音乐对人灵性的影响
神也歌唱。圣经告诉我们,神为那些远离罪恶和压迫,忠心于祂的人大声歌唱。我们是照着神的形象造的,我们也都有与生俱来的歌唱能力。每个地区都有自己独特的音乐文化,用来一起庆祝、哀悼或礼拜。神的话语告诉我们,音乐不仅仅是歌唱,因为它还涉及我们人的灵性。
(English > The impact of music on the human spirit | 繁體中文 > 音樂對人靈性的影響)
当那日,你必不因你一切得罪我的事自觉羞愧;因为那时我必从你中间除掉矜夸高傲之辈,你也不再于我的圣山狂傲。我却要在你中间留下困苦贫寒的民,他们必投靠我耶和华的名。耶和华你的 神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。《西番雅书》第3章11-12,17节
神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。《创世纪》第1章27节
所有的创造都在歌唱
人类可能不完全明白「全地的人都向神敬拜歌唱」,「晨星一同歌唱」,「林中的树木在神面前欢呼」,「神听见亚伯的血从地上流出来的声音」。
全地要敬拜你,歌颂你,要歌颂你的名。」(细拉)《诗篇》第66篇4节
那时,晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼。《约伯记》第38章7节
愿天欢喜,愿地快乐;愿海和其中所充满的澎湃;愿田和其中所有的都欢乐!那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼。因为他来了,他来要审判全地。他要按公义审判世界,按他的信实审判万民。《诗篇》第96篇11-13节
该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。耶和华对该隐说:「你兄弟亚伯在哪里?」他说:「我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?」耶和华说:「你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。《创世纪》第4章8-10节
我们所知道的是生活是有节奏的:从我们的心脏泵血的方式到海浪的节奏,鸟儿的歌唱,鲸鱼的叫声,青蛙的呱呱。科学家们发现,植物释放出的电磁变化,在转换成不同频率的可听声音时,听起来就像有节奏的音乐。在看不见的和听不见的东西中,有很多我们还没有理解。
圣经中的音乐
从《创世纪》的第一卷到《启示录》的最后一卷,歌曲在《圣经》中都有所提及。
《圣经》正式记录超过180首歌曲,从赞美神(例如诗篇68)圣殿诗歌(历代志下29:25-30),战歌(例如撒母耳记上18:6-7 撒母耳记下6:5),和爱情歌曲(雅歌),哀歌(耶利米书9:10,撒母耳记下1:17-27,历代志下35:25)。
圣经中记载的第一首歌词(出埃及记第15章)是神的子民在成功地从埃及军队中逃过红海后自发唱出来的,红海是神为他们分开的。摩西和众百姓一同唱起歌来,赞美神对埃及人所行的事。在那首歌里,他们甚至把神称为他们的「歌」。过了一会儿,米利暗领着女人们合唱,这是一种宣告。
那时,摩西和以色列人向耶和华唱歌说:「我要向耶和华歌唱,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量、我的诗歌,也成了我的拯救。这是我的 神,我要赞美他;是我父亲的 神,我要尊崇他。《出埃及记》第15章1-2节
亚伦的姐姐女先知米利暗,手里拿着鼓,众妇女也跟她出去拿鼓跳舞。米利暗应声说:「你们要歌颂耶和华,因他大大战胜,将马和骑马的投在海中。」《出埃及记》第15章20-21节
这里有一些关于音乐的基本事实,正如在神的话语中提到的。
1.天堂里有永恒的音乐和赞美。
我听见从天上有声音,像众水的声音和大雷的声音,并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌,除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。《启示录》第14章2-3节
2.天堂里的音乐伴随着信徒们用纯洁的心灵敬拜神的芳香祈祷。
他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉,这香就是众圣徒的祈祷。《启示录》第5章8节
3.对神的子民来说,歌唱是敬拜不可缺少的一部分。例如,大卫王从利未祭司中任命了敬拜领袖。
大卫吩咐利未人的族长,派他们歌唱的弟兄用琴瑟和钹作乐,欢欢喜喜地大声歌颂。《历代志上》第15章16节
