尋求醫學治療疾病或痛楚之前，宜先處理我們生命中任何未解決的罪，並在神面前悔改。我們可能會覺得我們的身體開始復元，甚至最後無須看醫生。（請參閲文章末尾的見證。）

對真正醫治的重要理解

神是最有能力的醫生。沒有人類醫生或治療師可與祂相比。《馬可福音》第5章所載的那個患血漏病的婦人，被耶穌治好的例子可以證明。「有一個女人，患了十二年的血漏，在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了他所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。」她得到真正的醫治是在找到耶穌之後。

⋯⋯因為我─耶和華是醫治你的。《出埃及記》第15章26節

有一個女人，患了十二年的血漏，在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了他所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。他聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳，意思說：我只摸他的衣裳，就必痊愈。於是他血漏的源頭立刻乾了；他便覺得身上的災病好了。《馬可福音》第5章25-29節

由於我們活在一個誇耀科學和醫學進步的世界，這會使信徒們難以相信，甚至接受這種想法，即是說我們身體的痛楚、疾病和疼痛，可能是由於我們身體內有未承認的罪。

我們已經習慣了相信，可以使用不同的藥物和治療身體的不適。即如那個患有血漏問題的女人，我們四出尋訪高明的醫生，不惜代價，把信心放在他們的醫治上。然而，任何醫療專業人士都會承認，大多數的醫療實際上並沒有把我們治好。他們所能做的是幫助我們舒緩症狀，讓身體自己做最大的治療工夫。

這一切都不是要貶低世上的醫生、護士，研究者和醫療團隊。許多為他人付出了不可想像的個人犧牲，他們值得支持、鼓勵和愛戴。而承認神的話語意味著醫治的內容，需要更深入地了解當今的醫學信仰和實踐。

神沒有創造一個生病的世界。疾病來自神對犯罪和罪孽的審判，耶穌通常會對被醫治的人說：「從此不要再犯罪」。祂甚至警告：一個人若他不停止犯罪，恐怕他遭遇的會更加利害。

耶和華如此說：你的損傷無法醫治；你的傷痕極其重大。無人為你分訴，使你的傷痕得以纏裹；你沒有醫治的良藥。你所親愛的都忘記你，不來探問（或譯：理會）你。我因你的罪孽甚大，罪惡眾多，曾用仇敵加的傷害傷害你，用殘忍者的懲治懲治你。《耶利米書》第30章12-14節

那醫好的人不知道是誰；因為那裡的人多，耶穌已經躲開了。後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：你已經痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。《約翰福音》第5章13-14節

疾病和對神的悖逆之間的關連，沒有比得上《申命記》第28章中詳細的說明其健康後果。這些包括：

• 混亂（神經系統失調）
• 沮喪（情緒失調）
• 瘟疫（傳染性或傳染性流行病）
• 消耗性疾病（肌肉營養不良症和神經肌肉疾病）
• 發燒（常見的細菌和病毒感染）
• 發炎（類風濕關節炎、炎症性腸病、多發性硬化症，自身免疫性疾病⋯等。）
• 高燒（熱痙攣、中暑、甲亢⋯等。）
• 膿腫（痤瘡、囊性纖維化、膿腫、皰疹⋯等。）
• 腫瘤（癌症；癌、肉瘤、淋巴瘤、白血病⋯等。）
• 結痂（病毒性的皮膚感染的傷口，如唇皰疹、水痘、帶狀皰疹⋯等。）
• 發癢（敏感反應、肝病、腎病、貧血、糖尿病、甲狀腺問題、多發性骨髓瘤，或淋巴瘤、多發性硬化症、神經緊張和帶狀皰疹⋯等，）
• 失明（眼部疾病如白內障等、青光眼、糖尿病視網膜病變⋯等）
• 頭腦混亂（失聲、譫妄、阿爾茨海默氏病⋯等）

你若不聽從耶和華─你神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上：耶和華因你行惡離棄他，必在你手裡所辦的一切事上，使咒詛、擾亂、責罰臨到你，直到你被毀滅，速速的滅亡。耶和華必使瘟疫貼在你身上，直到他將你從所進去得為業的地上滅絕。耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風（或作：乾旱）、霉爛攻擊你。這都要追趕你，直到你滅亡。耶和華必用埃及人的瘡並痔瘡、牛皮癬與疥攻擊你，使你不能醫治。耶和華必用癲狂、眼瞎、心驚攻擊你。耶和華必攻擊你，使你膝上腿上，從腳掌到頭頂，長毒瘡無法醫治。《申命記》第28章15,20-22,27-28,35節

