承認令我們生病的情緒

醫治 / 疾病
當我們生病向醫生求診,我們很少被勸喻察看一下我們的內心,檢查一下是否內含著有毒情緒以致令我們生病。聖經告訴我們「喜樂的心乃是良藥」。同時,神的話說:「苦毒、惱恨和忿怒」是邪惡,只會導致邪惡。

(English > Confess the emotions that make us sick | 简体中文 > 承认令我们生病的情绪)

 

喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。《箴言》第17章22節

一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉;一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗,並一切的惡毒(或作:陰毒),都當從你們中間除掉;《以弗所書》第4章31節

當止住怒氣,離棄忿怒;不要心懷不平,以致作惡。《詩篇》第37篇8節

喜樂與平安帶來強壯的身體

聖經教導我們:喜樂與平安是良藥帶來健康的身體。它們都是聖靈的果子。當我們擁有無限量的喜樂和平安,我們知道聖靈的同在,祂賜生命給我們的身體,是強壯的。

心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。《箴言》第14章30節

聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。《加拉太書》第5章22-23節

叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。《約翰福音》第6章63節

聖經對比喜樂、平安,和健康身體與枯乾的骨頭(《箴言》第17章22節),或是腐朽的骨頭(《箴言》第14章30節)。這是一個原因。骨負責一個重要的免疫系統。我們的骨髓製造免疫細胞,分發到對有最需要的身體部分。並不稀奇,當我們受創於骨質流失,自我免疫和發炎情況就會隨之出現。枯乾和腐朽的骨骼連結差的免疫能力,因此,健康也差了。

喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。箴言17:22《箴言》第17章22節

附註:新紀元運動也包含療方專注在:快樂、歡笑、冥想⋯等,但這不能帶到與神復和。相反,它們加深我們對自己或其他人的倚賴。

導致劣質免疫系統的情緒

此外,聖經告訴我們,我們的免疫系統「通過我們的骨頭」會受損,當我們堅持著在強烈的情緒上,例如:

  • 嫉妒|《箴言》第14章30節:「心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。」
  • 愁苦|《詩篇》第31篇10節:「我的生命為愁苦所消耗;我的年歲為歎息所曠廢。我的力量因我的罪孽衰敗;我的骨頭也枯乾。」
  • 煩惱的情緒,例如:憤怒、恐懼、焦慮、憤慨等|《詩篇》第6篇2-3節:「耶和華啊,求你可憐我,因為我軟弱。耶和華啊,求你醫治我,因為我的骨頭發戰。我心也大大地驚惶。耶和華啊,你要到幾時才救我呢?」

當我們的靈在這種情緒的壓力下被粉碎,我們的身體在生理上也被傷害。保健研究也顯示出這種情況,正如下列調查結果彙編所示。

身體、骨骼、血液 其他
憤怒「《加拉太書》第5章20-21節」 頭痛 心臟病/中風 腸胃病、如腹痛 血壓高、濕疹 失眠、焦慮、抑鬱、肺部問題
焦慮「《箴言》第12章25節」 心血管疾病 噁心、嘔吐、肚痛、胃氣、腹脹、腹瀉、便秘、失去胃口 血壓高、身體緊張和疼痛、濕疹 抑鬱、失眠、生殖問題、內心泌、呼吸問題
苦毒「《使徒行體》第8章23節」 高血壓 新陳代謝變差
恐懼「《提摩太後書》第1章7節」 記憶 心血管損害 腸易激綜合症 濕疹 疲勞、抑鬱、創傷後應激障礙
貪慕、嫉妒「《加拉太書》第5章20-21節」 失去胃口 高血壓、胸痛 抑鬱、壓力、強烈的焦慮
悲傷、憂愁「《箴言》第15章13節」 頭痛、偏頭痛 心臟病發的風險 便祕,腹瀉,腹痛 身體疼痛、發炎

有關上表參考:
如何應對悲傷對身體的影響
憤怒-它如何影響人們
焦慮噁心:你需要知道什麼才能感覺更好
恐懼和焦慮的影響
嫉妒的本質
專家說嫉妒會影響你的身心

⋯⋯惱怒、結黨、紛爭⋯⋯行這樣事的人必不能承受神的國。《加拉太書》第5章20-21節

人心憂慮,屈而不伸;一句良言,使心歡樂。《箴言》第12章25節

我看出你正在苦膽之中,被罪惡捆綁。《使徒行傳》第8章23節

因為神賜給我們,不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。《提摩太後書》第1章7節

⋯⋯異端、嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)⋯⋯行這樣事的人必不能承受神的國。《加拉太書》第5章20-21節