耶和华已经安慰锡安和锡安一切的荒场,使旷野像伊甸,使沙漠像耶和华的园囿;在其中必有欢喜、快乐、感谢和歌唱的声音。耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。《以赛亚书》第51章3,11节
4.歌颂神的歌曲伴随着欢呼、鼓掌、举手、舞蹈和各种各样的乐器,根据场合而定。
应当向他唱新歌,弹得巧妙,声音洪亮。《诗篇》第33篇3节
(可拉后裔的诗,交与伶长。)万民哪,你们都要拍掌!要用夸胜的声音向 神呼喊。《诗篇》第47篇1节
上行之诗。耶和华的仆人,夜间站在耶和华殿中的,你们当称颂耶和华。你们当向圣所举手,称颂耶和华。《诗篇》第134篇1-2节
要用角声赞美他,鼓瑟、弹琴赞美他;击鼓、跳舞赞美他,用丝弦的乐器和箫的声音赞美他;用大响的钹赞美他,用高声的钹赞美他。凡有气息的,都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华!《诗篇》第150篇3-6节
5.耶稣在那天晚上唱歌敬拜,祂说出犹大想要继续出卖祂的计划。
耶稣回答说:「同我蘸手在盘子里的,就是他要卖我。人子必要去世,正如经上指着他所写的,但卖人子的人有祸了!那人不生在世上倒好。」卖耶稣的犹大问他说:「拉比,是我吗?」耶稣说:「你说的是。」他们唱了诗,就出来往橄榄山去。那时,耶稣对他们说:「今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说:‘我要击打牧人,羊就分散了。’《马太福音》第26章23-25,30-31节
音乐还有一个重要的属灵方面。
音乐的属灵层面
圣经将歌唱列为来自圣灵的属灵礼物之一。使徒保罗在写给歌罗西书的信中,提醒信徒们用神的话和「灵歌」互相教导和劝戒。这样的歌要用来建立信徒的身体。
弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。《哥林多前书》第14章26节
当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里(或作「当把基督的道理丰丰富富地存在心里,以各样的智慧」),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂 神。《歌罗西书》第3章16节
恩赐原有分别,圣灵却是一位;职事也有分别,主却是一位;功用也有分别, 神却是一位,在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上,是叫人得益处。《哥林多前书》第12章4-7节》
音乐可以起到预言的作用,圣灵激励耶稣的门徒们用歌曲唱出神的启示。所以有些被圣灵充满的信徒,不但说方言,而且唱方言,就不足为怪了。甚至在《旧约》中,我们看到大卫王任命的敬拜领袖「用竖琴、瑟和钹预言。」
大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌(「唱歌」原文作「说预言」。本章同)。《历代志上》第25章1节
当凭着信心演奏音乐或乐器时,也会产生强大的力量。我们可以看到:
- 耶利哥城墙倒塌了,因为神的百姓听从了祂的吩咐,在耶利哥城的四围吹角呐喊了一个星期。|于是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓听见角声,便大声呼喊,城墙就塌陷,百姓便上去进城,各人往前直上,将城夺取。《约书亚记》第6章20节
- 每当大卫开始弹奏竖琴时,就会有恶灵离开被恶灵压迫的扫罗王。|从 神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。《撒母耳记上》第16章23节
- 一场地震震动了监牢的地基,把门打开了。使徒保罗和西拉被关在监牢里,当时他们正在那里祈祷和唱赞歌。|约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美 神,众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。《使徒行传》第16章25-26节
神亲自充满了敬拜的地方,摩西和百姓聚集在那里歌颂祂。祂的存在势不可挡,谁也站立不住。真正的敬拜带来神的荣耀,使人屈膝。
当时,在那里所有的祭司都已自洁,并不分班供职。他们出圣所的时候,歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿和他们的众子、众弟兄都穿细麻布衣服,站在坛的东边敲钹、鼓瑟、弹琴,同着他们有一百二十个祭司吹号。吹号的、歌唱的都一齐发声,声合为一,赞美感谢耶和华。吹号、敲钹,用各种乐器,扬声赞美耶和华说:「耶和华本为善,他的慈爱永远长存!」那时,耶和华的殿有云充满,甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了 神的殿。《历代志下》第5章11-14节
