否認是一種防禦機制
《聖經》中的第九誡要求我們不要對別人作偽證。如果那個人就是我們自己呢？在某些時候，我們都否認或淡化一些有壓力的情緒和想法，以避免引起別人對我們的注意。換句話說，我們做了不利於自己的偽證。在我們匆忙放棄否認這個話題之前，很重要的一點是問問我們自己，「我們在否認嗎？」否認的人會否認他們的否認。
(English > Denial as a defence mechanism destroys | 简体中文 > 否定是一种防御机制)
「不可作假見證陷害人。《出埃及記》第20章16節
否認有時可能有助於維持短期的和平關係。從長遠來看，習慣性的否認是自我毀滅的。它蒙蔽了我們，讓我們看不到自己真正需要什麼。
健康否認和不健康否認
否認有健康的和不健康的兩種形式。
情感上的自我控制和敬畏神的謙卑是一種健康的自我否認形式，當我們最初出於對他人的考慮，而壓抑我們的焦慮情緒和想法，但後來把它們全都交給神。
以下是一些例子(彼得前書5：6-10)
- 在神大能的手中謙卑自己(彼得前書5：6)－順服神，並承認我們沒有能力拯救或改變任何人，也沒有能力帶來最好的結果，只有祂才能做到。
- 神在適當的時候會使我們高舉(彼得前書5：6)－要知道，人可能使我們的靈受挫，但神在適當的時候會使我們高舉。
- 把我們的憂慮卸給神(彼得前書5：7)－誠實地承認並向神傾訴我們所有的憂慮和想法。
- 神看顧我們(彼得前書5：7)－要知道神會溫柔地看顧我們，不會譴責或拒絕我們。
- 保持清醒和警覺(彼得前書5：8)－警惕和辨別來自撒旦的誘惑，牠是謊言之父，欺騙我們真實的感覺和我們真正想要的東西。
- 敵擋撒旦(彼得前書5：9)－奉耶穌的名責備並敵擋撒旦。
- 堅定我們的信心(彼得前書5：9)－不要讓環境使我們的信心動搖而離開神。
- 要知道別人也經歷過同樣的痛苦(彼得前書5：9)－不要因為沒有人理解我們的痛苦而信以為真。受苦的並不只有我們。我們都可以從耶穌那裡尋求安慰。
- 賜恩典的神必親自恢復，確認、加強和建立我們(彼得前書5：10)－把這事交給聖靈，使我們得安慰，醫治我們的憂慮。
所以你們要自卑，服在 神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給 神，因為他顧念你們。務要謹守、警醒，因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋它，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。那賜諸般恩典的 神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。 《彼得前書》第5章6-10節
當我們把否認作為一種自力更生的應對機制時，它就變得不健康了。我們只是對現實緊閉心扉，假裝痛苦的事件、思想或情感並不存在。總之，我們是在欺騙自己。聖經警告我們不要做這樣的蠢事。
通達人的智慧，在乎明白己道，愚昧人的愚妄，乃是詭詐（或作「自嘆」)。《箴言》第14章8節
孩子們經常使用這種「愚蠢」的拒絕方式，因為他們沒有能力處理生活中的嚴酷現實，不知道如何向耶穌敞開他們的心。成年後，這種否認會導致長期的情緒壓抑和自我否認，並導致極端的嚴重抑鬱，甚至自我憎恨。我們的自尊逐漸消失，我們不知道自己是誰，也不知道自己喜歡做什麼。
我們發現我們經歷的情緒非常有限。我們的存在之所以讓人感到乏味、有限和平庸，是因為我們長久以來一直拒絕聽到內心深處真理的聲音。
不健康否認的例子
邪惡的否認選擇用另一個「故事線」來安撫我們真實的潛在情感。它可以減少我們的焦慮和情緒不適，因為我們克服了一些創傷或深深傷害的影響，但它只是一個臨時的藥水膠布貼。真實的故事仍未解決。
我們否認、輕視或使自己與…分開：
- 一個事件
- 我們的感覺(通常是羞愧、恐懼或無價值)
- 我們的需求(通常會忽略情感上合理但社交上不便的需求)
- 我們的責任
- 施虐者的內疚
- 讓我們想起不愉快情緒的人
問題是，這樣做也削弱了我們感受神的愛、和平、歡樂和希望的能力，並使我們陷入情感的僵局。
以下是一些否認的表現形式
|
避免 |
例子：我們選擇避免與權威人士的所有互動，而不是面對小時候在嚴格紀律下所帶來的創傷和焦慮。 |
|
最小化 |
例子：我們選擇相信，我們遭受來自同學的殘酷欺負只是惡作劇。我們甚至可能會拿這些事件開玩笑和大笑。 |
|
重構 |
例子：我們寧願相信與我們關係親近的母親，是這場不公平離婚的唯一受害者，也不願接受父母雙方都有過錯。我們根據自己的偏見重新構建自己的觀點。 |
|
不斷變化的環境 |
例子：我們選擇發展一段新的浪漫關係，或一個新的環境來安撫我們的不安，而不是找到我們不安的真正根源。 |
|
自我犧牲的 |
例子：我們選擇相信，我們所做的犧牲與他人相比是無效的。 |
|
證明 |
例子：我們選擇相信我們的父親經常打我們，因為他是出於好意，而不願承認我們是受虐待的無助受害者。 |
|
選擇忘記 |
例子：我們相信「眼不見心不煩」的錯誤想法，選擇不去回憶生活中的痛苦經歷，希望它們會自己消失。他們不會離開，除非我們向我們的救主承認我們的痛苦，並請求祂醫治我們破碎的心和破碎的靈魂。 |
|
屏蔽 |
例子：我們試圖忽視所有來自被不公平解僱的壓力，並說服自己我們很好。 |
|
用靈性偽裝 |
「神必須有受苦的理由，所以讓我忍受(並表明我是一個好基督徒)。」 「耶穌受苦，我也要受苦。」 例子：忍受苦難而不抱怨，是為了證明我們有值得讚美的品質(基於我們自己的力量)，而不是承認我們軟弱，向神呼求幫助，讓別人看到祂是拯救人的神，是值得讚美的神。 |
|
故意視而不見 |
例子：我們選擇相信，我們信得過的網上約會不是騙局。 |
|
推卸責任，逃避責備 |
例子：我們選擇相信我們所有的關係都失敗了，因為別人有問題，而不願承認我們是失敗的原因。 |
|
躲在醫療診斷的後面 |