我們都有些時間患過普通的感冒，這是生活在墮落世界的後果。然而還有其他嚴重和長期的疾病「緊貼我們」，就如那些在上面列出的，使我們有不勝負荷的憂愁和患病。

這書上所寫律法的一切話是叫你敬畏耶和華─你神可榮可畏的名。你若不謹守遵行，耶和華就必將奇災，就是至大至長的災，至重至久的病，加在你和你後裔的身上，也必使你所懼怕、埃及人的病都臨到你，貼在你身上，《申命記》第28章58-60節

尋求醫治，《箴言》第3章告訴我們不要自以為有聰明，要敬畏神，遠離惡事。這便醫治我們的身體，滋潤我們的骨頭。我們的骨頭包含著骨髓，製造紅血球細胞、血小板，和白血球，是增強免疫系統的要素。當我們遠離邪惡轉向神，祂必會保證我們的免疫力得更新和提升。

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。《箴言》第3章5-8節

我們的醫學信念和制度的基礎

若神的醫治是那麼直接，然則，為何我們目前的醫療系統變得如此複雜和根深蒂固？要尋找答案，就得回顧過去的歷史。

有關醫療研究最早可查究的紀錄，是來自古埃及，估計是公元前2000年和1500年之間。當時，埃及以其先進的醫療實踐聞名於世。許多其他民族蜂擁而至，來埃及求醫和尋找醫療幫助。

埃及人被認為現代外科、牙科、驗光、節育、順勢療法，和建立醫學事業的基礎。他們通常會結合神秘主義和巫術的自然療法。

例如：古埃及人相信人類的靈魂由五部分組成（Ib,Sheut,Ren,Ba,和Ka)，身體有46條管道必須保持暢通，才維持一個人的健康。

他們也相信有數以千計的神明存在。例如，他們相信尼羅河源頭之神用泥土在陶罐輪創造每個人。生育女神在嬰兒誕生時通過將能量「Ka」進入人體內而賦與生命。為了良好健康，這Ka與Ba兩股氣力要在體內保持均衡的。

他們也認為「諸神、諸魔，和靈都會引起疾病⋯。他們相信神明同時施行創造和操控⋯祭司和醫師們經常都是同一個人。許多醫師是埃及戰神和醫治女神，咒詛和威脅的祭司。除了科學，治療或包括使用魔法、咒語、護身符、香氣、供品、紋身和雕像。」本文的摘要來自：Medical News Today, “What was ancient Egyptian medicine like?”

對於古埃及人，治療、拜偶像和巫術是緊密相連的。每一個治療祭司都是月神、魔法和符咒的跟隨者，與那些靈相連，可以召喚那些靈幫助他們找出病源。

在古埃及，治療師的社會地位是最受尊敬的。然而他們沒有跟隨亞伯拉罕、以撒及雅各的神。神制定了祂的律例嚴厲地阻止這種行為，包括割身體、木乃伊化、紋身、節育⋯等。事實特別告訴祂的子民－以色列人，不要效法埃及人的行為，因為會使他們的屬靈玷污。

不可為死人用刀劃身，也不可在身上刺花紋。我是耶和華。《利未記》第19章28節

摸了人死屍的，就必七天不潔淨。《民數記》第19章11節

你們從前住的埃及地，那裡人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南地，那裡人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。你們要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和華─你們的神。《利未記》第18章3-4節

現今仍有用巫術來實踐治療

任何關於古埃及的身體管道、能量流動，和召喚治療之靈的想法，看似很熟識普遍，是因為他們已流傳和習慣了許多世紀，又被延續在現代的新紀元技巧、reiki療法、氣功、陰陽平衡、傳統中藥、巫術醫師、信心療法⋯等。

甚至在新約時代，神的話語警告反對把巫術元素混入療法中。希臘原文「巫術」在《加拉太書》第5章19節和《啟示錄》第18章23節，其實是φαρμακείαor英文是“pharmakeia”(見聖經索引）其中包括：