但在我们被诱惑去赞美音乐的力量之前,我们需要看看神的话告诉我们什么是音乐的本质。
神看到了我们音乐的精髓
《圣经》告诉我们,我们不仅仅是用心灵来歌唱,我们的灵魂也在歌唱。我们被召,要「被圣灵充满」,「用我们的心向主歌唱」。
这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。《哥林多前书》第14章15节
不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。《以弗所书》第5章18-20节
这就是配得上神的属灵敬拜;当我们把自己作为活祭奉献给祂的时候。事实上,科学家通过MRI大脑成像发现,音乐激活了我们大脑的每个部分,包括负责我们的情绪、创造力和运动技能的部分。音乐也会影响我们的血压、心率和荷尔蒙。音乐是一种完整的身心体验。
谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?所以弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。《罗马书》第11章34-35节,第12章1节
神的话告诉我们,我们可以对着它唱歌:
- 赞美神|我要一生向耶和华唱诗,我还活的时候,要向我 神歌颂。愿他以我的默念为甘甜,我要因耶和华欢喜。《诗篇》第104篇33-34节
- 宣告祂奇妙的作为|要向他唱诗歌颂,谈论他一切奇妙的作为。《诗篇》第105篇2节
- 教导神的话|当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里(或作「当把基督的道理丰丰富富地存在心里,以各样的智慧」),用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂 神。《歌罗西书》第3章16节
- 感谢神|你们应当弹琴称谢耶和华,用十弦瑟歌颂他。《诗篇》第33篇2节
神憎恨和反对宗教化的敬拜,因为在宗教化的敬拜中,歌曲仅仅是「表演」在表面上,而不是从我们的内心。神会看穿我们的心,看到任何虚伪的迹象。神不会被令人印象深刻的音响效果或舞台表演所动摇。祂想要的是一颗爱祂、活在祂面前的心。祂不需要任何人口头上的侍奉。
主说:「因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。《以赛亚书》第29章13节
我厌恶你们的节期,也不喜悦你们的严肃会。要使你们歌唱的声音远离我,因为我不听你们弹琴的响声。惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!《阿摩司书》第5章21,23-24节
耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语,心里的意念,在你面前蒙悦纳。《诗篇》第19篇14节
当神的子民纯粹利用音乐来享受自己的生活,忘记神或漠视神在我们中间所作的工时,神会感到忧伤。这在过去以神之名举行的集会中发生过,并一直持续到今天。
他们在筵席上弹琴、鼓瑟、击鼓、吹笛、饮酒,却不顾念耶和华的作为,也不留心他手所作的。《以赛亚书》第5章12节
今天有一些「基督徒敬拜」的歌曲,听起来并不像《圣经》里唱的赞美诗(如诗篇8篇,诗篇145篇,诗篇150篇),歌颂神高于一切,承认祂的圣名。神的话警告我们有一天信徒会爱自己胜过爱祂,这也反映在今天许多流行的基督教歌曲中。
我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给 神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。《希伯来书》第13章15节
你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、《提摩太后书》第3章1-2节
邪恶地使用音乐
神赐给我们气息,让我们可以赞美祂,但我们也看到撒旦在偶像崇拜和各种形式的巫术中使用音乐。
凡有气息的,都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华!《诗篇》第150篇6节
在《但以理书》中,我们看到古代巴比伦王尼布甲尼撒规定,只要有音乐的声音,每个人都必须向他所雕刻的高大的金像俯伏敬拜。
你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音,若俯伏敬拜我所造的像,却还可以;若不敬拜,必立时扔在烈火的窑中,有何神能救你们脱离我手呢?」《但以理书》第3章15节
