
我們對這地球氣候變化的責任
在宇宙21.6億*乾旱行星中,神創造了一個奇妙藍色和綠色的寶石叫做「地球」,吩咐人類管理和享受。今天,許多在這星球上的動物種類已經絕種,或頻臨滅絕。為何我們這星球的環境和氣候會落到如此恐怖的地步?
(English > Climate change and our responsibility for this earth | 简体中文 > 我们对这地球气候变化的责任)
耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理,看守。《創世記》第2章15節
不用花太多時間,就能看出《約珥書》第1章中所描述的自然破壞,如何適用於當今世界的許多地方。
糧食不是在我們眼前斷絕了嗎?歡喜快樂不是從我們神的殿中止息了嗎?穀種在土塊下朽爛;倉也荒涼,廩也破壞;因為五穀枯乾了。牲畜哀鳴;牛群混亂,因為無草;羊群也受了困苦。耶和華啊,我向你求告,因為火燒滅曠野的草場;火焰燒盡田野的樹木。田野的走獸向你發喘;因為溪水乾涸,火也燒滅曠野的草場。《約珥書》第1章16-20節
*21.6億是相等於1000萬次2萬億,或21,600,000,000,000,000,000,000,000星球。
地球所受的咒詛源自人類的不服從
當神創造地球,祂賦與一切好的東西。以伊甸園為例,每一棵神所栽種的樹,除了可供觀賞之外也結滿果子。可是,自從亞當和夏娃犯罪之後,地就受了咒詛。
耶和華神使各樣的樹從地裡長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。《創世記》第2章9節
又對亞當說:你既聽從妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的。《創世記》第3章17節
今天我們身處的大自然,是令人難以置信的美麗,令人好想知道神最初的設計是怎樣的。可惜,人類不斷的犯罪,只有使地球的環境每況愈下。
先知以賽亞有言在先,當「地被其上的居民污穢」,土地會悲哀衰殘,變成乾旱。而不是神當初所造的青翠蒼綠的星球,土地將會枯萎凋謝。神的話指出:這是「因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約」。
地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘;地上居高位的人也敗落了。地被其上的居民污穢;因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。所以,地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪。地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。《以賽亞書》第24章4-6節
我們不經常把環境惡劣或氣候變化,與犯罪悖逆神的律法聯繫起來。然而,當我們查考神的話,我們看到祂已給與特別的指引,教導我們如何培養地土和照顧這地球。
- 為初熟的果實感謝神|《申命記》第26章11-12節:「你和利未人,並在你們中間寄居的,要因耶和華─你神所賜你和你家的一切福分歡樂。每逢三年,就是十分取一之年,你取完了一切土產的十分之一,要分給利未人和寄居的,與孤兒寡婦,使他們在你城中可以吃得飽足。」
- 讓田地可以在第七年守聖安息|《利未記》第25章3-6節:「六年要耕種田地,也要修理葡萄園,收藏地的出產。第七年,地要守聖安息,就是向耶和華守的安息,不可耕種田地,也不可修理葡萄園。遺落自長的莊稼不可收割;沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年,地要守聖安息。地在安息年所出的,要給你和你的僕人、婢女、雇工人,並寄居的外人當食物。」
- 留下不耕種的地給窮人和野獸可以吃|《出埃及記》第23章10-13節:「六年你要耕種田地,收藏土產,只是第七年要叫地歇息,不耕不種,使你民中的窮人有吃的;他們所剩下的,野獸可以吃。你的葡萄園和橄欖園也要照樣辦理。六日你要做工,第七日要安息,使牛、驢可以歇息,並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。凡我對你們說的話,你們要謹守。別神的名,你不可題,也不可從你口中傳說。」
- 信靠神在第七年之前已預備供應足夠的三年土產|《利未記》第25章20-24節:「你們若說:這第七年我們不耕種,也不收藏土產,吃甚麼呢?我必在第六年將我所命的福賜給你們,地便生三年的土產。第八年,你們要耕種,也要吃陳糧,等到第九年出產收來的時候,你們還吃陳糧。地不可永賣,因為地是我的;你們在我面前是客旅,是寄居的。在你們所得為業的全地,也要准人將地贖回。」