例子：我們選擇用人類醫生或精神病學家，來給我們分類的標籤捍衛我們的情緒爆發，而不是去造物主那裡尋求真正的治療。 |
不健康否認的根源
大多數的否認都始於童年時期，那時我們可能錯過了情感上的培養和輔導，而這些都是評估我們的焦慮，並做出無所畏懼的反應所需要的。
否認發生的情況千差萬別。大多數情況下，它被用來應對羞愧、恐懼或無關緊要的感覺。一些例子包括：
- 我們經歷了可怕或困惑的事件。
- 我們被監護人忽視了。
- 我們因表現出負面情緒而受到訓斥。
- 我們被拒絕是因為敏感和溫柔。
- 我們因為不一致的標準而受到懲罰。
- 我們在嚴格的績效標準下長大。
對於那些更能理解他人情緒、不知道如何應對不完全屬於自己的不同情緒衝擊的孩子來說，這種焦慮的經歷可能更加困難。他們甚至會責怪自己造成了這種情緒。他們的情緒被壓垮了，他們寧願通過否認來逃避這一切。
當我們選擇以另一種方式看待我們的感受時，我們給自己做了一個嚴重的傷害。
值得慶幸的是，神理解我們為什麼這樣做，並沒有譴責我們。祂來拯救我們背負重擔的心，使我們回歸圓滿。
盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊（或作「人」）得生命，並且得的更豐盛。 《約翰福音》第10章10節
從否認的泥潭裡得釋放和醫治
從否認中解脫出來可能會很可怕，因為我們覺得我們的情感安全網，好像從我們的腳下被移走了。我們不知道會發生什麼，也不知道會發現什麼。我們首先採取否認的一個原因是，我們內心的焦慮已經超出了我們自己的承受能力。
現在耶穌在我們的生命中，我們需要放棄這種不虔誠的模式。神召喚我們投入祂的懷抱，溫柔地告訴我們把我們的焦慮和痛苦交給祂，不要再把它們都壓在裡面。我們越是承認我們內在看不見的痛苦，神就會通過耶穌給我們更多的安慰。
你們要將一切的憂慮卸給 神，因為他顧念你們。 《彼得前書》第5章7節
願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父 神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的 神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用 神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。 《哥林多後書》第1章3-5節
感謝神，耶穌作為一個人生活在世上，和我們一樣有同樣的弱點也曾經歷誘惑。因此，我們慈愛的救主完全了解我們的感受，也完全知道如何安慰我們。祂會指引我們通往豐盛生活的道路！當我們邀請耶穌來擔當我們的重擔時，祂心甘情願地擔當。
天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的 神，是應當稱頌的。細拉《詩篇》第68篇19節
每個人從否認到回歸真理和自我接受的過程都是不同的。要描述每一次旅行的樣子是不可能的，但這裡有一些鼓勵。
首先，重要的是要承認，我們的安全網實際上已經變成了一個自我否認的黑暗監獄。我們陷入了一種自我造成的盲目之中。
讚美神，祂創造了天堂，給了我們呼吸，將給我們光明，並溫柔地把我們從情感的地牢帶出來。這是神跟隨我們的步伐，因為祂是一個仁慈的慈父，祂知道我們在某些方面仍然是情感的嬰兒。我們只需要在祂面前一步一個腳印。例子，請參閱見證：耶穌顯明了一個法律顧問隱藏的自我否認
創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說：「我耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保（「中保」原文作「約」），作外邦人的光，開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。 《以賽亞書》第42章5-7節
神要我們獻上我們的全身作為活祭，這樣祂就能使我們的每一部分重新成為一體。這包括把我們的心，連同我們所有的偏見、恐懼、痛苦和焦慮，奉獻給祂，讓祂更新。這一開始可能會讓人望而生畏，但它實際上會成為我們為自己做的最自由、最賦予生命的行為。
所以弟兄們，我以 神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是 神所喜悅的，你們如此侍奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。 《羅馬書》第12章1-2節
向神尋求醫治需要相當程度的謙卑，因為我們首先需要承認我們不夠聰明，無法拯救自己。只有神有能力給我們第二次生命。祂會溫柔地向我們展示我們埋藏的焦慮，這樣我們就可以向祂悔改，走出我們隱藏痛苦的黑暗監獄，進入祂的光明中。祂不會譴責我們的。祂只是要求我們不要再回到同樣具有破壞性的否認模式。
人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。 《哥林多前書》第3章18節
神啊，求你鑑察我，知道我的心思；試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。 《詩篇》第139篇23-24節
她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。」耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」《約翰福音》第8章11-12節
我們會向耶穌敞開心扉嗎？我們可能已經知道，祂一直站在門口敲門，但只是選擇否認祂。是時候打開那扇門了。
看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。 《啟示錄》第3章20節
另外，請參閱悔改來獲得自由
請參閱見證：耶穌向一個律師展示如何運用她的屬靈恩賜
閱郵件推送，接收網站最新發布提醒，請點擊 此處 訂閱。