在启示录第18章,我们又读到关于巴比伦的故事。这一次,它象征性地描述了一个恶魔和邪恶灵魂躲藏的全球经济和宗教体系。这个现代巴比伦体系有许多歌手和不同类型的乐器,也使用巫术欺骗所有国家,即不同的民族群体。
他大声喊着说:「巴比伦大城倾倒了,倾倒了!成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴(或作「牢狱」。下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴,有一位大力的天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说:「巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去,决不能再见了。弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音在你中间决不能再听见,各行手艺人在你中间决不能再遇见,推磨的声音在你中间决不能再听见,灯光在你中间决不能再照耀,新郎和新妇的声音在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人,万国也被你的邪术迷惑了。」《启示录》第18章2,21-23节
我们看到,如今的世俗音乐往往是关于偶像的,比如我们自己、爱情、性、毒品、权力和金钱。歌词颂扬巫术、暴力、复仇、自杀、死亡,甚至撒旦。即使是儿童歌曲的歌词也可以是非常不敬神的。
音乐、声音和诵经也被用于新时代和其他精神「治疗疗法」、冥想和仪式。有些包括碗、钟和舞蹈来崇拜死者和各种各样的神。
作为信徒,我们需要警惕和远离这种邪恶的音乐使用。大脑研究表明,音乐会触动我们大脑中涉及移情和联想的部分,并在情感上将我们与所听的歌手和歌词联系在一起。
神的话清楚地表明,我们要使我们的身体,圣灵的殿远离一切偶像崇拜的音乐,以下的见证就是明证。愿我们用我们全部的心、思想和灵魂来敬拜祂。祂值得我们称赞。
岂不知你们是 神的殿, 神的灵住在你们里头吗?《哥林多前书》第3章16节
神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生 神的殿,就如 神曾说:「我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的 神,他们要作我的子民。」又说:「你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。《哥林多后书》第6章16-17节
莎拉的见证
「我从小就喜欢音乐和唱歌。就像一种逃避现实的方式,它让我感受到强烈的情感。我对事物非常敏感,尤其是噪音和运动,音乐能缓解我的晕动病,因为它能在我旅行时分散或麻痹我的感觉。当我还是个孩子的时候,我也很难入睡,我试着去听我母亲推荐的佛经(她当时是佛教徒)。
我对流行民谣、R&B音乐以及粤语歌特别感兴趣,也许是因为这些音乐的模式和编排让我们更有「感觉」。渐渐地,我学会了跟着「听起来」不错的歌谣一起唱,而没有意识到从我嘴里发出的歌词包含着不道德、骄傲和其他肉体作品的信息。
20多年来,我一直用不虔诚和罪恶的思想玷污我的嘴巴、心灵和头脑,直到神慢慢地引导我意识到音乐对我的影响。赞美神是祂的恩典和启示!
2012年,我接受了耶稣基督为我的救主,但仍继续听流行民谣和其他歌颂心痛和浪漫的音乐-尽管其他信徒警告我不要听世俗音乐。因为我对唱歌的热情,我决定加入教会的赞美事工。在敬拜的时候,当我赞美神的时候,我感到很紧张,因为我太专注于声乐技巧和预先安排好的音乐编排;我和圣灵没有积极的关系,我只能靠我的肉体来唱歌,这让我在情感上筋疲力尽。似乎我(或许还有其他许多做赞美事工的人)一直在崇拜赞美的恩赐,而我们本应该崇拜赐恩赐者。
出于神的仁慈,他带我去参加一个祈祷会,在那里我看到了我内心的堕落和我所陷入的谎言;这些年来,我一直把自己的灵魂暴露在敌人的谎言之下!
从那时起,音乐和崇拜完全改变了。我意识到,真正的敬拜只有当我们的心像孩子一样纯洁时才会发生,也就是当我们能与神的灵面对面的时候。如果我心怀怨恨或坚持不宽恕,那就需要更多的努力来敬拜主。
每次我敬拜,我总是祷告并请求圣灵引导我,并承认这不是我自己的行为,而是圣灵的能力。感谢神,我能感受到如此多的喜悦,以至于我忍不住笑得合不拢嘴!我也从别人那里听到,他们也感受到了我歌唱的变化,因为神通过悔改和认罪使我改变了。
对我来说,当我敬拜神(即使是在会众前),这只是我和神之间的事-一个感谢神和耶稣为我所做的事的个人时间,一个提醒自己关于神的真理的时间。当我能够专注于祂时,我觉得我是在发自内心地歌唱,我不再担心歌唱是否有「好的技巧」。我为神歌唱,一切的赞美和荣耀都属祂。」
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