家庭、地區、土地的屬靈污穢

我們的造物主已經將照管和治理祂的地球的權利賜給了我們。祂也應許我們當我們順服祂的誡命時，祂必會賜福與我們的土地。但是，正如我們所知，人類對於我們環境的污染程度已經給我們敲響了警鐘。此外，聖經也向我們指出，我們會在不自知的情況下，通過偶像崇拜、兇殺和淫亂破壞我們的屬靈環境。

(English > Spiritual pollution of homes, districts and territories | 简体中文 > 家庭、地区、土地的属灵污秽)

 

地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。《 詩篇 》第24章1節

神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。《 創世紀》第1章28節

你若留意聽從耶和華你 神的話，謹守遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下萬民之上。在你倉房裡，並你手所辦的一切事上，耶和華所命的福必臨到你。耶和華你 神也要在所給你的地上賜福與你。《 申命記》第28章1,8節

我們不難看出，當亞當和夏娃向撒旦低頭，就是在伊甸園裡選擇相信撒旦的話而不是神的話，偷吃了禁果，從而導致地土第一次受到了咒詛。

又對亞當說：你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地裡得吃的。《 創世紀》第3章17節

當神制定祂屬靈的律法時，祂仁慈地告誡我們，有些事會在靈裡污染一個地方，因此我們不該再重蹈覆轍。它們是:

• 偶像崇拜|我先要加倍報應他們的罪孽和罪惡，因為他們用可憎之屍玷污我的地土，又用可厭之物充滿我的產業。《 耶利米書》第16章18節
• 淫亂和墮落|不可與鄰舍的妻行淫，玷污自己。不可與男人苟合，像與女人一樣，這本是可憎惡的。不可與獸淫合，玷污自己。女人也不可站在獸前，與它淫合，這本是逆性的事。故此你們要守我的律例、典章。這一切可憎惡的事，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，都不可行。《 利未記》第18章20,22,23,26-28節
• 流人血和兇殺|這樣，你們就不污穢所住之地，因為血是污穢地的。若有在地上流人血的，非流那殺人者的血，那地就不得潔淨（「潔淨」原文作「贖」）。《 民數記》第35章33節

正是這些東西讓撒旦立足於我們的家庭、村莊、商業區、國家、學校、工作場所、醫療中心等等。我們周圍的某些地區成為偶像崇拜、墮落、賣淫、死亡、暴力等的據點並非偶然。似乎「黑暗的權勢」已經佔領了我們的土地。

因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰（兩「爭戰」原文都作「摔跤」）。《 以弗所書 》第6章12節

這也是耶穌為我們的罪受死的原因之一；因此我們奉祂的名悔改禱告，我們就能自潔並從「黑暗的權勢」下被奪回。

那能保守你們不失腳，叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主獨一的神，願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們！《 猶大書》第1章24-25節

一些有屬靈污穢的地方

1. 偶像崇拜

歷史上，人類在尋找神，尋找人生意義和保護的過程中製造了很多偶像、信念、信仰和迷信。在以賽亞書中，神為人而發出悲哀，因為人不明白這些事都不能使我們得救，唯獨神才能使我們得救。

木匠拉線，用筆劃出樣子，用刨子刨成形狀，用圓尺劃了模樣，仿照人的體態，作成人形，好住在房屋中。誰心裡也不醒悟，也沒有知識，沒有聰明，能說：「我曾拿一份在火中燒了，在炭火上烤過餅，我也烤過肉吃。這剩下的我豈要作可憎的物嗎？我豈可向木墩子叩拜呢？」他以灰為食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能說：「我右手中豈不是有虛謊嗎？」《 以賽亞書》第44章13，19-20節

僅僅在中國的南方，人們就敬拜許多和土地有關的偶像

住房	家裡的神明，比如：灶君、門口土地/門神、地主、鄰居家的神明等等 祖先的神龕 影響命運和運氣的風水崇拜
農村或城市	農村或城市的神，比如城隍等
墳地	在墳地進行祭祖崇拜 在村子的中心區域進行記念祖先的活動，比如祠堂等等
土地和自然界	土地。比如：土地公、天后娘娘、五方五土龍神等 地主。比如：地主神、前後地主財神等 自然力量的神明。比如：譚工等 區域的神明。比如：北帝等 自然界的，比如：森林、海洋、泉源、山、樹、木頭。比如：樹神等 迷信。比如：信仰陰陽、金木水火土、風水等
職業	守護工作場所的神明。比如：關公、魯班師傅、神農、灶神等 影響命運和時運的風水崇拜
地域和本地節日	地域神話、將軍、國王。比如：廣利洪聖大王、岳飛、嫦娥等。 豐收節、鬼節、比如：中秋節