• 藥物管理的使用
• 中毒
• 巫術、魔法，通常與偶像崇拜有關，並由它培養
• 隱喻，拜偶像的欺騙和誘惑

但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒（有古卷在此有：兇殺二字）、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。《加拉太書》第5章18-21節

有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海裡，說：巴比倫大城也必這樣猛力的被扔下去，決不能再見了。燈光在你中間決不能再照耀；新郎和新婦的聲音，在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人；萬國也被你的邪術迷惑了。《啟示錄》第18章21,23節

巫術不單是關於魔法聖水、符咒、咒語、打小人、鬼上身，和超自然能力。它的背後是有邪靈操縱著。它針對我們沒有交託給神的內心慾望和恐懼，並藉（誤導）醫治的應許、拯救，來操控我們的身體。

然而，我們要緊記我們的身體並不屬於自己。耶穌用祂的寶血買贖我們的身體，並差聖靈內住。我們理應在對我們的身體做任何事之前，首先尋求有權利擁有我們身體的神。

豈不知你們的身子就是聖靈的殿麼？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀神。《歌林多前書》第6章19-20節

我們不能指望吸毒，注射各類化學劑入我們體內，解剖我們的身體，引導我們的「能量流」，和「騎劫」我們身體的DNA，以期操縱我們的器官和生理狀態，而不會使神憤怒和憂傷。

這些都很難接受，鑑於我們從小就被教導要對藥物(pharmakeia)堅信不疑。但聖經也警告我們這世界之神－撒但，已「弄瞎了許多的心眼」，因此我們不能看見簡單的真理：神是終極的醫治者。而且，《啟示錄》第18章23節陳述及「萬國也被你的邪術(pharmakeia)迷惑了」。

此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。《歌林多後書》第4章4節

通常大多數的信徒都不易被明顯錯誤的事情欺騙。因此撒但利用一些看似美好和正確的事物來困住許多人。魔鬼甚至假裝自己成為光明天使，帶著盼望和救贖；然則，牠卻是想來殺害、偷竊和毀壞神的兒女。

這也不足為怪，因為連撒但也裝作光明的天使。《歌林多後書》第11章14節

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。《約翰福音》第10章10節

這並不是說我們的外科醫生、醫生、護士和醫護人員是撒但教徒。而是指出我們是活在一個世界，灌輸許多人認為我們可以主宰自己身體和幸福－與神分離－並引誘我們透過人為手段可以解決自身的問題。這種想法是如此普遍，以至於任何有其他想法的人，經常會遭到迅速的反對甚至譴責，甚至是來自我們自己的社區。

請參閱：《巫術是主流和危險的》

認識藥物 (pharmakeia)

並不是每一種醫療都建基於巫術。例如，先知以賽亞使用無花果餅治好希西家王的瘡。米利暗被醫治是在摩西代她請求神之後，她往以色列的營外住7日。當耶穌為他們代求，許多人被醫治。聖經還指示葉子可以用來治病。

以賽亞說：當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊愈。《以賽亞書》第38章21節

於是摩西哀求耶和華說：神阿，求你醫治他！《民數記》第12章13節

天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。《啟示錄》第22章1-2節

有些治療與pharmakeia相關的。這可以由一些特徴證明：

1. 玷污聖靈的殿－化學物玷我們的身體和血液。｜《歌林多後書》第7章1節：「親愛的弟兄阿，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。」
2. 恐懼－行為被恐懼驅使（例如：創傷、痛苦和死亡）。｜《提摩太後書》第1章7節：「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。」
3. 奴役－治療是奴役多於醫治。我們要不間歇地回去覆診，或作其他的治療以求減低不健康的副作用，｜《羅馬書》第8章15節：「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：阿爸！父！」
4. 毒藥－藥物會導致嚴重的副作用，通常被免責聲明所隱瞞。｜《以弗所書》第5章29節：「從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣。」
5. 埃及人－類似於古代的實踐和信仰埃及人。｜《以西結書》第20章7節：「我對他們說，你們各人要拋棄眼所喜愛那可憎之物，不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和華─你們的神。」
6. 被施咒語－麻醉我們感覺的藥物，就好像我們醉酒，或被施了咒語。｜《歌林多後書》第4章4節：「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。