心中喜樂,面帶笑容;心裡憂愁,靈被損傷。《箴言》第15章13節

我們可見身體的健康,能夠顯示我們情緒的健康狀況,反過來,也能夠顯示我們與神關係的健康情況。

下面是三種可能情況:

  • 若我們患上高血壓,可能顯示我們對某些人有未解決的苦毒-因此,批判、譴責,和不肯饒恕他們。
  • 若我們已確診為可能患有心臟病的人,我們可能對別人所做的有未解決的憤怒和悲傷-因此,不饒恕他們。
  • 若我們發覺自己的腸胃持續有問題,我們可能是堅持著許多恐懼和焦慮-因此,才産生一種無能對神全心全意的信靠,是因為一些過去的創傷,及我們沒有饒恕的人。

不饒恕、苦毒、怨恨和批判,通通都對我們與神的關係有不利的影響。

明白我們真正的感受,並如何與神和好

聖靈果子中包括:仁愛、喜樂與平安。當我們感受到這些情緒不在健康狀況下,它可能顯示我們曾消滅聖靈的感動,及與神的關係不妥。當我們與神的關係受損,我們的健康也有可能受損,因為神的靈是我們生命的源頭。

叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。《約翰福音》第6章63節

1.情緒壓抑和否認

大多數的我們會認識可見的病徵,但不一定知道隱藏的情緒徵狀,這或許會加重症狀,並妨礙醫治。

這是因為我們曾經被教導的:

  • 壓抑自己的情緒
  • 清除或否認自己的感受
  • 隱藏我們的真感受
  • 接受我們所感受是正常的,或
  • 假裝我們是堅強和沒事的

以上的應對機制沒有一種是健康的,因為它們使我們說謊,不管對自已或是別人,但我們不能隱瞞得過神,因為祂能看透萬物,參透萬事。聖靈是真理之靈,當我們說謊,就是跟祂對立,雖然我們自以為是為自己的好。是撒但,牠教導我們如何為自己的真感受說謊,並不是神。

只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。《約翰福音》第16章13-14節

你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。《約翰福音》第8章44節

請參閲:
壓抑情緒是不敬虔和有害的
妨礙男性情感自由的謊言
根除被困的有毒情緒和壞果

神要我們明白所感受的情緒,是因為祂首先把它放進我們裡面的。神能夠使用我們的情緒和健康,引起我們注意內心「未完成的任務」。它甚至可能意味著,神容許我們的生理健康惡化,藉此信號警告我們心靈或有不安。它或許是一個祝福,藉我們因病失去身體某些的部分,是導致我們與神的復和,勝過有一天被扔進地獄裡。

親愛的兄弟阿,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣《約翰三書》第1章2節

若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉,寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裡。《馬太福音》第5章29節

2.只跟隨「家族性模式」

我們有些家庭或許經常發洩情緒,例如:敵意、嫉妒、憤怒、怨恨和苦毒;如此我們認為這些習慣,對我們來說是「正常的」。聖經告誡,若我們跟隨他們的道路,而不是神的真道,我們不能進入神的國度。

⋯⋯仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受神的國。《加拉太書》第5章20-21節

我們或許不理解這些情緒的回應,是直接對神的屬性有衝突,神是:「有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。」

耶和華在他面前宣告說:耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實《出埃及記》第34章6節

作為信徒,我們蒙召「棄絕一切惱恨、忿怒、惡毒(或作:陰毒)、毀謗,並口中污穢的言語」-並一切我們生活之道。否則,我們仍屬孩童般不服從,悖逆神仁愛的本性。愛是不輕易發怒、不嫉妒、不計算人的惡、不喜歡不義。當我們愛神,我們會選擇效法祂愛的榜樣。

因這些事,神的忿怒必臨到那悖逆之子。當你們在這些事中活著的時候,也曾這樣行過。但現在你們要棄絕這一切的事,以及惱恨、忿怒、惡毒(或作:陰毒)、毀謗,並口中污穢的言語。《歌羅西書》第3章6-8節

愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;《歌林多前書》第13章4-6節

聖經給予那些拒絕饒恕和愛的人,非常清晰的警誡。任何人不愛自己的弟兄或姊妹的,仍舊是「魔鬼的兒女」。請參閱:《了解什麼是愛而什麼不是

從此就顯出誰是神的兒女,誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神,不愛弟兄的也是如此。《約翰一書》第3章10節

3.未釋放義怒

我們活在一個可以對別人任意妄為的世界,我們自然的反應變得受壓力、恐懼、激動、煩惱和憤怒。神不會阻止我們感覺受壓力或憤怒,因它是對這世界的罪惡產生的自然反應。但祂卻警誡我們不可含著憤怒和苦毒,因為如此會給撒但一個機會奴役我們産生不快樂的情緒,虐待我們藉重演過去生活中的錯事,並誘惑我們以同樣的邪惡方式報復。

生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。《以弗所書》第4章26-27節

請參閱:
避免受含毒根者的感染
給我們帶來痛苦的毒父母

神的話語給我們展示,我們會生氣,但同樣我們要小心不要抱著義憤填膺的憤慨。這種情緒會最後導致我們得罪別人。我們可以信靠神會審判一切事情,包括隱藏的,不管善或惡。若父神已把審判權交給了聖子,祂就不會行審判,我們應該小心不要奪取或劫持耶穌的地位。

因為人所做的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。《傳道書》第12章14節

我又見日光之下,在審判之處有奸惡,在公義之處也有奸惡。我心裡說,神必審判義人和惡人;因為在那裡,各樣事務,一切工作,都有定時。《傳道書》第3章16-17節

父不審判甚麼人,乃將審判的事全交與子,《約翰福音》第5章22節

4.對神的怨恨

或許我們最不願意承認的情緒是憤怒、怨恨、苦毒、批判或甚至是憎恨神。

我們或許相信:

  • 「我不應說我是生神的氣,我不想陷入險境。」
  • 「我想做耶穌的好跟隨者,因此我會對祂壓制自己不愉快的情緒。」
  • 「我不會承認自己的真感受,因為害怕神或其他人的反應。」
  • 「我埋怨神給我現在的父母。」
  • 「我不明白神為何要讓我受苦,我不相信祂是良善的。」
  • 「我怨恨神不從疼痛和受苦中拯救我。」
  • 「我在過去曾咒詛神,但我肯定祂諒解我的所為,並且放過我。再沒有必要談及它。」
  • 「我從前憎恨神,但不會再這樣。」

我們或許沒有宣告這些聲明,但神已一一聽見我們的內心。最後我們誹謗祂使祂悲傷,原因是我們不能超越痛楚和創傷,看見神更大的計劃和旨意。在仁慈和憐憫的神身上,我們經常投射著別人對我們所做的不友善和殘忍的事,我們不滿和怨恨祂。或是我們不假思索,就重複那些別人批評神的邪惡事。很不幸,我們都要對曾經從心而發,即使是每一句不經意的話向神交代。

善人從他心裡所存的善就發出善來;惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。我又告訴你們,凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來;因為要憑你的話定你為義,也要憑你的話定你有罪。《馬太福音》第12章35-37節

感謝神不像我們般小器量,每當我們認罪悔改,祂總是願意饒恕。祂明白我們所想基於祂的屬性,而不是我們的憂傷情緒。請參閱:《當我們對神生氣,怨恨神的時候

我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。《約翰一書》第1章9節

轉離邪惡

神的話清楚說明每當我們「敬畏神,遠離惡事」,我們就必經歷神的醫治和使百骨復甦,例如骨髓內的良好免疫力。當我們向神承認自己的苦毒情緒和意念,祂必會拯救我們脫離滅亡的深坑,並恢復我們的良好健康。

不要自以為有智慧;要敬畏耶和華,遠離惡事,這便醫治你的肚臍,滋潤你的百骨。《箴言》第3章7-8節

主啊,人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求你使我痊愈,仍然存活。看哪,我受大苦,本為使我得平安;你因愛我的靈魂(或譯:生命)便救我脫離敗壞的坑,因為你將我一切的罪扔在你的背後。《以賽亞書》第38章16-17節

