靠着圣灵读圣经

耶稣被称为关乎生命的道，藉着人的形态来到地上，彰显神的荣耀和真理。我们接触神话语的方式也会影响我们与祂的关系。当我们怀着与神相遇的期望读圣经时，我们就会遇见祂。当我们心中充满怀疑、不相信和理智主义时，我们就竖起了一堵看不见的墙，阻挡了祂想向我们展示的东西。

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太初有道，道与　神同在，道就是　神。这道太初与　神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。《约翰福音》第1章1-5，14节

耶稣说，当我们坚持并遵循圣经所写的东西时，我们才是祂真正的门徒。如果我们不学习耶稣的话语，我们就不能真正跟随耶稣。

耶稣对信他的犹太人说：「 你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。《约翰福音》第8章31-32节

首先，我们需要圣灵打开我们的思想

像一位好父亲一样，神喜欢和他的孩子们一起读祂的话。当我们邀请祂的时候，祂会亲自打开我们的思想和眼睛，让我们看到祂属灵的真理。当耶稣在世的时候，祂打开门徒的心，使他们明白神在圣经中所写的话。

求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。《诗篇》第119章8节

正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：「 愿你们平安！」于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。《路加福音》第24章36,45节

事实上，只有通过神的灵，我们才能希望「 明白圣经中免费赐给我们的事」。人的智慧只能启示我们有限的心灵所能感知的，神的灵将启示祂的心赐给我们。圣灵是帮助我们的，祂将教导我们神的真理。

我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从　神来的灵，叫我们能知道　神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作「 将属灵的事讲与属灵的人」）。然而，属血气的人不领会　神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。《哥林多前书》第2章12-14,16节

只有　神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是　神深奥的事也参透了。《哥林多前书》第2章10节

但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。《约翰福音》第14章26节

圣经是圣灵的宝剑

圣经是对抗谎言、罪和破坏性思维模式的有力武器。它被称为一把宝剑，圣灵用它来让我们自由地过神为我们预备的丰盛的生活。圣经是圣灵的宝剑。

要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道。《以弗所书》第6章11,17节

　神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。《希伯来书》第4章12节

叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。《约翰福音》第6章63节

神的话在我们心里的作用

1. 引导我们亨通的道路	这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。《约书亚记》第1章8节
2. 帮助我们抵挡罪	我一心寻求了你，求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。《诗篇》第119章10-11节
3. 医治我们	我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着它的，就得了生命，又得了医全体的良药。《箴言》第4章20-22节
4. 装备我们越发良	圣经都是　神所默示的（或作「 凡　神所默示的圣经」），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。《提摩太后书》第3章16-17节

下次我们拿起圣经来读的时候，我们要记住这是我们手中的宝剑。

靠着圣灵读圣经

在圣灵的指引下阅读圣经是令人激动的。祂不仅会把属灵的真理启示给我们每个人，也会教导我们如何遵行神的道。

读或听圣经最好的方法是先祷告，邀请神的灵打开我们的思想。以下是我们如何在圣灵的指引下祷告:

• 请让我明白祢的话。
• 帮助我以心灵和诚实来接受祢的话。
• 我为任何阻碍我理解的不信或偶像而悔改。
• 请帮助我解释一下今天的经文。
• 祢为什么把这些写进祢的文字里?祢的意图是什么?
• 祢想通过这一段告诉我什么?
• 对于祢给我看的东西我该怎么做?
• 请帮助我记住祢教我的东西。谢谢祢，耶稣。

那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实、善良的心里，并且忍耐着结实。《路加福音》第8章15节

一些提醒

1.虔诚的信徒不能代替神的话语

食物在离来源最近的地方吃是最新鲜、味道最好的。当它经过几手之后，可能会受到一些污染。

同样地，我们的精神食粮最好在它的源头消费;《圣经》本身。虽然灵修和圣经教义可能会有所帮助，但它们归根结底只是「 加工食品」。几乎没有办法检测是否引入了其他成分，不管是好是坏。为了成为强壮和健康的信徒，我们需要戒掉「 婴儿食品」，而去吃圣经本身。

看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将　神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。《希伯来书》第5章12节

2. 我们需要「 咀嚼」和默想神的话语

神的话是我们属灵的食物和养料。任何想要在精神上和真理上跟随耶稣的人都需要学习如何不只是读祂的话语，而是思考如何把它应用到我们个人身上。圣经包括神对我们每个人的个人指示。

耶和华万军之　神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。《耶利米书》第15章16节

这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。《约书亚记》第1章8节

3. 我们必须完整地读圣经

圣经有丰富的精神营养，就像一顿五道菜的饭。《旧约》中的许多事情都建立在「 主菜」上，即耶稣基督的到来。新约的许多书都提到旧约。

当我们读完整本圣经时，我们才能最好地欣赏它的全部意义和美感。

4. 转向圣灵来检验所有的教导

神呼召我们转向祂，作为我们生命中唯一的老师。只依赖人类教师来获得真理是危险的。所有的人都被他们自己的经历、理解和议程所限制。最终，只有神拥有完整的真理。

也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。《马太福音》第23章10节

在任何圣经学习或圣经研究中，只有圣灵能引导我们走向真理。随着虚假教育和虚假新闻在互联网上的扩散，这已经成为许多人的主要信息来源，这一点尤其关键。有许多错误的教导四处流传。我们不要落入相信他们的陷阱。

亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于　神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。《约翰一书》第4章1节

只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作「 进入」）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。《约翰福音》第16章13节

作者注:也鼓励你测试在这个网站上所写的一切是否出于圣灵。

5. 珍惜教导的原则

有时，我们会被圣经中提到的细节所困扰。许多犹太人的习俗和传统对许多读者来说是陌生的。然而，这并不会使我们偏离教导背后的原则。例如，用一个神圣的吻来问候对方，在某些文化中可能是不被接受的，但这并不会否定尊敬神、彼此相爱的原则。

你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。《哥林多后书》第13章12节

6. 我们都被召去教导别人神的话语

我们都被召来将神的真理带给他人。因此，我们也需要正确地处理祂的话。教导别人神的话语不仅是牧师的工作，也是我们的工作。

所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。《提摩太后书》第2章15-16节

当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里（或作「 当把基督的道理丰丰富富地存在心里，以各样的智慧」），用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂　神。《歌罗西书》第3章16节

7. 断章取义地使用经文是危险的

人类有寻找捷径的倾向。不幸的是，学习神的道没有捷径可走。

这种态度的结果之一，是采用单行经文作为我们的真理，而没有意识到这些经文可能被断章取义，导致不正确的教导。耶利米书29:11节就是一个例子。许多基督徒引用这节经文，宣称神会永远赐福给我们一个美好的未来和希望。虽然这是真的，但神也在这种情况下告诉祂的子民，他们首先要忍受流亡和被外国统治70年。这整章整节的真正意思是要忍受羞辱、困难和困苦，并信靠全能的神，因为祂有一个好计划，但不是立即实现。不幸的是，这种误解还有很多其他的例子。

耶和华如此说：「 为巴比伦所定的七十年满了以后，我要眷顾你们，向你们成就我的恩言，使你们仍回此地。耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。《耶利米书》第29章10-11节

8. 只有追随，我们才有福

如果我们不遵循神所教导的，学习神的话将毫无意义。当我们被神的圣灵引导的时候，我们被召作话语的「 行动者」。

只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。《雅各书》第1章22,25节

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