阿片類藥物（止痛藥），在美國因服用過量導致死亡的主要原因，就是一個例子。

而且，有些藥物是使用流產的胎兒細胞進行研究、測試和生産的。我們不願意讓這些藥物治理我們的身體而不會使神憂傷。

可惜得很，我們很少花時間收集有關治療的事實信息，或關於其他更天然的葉子作為基本的選擇，幫助重新平衡我們的天然免疫力，勝過完全妨礙或撓轉它。

請參閱《認識血的屬靈意義》

鼓勵神的子民

在《啟示錄》神的話語警告當拜偶像的世界帝國的罪惡（形像地被命名為巴比倫）是「罪惡滔天」，神不能再忽視她的罪孽。這帝國已經變成魔鬼和各類污穢之靈的住處。神呼召祂的子民從那裡「出來」，免得與他們一同有罪。

此後，我看見另有一位有大權柄的天使從天降下，地就因他的榮耀發光。他大聲喊著說：巴比倫大城傾倒了！傾倒了！成了鬼魔的住處和各樣污穢之靈的巢穴（或作：牢獄；下同），並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。我又聽見從天上有聲音說：我的民哪，你們要從那城出來，免得與他一同有罪，受他所受的災殃；因他的罪惡滔天；他的不義神已經想起來了。《啟示錄》第18章1-2,4-5節

甚至在COVID-19新冠肺炎瘟疫之前，估計2020年全球製藥業價值超過美金1.316萬億元，媲美世界14個大國的國內生産總值計算。它現在肯定會更值錢，並且會被視為世界上最大的帝國之一。

作為天國的子民，耶穌的跟隨者不應被這世界的（商業）王國所奴役，特別是pharmakeia的盈利和每年數以百萬計的墮胎。例如：在2020年全世界大約有4200萬墮胎事件，遠遠超過死於癌症（820萬）和冠狀病毒（180萬）的人數。見資料來源。

你們是重價買來的，不要作人的奴僕。《歌林多前書》第7章23節

我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。《腓立比書》第3章20節

只要我們照顧自己的身體（使用健康劑量的未加工食品、水、陽光和睡眠），尊敬神，並悔改自己的罪，我們就會「身體健壯，正如我們的靈魂興盛一樣」。

親愛的兄弟阿，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。《約翰三書》第1章2節

我們這些目前受著病苦的人，讓我們記住耶穌的話：

• 「你要痊癒嗎？」（《約翰福音》第5章6節）
• 「不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」（《約翰福音》第5章14-15節
• 「你們若不悔改，都要如此滅亡！」」（《路加福音》第13章5節）
• 「⋯你的信救了你。」（《馬太福音》第9章22節）
• 「⋯你若能信，在信的人，凡事都能。」（《馬可福音》第9章23-24節）

不是所有的疾病都與我們或其他人犯罪的後果有關。有些可能是偶然的事例如意外，睡眠不足引起的不適，或暴露於污染等。但當我們似乎是被痛苦的疾病所困擾，緊貼我們，我們需要稍停求問一下神，是否祂為任何未承認的罪要管教我們，因此可以拯救我們免於永恆地與神隔絕（永遠的死亡）。神是信實的必會拯救我們，當我們謙卑自己悔改。

我可說甚麼呢？他應許我的，也給我成就了。我因心裡的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。主啊，人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求你使我痊愈，仍然存活。看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂（或譯：生命）便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。《以賽亞書》第38章15-17節

《雅各書》第5章14-16節裡提供一些指引，關於如何做到這點。

• 求助於與神有正確關係的信徒們
• 彼此認罪
• 在神面前認罪悔改
• 請他們奉耶穌的名為我們求醫治

你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。《雅各書》第5章14-16節

要見證它是如何運作的，請觀看以下關於領受了神醫治潰瘍性結腸炎的見證。

當我們「將身體獻上當作活祭，是聖潔的是神所喜悅的」，我們可以保證「他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為冠冕。他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」

我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌他的聖名！我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。《詩篇第103篇1-5節》

請參閱：《一個祈求醫治的禱告》

請收看Brian的見證

 

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