例如,祂應許使我們的百骨(和免疫系統)強壯,若我們決定悔改和遠離:

  • 跟人或世俗事的不敬虔連結
  • 指責和批判別人
  • 說不客氣的話
  • 不關心有需要的人
  • 咒詛人
  • 及任何其他的重罪

那時你求告,耶和華必應允;你呼求,他必說:我在這裡。你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭,並發惡言的事。你心若向飢餓的人發憐憫,使困苦的人得滿足,你的光就必在黑暗中發現;你的幽暗必變如正午。耶和華也必時常引導你,在乾旱之地使你心滿意足,骨頭強壯。你必像澆灌的園子,又像水流不絕的泉源。《以賽亞書》第58章9-11節

他愛咒罵,咒罵就臨到他;他不喜愛福樂,福樂就與他遠離!他拿咒罵當衣服穿上;這咒罵就如水進他裡面,像油入他的骨頭。《詩篇》第109篇17-18節

因你的惱怒,我的肉無一完全;因我的罪過,我的骨頭也不安寧。《詩篇》第38篇3節

當我們承認我們的焦慮情緒,饒恕每一個曾傷害、錯待或冒犯我們的人。並悔改自己對他們的怨恨,我們與神的關係就能歸正,因為我們已經遵行神的話,並尊崇耶穌的死在十架上為赦免我們的罪。

因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。《馬太福音》第26章28節

因此,當我們的身體似乎缺乏免疫能力,而獨自戰勝疾病,就應該稍停一下,智慧地求問聖靈,指示我們有什麼隱藏的情緒,或屬靈根源阻礙我們的醫治。正如大衞王在《詩篇》第38篇所承認的。不肯承認的悲傷、苦惱和罪孽,可能引致各種疾病把我們壓倒。

3因你的惱怒,我的肉無一完全;因我的罪過,我的骨頭也不安寧。
4我的罪孽高過我的頭,如同重擔叫我擔當不起。
5因我的愚昧,我的傷發臭流膿。
6我疼痛,大大拳曲,終日哀痛。
7我滿腰是火;我的肉無一完全。
8我被壓傷,身體疲倦;因心裡不安,我就唉哼。
9主啊,我的心願都在你面前;我的歎息不向你隱瞞。
10我心跳動,我力衰微,連我眼中的光也沒有了。
11我的良朋密友因我的災病都躲在旁邊站著;我的親戚本家也遠遠地站立。
《詩篇》第38篇3-11節

我們可以相信神是信實且有恩典。祂會潔淨、醫治,並使我們全然成聖,當我們承認自己的感受,悔改自己的罪,因此我們整個的靈與魂和身體,將會在神面前成為無可指摘。

願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!《帖撒羅尼迦前書》第5章2節

請參閱:
為身體康復禱告
為身體作出智慧的醫療決定
導致失眠的六件事

一個見證:

「這幾個月來,我正經歷著一些非常嚴峻的職場政治風暴,受某些同事欺凌和攻擊我和我的團隊。忍受了一段時間的欺凌,我發現自己的身體出現皮疹。我尋求醫藥幫助並服用類固醇。那藥物只奏效片時,若是停藥,皮疹立即返回。

有一天,我正在請求教會的主內朋友為我的皮疹禱告,聖靈當場顯示了兩個字:「恐懼」。然後我發現,儘管我每天都在為批判和憎恨那些在公司欺凌我的人而悔改,儘管我已饒恕了這些人;但一件未有處理的事,就是我對這些欺凌和攻擊的恐懼。

然後我因曾懼怕這些人禱告和認罪。為何我會對人有這種恐懼,我是知道神總會與我同在和保護我的?自從認罪悔改這種恐懼之後,我還從我的生命中切斷恐懼之靈,並奉主的名命令它不再回來。

懼怕人的,陷入網羅;惟有倚靠耶和華的,必得安穩。《箴言》第29章25節

所以我們可以放膽說:主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?《希伯來書》第13章6節

大約一個星期之後-我沒有太在意我所禱告的-我確認大部分的皮疹已消褪,不再有需要服什麼類固醇或其他藥物。非常讚美神,因祂的醫治!

我意識到我們不應懼怕人,因知神是全時間與我們同在。在祂完全的愛裡是沒有懼怕。

愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。《約翰一書》第4章18節

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