- 第五十年土地不可耕種,只可吃地中自出的土產|《利未記》第25章11-12節:「第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種;地中自長的,不可收割;沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。因為這是禧年,你們要當作聖年,吃地中自出的土產。」
- 不可流血玷污土地|《民數記》第35章33節:「這樣,你們就不污穢所住之地,因為血是污穢地的;若有在地上流人血的,非流那殺人者的血,那地就不得潔淨(潔淨原文作贖)。」
- 不可用偶像玷污土地|《以西結書》第36章17-18節:「人子啊,以色列家住在本地的時候,在行動作為上玷污那地。他們的行為在我面前,好像正在經期的婦人那樣污穢。所以我因他們在那地上流人的血,又因他們以偶像玷污那地,就把我的忿怒傾在他們身上。」
- 不要為自己百分百的收割,總要留下一些給窮人、難民和寄居的|《利未記》第19章9-10節:「在你們的地收割莊稼,不可割盡田角,也不可拾取所遺落的。不可摘盡葡萄園的果子,也不可拾取葡萄園所掉的果子;要留給窮人和寄居的。我是耶和華你─們的神。」
- 沒有人應該永遠持有土地|《利未記》第25章23節:「地不可永賣,因為地是我的;你們在我面前是客旅,是寄居的。」
按照以上所列的,我們看到現代農業發展藐視神的誡命。不僅如此,透過流血事件和拜偶像,我們污染神的地土。這不難看到,為何這世界遭到如先知以賽亞所預言的咒詛。
神的話呼召人類悔改,且表示若那地的子民的罪得赦免,就會帶來那地的醫治。可惜得很,我們沒有回轉向神和首先尋求祂。
我若使天閉塞不下雨,或使蝗蟲吃這地的出產,或使瘟疫流行在我民中,這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。《歷代志下》第7章13-14節
這世界指向神
這世界的美麗、奇妙和豐盛都見證著神的聖潔本質和信實。祂每一樣的受造物都配合得完美和諧。祂是這星球上一切生命的源頭,且按不同的季節供應我們所需要的。
然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫你們飲食飽足,滿心喜樂。《使徒行傳》第14章17節
你且問走獸,走獸必指教你;又問空中的飛鳥,飛鳥必告訴你;或與地說話,地必指教你;海中的魚也必向你說明。看這一切,誰不知道是耶和華的手做成的呢?凡活物的生命和人類的氣息都在他手中。《約伯記》第12章7-10節
萬民都舉目仰望你;你隨時給他們食物。你張手,使有生氣的都隨願飽足。耶和華在他一切所行的,無不公義;在他一切所做的都有慈愛。《詩篇》第145篇15-17節
若我們遵行神的律例和謹守祂的典章,祂已應許地必出土產,和豐盛的收穫足夠我們食用。
我的律例,你們要遵行,我的典章,你們要謹守,就可以在那地上安然居住。地必出土產,你們就要吃飽,在那地上安然居住。《利未記》第25章18-19節
我們要確認這世界是屬於神的。每個人類的逗留時間只屬永恆之光中的一剎那,因此我們應該趁此機會好好照顧這地。
地和其中所充滿的,世界和住在其間的,都屬耶和華。《詩篇》第24篇1節
然而,大多數的人類漠視神的律法,並拒絕和承認敬拜施創造的主。反之,世界更喜歡把地球之美歸功於被稱為「地球之母」的偶像。在《羅馬書》第1章,使徒保羅指出人們喜歡敬拜神以外的受造物,而不是神自己。
自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。自稱為聰明,反成了愚拙,將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。《羅馬書》第1章20-23節
對此,神不會視而不見。《啟示錄》警告當時候一到,神的忿怒將臨到那些敗壞地球的人類。
外邦發怒,你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了。你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得賞賜的時候也到了。你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。《啟示錄》第11章18節
新天新地
人們很容易對大自然的開發感到絕望,因著如此多的魚類、鳥類、爬行動物和哺乳類動物被無意義的敗壞。然而作為信徒,我們可以堅守信念,耶穌必會帶著一個新天新地再來,而且由祂統管。
我又看見一個新天新地;因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。《啟示錄》第21章1節
同時,在耶穌再來之前,信徒們可以做的事就是謙卑自己,尋求神,禁食禱告,和離棄惡行。或許神會醫治我們居住的地方。
我若使天閉塞不下雨,或使蝗蟲吃這地的出產,或使瘟疫流行在我民中,這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。《歷代志下》第7章13-14節
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