你進去得了耶和華你神所賜你為業之地居住，就要從耶和華你神賜你的地上，將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裡，往耶和華你神所選擇要立為他名的居所去。《 申命記 》第26章1-2節

2. 不潔的性活動

我們也可以通過不潔的性活動使一個地方沾染屬靈污穢。

一旦這樣的活動在一個地區蔓延並變得司空見慣，它們就會成為黑暗勢力的營壘。就像索多瑪和蛾摩拉一樣，某些地區會因為濫交、性表演、賣淫、脫衣舞俱樂部以及性奴役、色情、戀童癖等而聞名。聖經警告我們，若是我們任意妄為，我們的行為將會使一個地方被污穢。

因為有些…是不虔誠的，將我們 神的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰、我們（「我們」或作「和我們」）主耶穌基督。又如所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人，也照他們一味的行淫，隨從逆性的情慾，就受永火的刑罰，作為鑑戒。《 猶大書 》第1章4,7節

人子啊，以色列家住在本地的時候，在行動作為上玷污那地。他們的行為在我面前，好像正在經期的婦人那樣污穢。《 以西結書》第36章17節

3. 流人血的及兇殺

兇殺，流無辜人的血同樣能使一個地方被污穢。我們也許看不見流血的事，但那「從地裡哀告」的血卻永遠逃不過神。除了兇殺和暴力的事以外，墮胎，殺害無辜的嬰兒同樣使他們行這事的土地被污穢。

耶和華說：「你作了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。地開了口，從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。《 創世紀》第4章10-11節

把自己的兒女祭祀鬼魔，流無辜人的血，就是自己兒女的血，把他們祭祀迦南的偶像，那地就被血污穢了。《 詩篇》第106章37-38節

總而言之，以下是一些現代的，潛在的屬靈污穢的實例：

• 充滿偶像的地方：針灸診所、祠堂、古玩店、賭場、中國神功劇院、賭場、按摩院、紀念館、寺廟、紋身館、寺廟、餐廳、村祠等
• 促進偶像崇拜的地方：售賣偶像崇拜物品的店鋪、滿月派對、萬聖節服裝店、瑜伽室等
• 獻祭給偶像的地方：柬埔寨、緬甸、泰國、馬來西亞、印度等等
• 具有新時代和迷信習俗的地方：風水、瑜伽工作室、新時代吟唱和冥想。
• 獻給神明保護的地方：公共服務、建築地盤、三合會地盤、商業廚房等
• 從事不敬虔的活動的場所：妓院、賭場、毒品窩點、賽馬場等。
• 從事祭祖活動的場所：住宅、墳場、靈灰安置所、殯儀館、墳場、紀念館、墳場等。
• 流無辜人的血的地方 : 墮胎診所、酷刑室、種族滅絕和大規模槍擊的地方等

我們曾被告誡不要被這世界污穢

參觀或者居住在一個有屬靈污穢的地方並不一定會污穢我們。但如果我們拒絕禱告，潔淨我們與這些東西的聯繫，我們可能會讓這些黑暗權勢在我們的生命裡扎根。我們如何保守自己不被這世界玷污呢？

在 神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。《 雅各書》第1章27節

被邪靈污染的環境包括：

• 由祖先設立的，並且祖先將所有的後代都奉獻給村神或城市神的「監護」之下。
• 在一個老闆會將自己的職員獻給一些靈或者風水崇拜的公司工作
• 在一個以性招待聞名的酒店住宿
• 居住在一個崇拜當地神明的地方
• 去一些用某些靈的力量來保護拜訪者的殯儀館
• 關顧一些拜某些職業類型神明的中國醫館

如果我們覺得因為與屬靈污穢的地方有關聯而感到不平安，感謝神，我們可以禱告切斷與那些我們曾拜訪過、居住過或奉獻過的人所有不敬虔的屬靈連結。我們只需要在我們去完這些地方之後，奉耶穌的名潔淨我們，我們便不會在我們的生命中給黑暗勢力有任何的破口。這是一個非常簡單但至關重要的步驟，使我們在靈裡與他們分離，這樣神就喜悅我們的禱告。

你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：「我要在他們中間居住，在他們中間來往。我要作他們的神，他們要作我的子民。」又說：「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。《 哥林多後書》第6章14,16-17節

 

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