谨守我们的口

话语是威力无比的。上帝的话语一出，整个世界就被创造出来了。没有上帝口里说出来的话，什么都不会存在。上帝不会说不经大脑的话，也不会说话不小心。 上帝说出的每句话都带着祂的意图和能力，那些话语传递着祂的爱，并且实现祂的目的。

(English > How we are to use our words, according to the Bible | 繁體中文 > 謹守我們的口)

 

实际上，上帝的话语有掌管生死的威力。由于我们是按照上帝的形象被造的，所以我们的话语也同样带有能力。我们的话语可以建造（活）或摧毁（死）他人。我们的话语可以摧毁我们的声誉、家庭、关系，甚至是国际事务。

因为他说有，就有；命立，就立。
《诗篇》第 33章9节

生与死都在舌头的权下；爱把弄这权柄的，必自食其果。
《箴言》 第18章21节

上帝能听见我们所讲的每句话，并把它记录在永恒里。而且，祂会清楚的记得我们所说的话是否是荣耀祂的名。所以，我们需要停下来，去反思我们说过的话。

当我们在天堂与上帝面对面，并且听到我们说过的话的回放时，我们会是什么感受？我们会感到畏缩、恐惧，还是会因为我们的话是敬畏上帝的而感恩。

那时，敬畏耶和华的人彼此谈论，耶和华也留意细听；在他面前有记录册，记录那些敬畏耶和华和思念他名的人。
《玛拉基书》第 3章16节

世俗对我们话语的影响

我们的现代文化里充斥着歧视性的短语、嘲弄、自夸的话、咒骂和助语词的话。你只要去听一下任何世俗的对话、流行歌曲或电影，就会找到很多的范例。作为消费者，我们会不经意的就将那些无意义的破坏性词语捡起来，并不加思考地，像复读机一样把它们复读出来。

因此，轻率的基督徒就会说闲话，批评他人，毁谤职场和教会的领袖，诅咒我们的政府，讲低级笑话，拒绝说赞美的话，随意评论等，这些话只能带来死亡而非生命。

。。。我劝你最重要的是要为万人、君王和一切有权位的恳求、祷告、代求和感恩，好让我们可以敬虔庄重地过平静安稳的日子。在我们的救主神看来，这是美好的，可蒙悦纳的。他愿意万人得救，并且充分认识真理。
《提摩太前書》第2 章1 至4节

我们话语对属灵的永恒影响

有句（英语）俗语说：“棍棒和石头能折断我的骨头，但话语永远不会伤害到我”(“sticks and stones may break my bones but words will never hurt me”) ，可这是不可能的。话语能给我们带来严重的伤害。它们能刺穿我们的心，并留下伤口，能使家庭破碎，也能毁坏声誉和整垮我们的政府。让我们一起来看看我们的话语所产生的属灵的影响。

1.善言带来祝福

当我们用荣耀上帝的方式说话时，上帝应许我们过美好的生活。甚至，上帝说当我们祝福那些向我们行恶的人，祂会祝福我们。

不要以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福，因为你们就是为此蒙召，好叫你们承受福气。因为“凡希望享受人生，要看见好日子的，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；
《彼得前书》第 3章9至10节

2.恶语带来毁灭

另一方面，当我们当众或背地里使用诋毁别人的言语时，我们将无法继承我们在天家的基业，我们的信仰也会变得毫无价值，并且我们会被毁灭！

更不要讲淫秽和愚妄的话，或下流的笑话，这些都与你们不相称；却要说感谢的话。因为你们确实知道…都得不到在基督和神的国里的基业。
《以弗所书》第 5章4至5节

如果有人自以为虔诚，却不约束他的舌头，反而自己欺骗自己，这人的虔诚是没有用的。
《雅各书》第 1章26节

暗中诽谤邻舍的，我必把他灭绝；眼目高傲，心里骄横的，我必不容忍他。。
《诗篇》 第101章5节

3.尝到种下的恶果

就像我们的创造主一样，凡我们所咒诅的就会被咒诅。如果我们不小心，我们的话语是可以致命的。而且，我们没有权利诅咒任何上帝的创造。如果我们诅咒他人，上帝也不会就这么算了。我们会尝到我们种下的恶果。我们的罪行总是有后果的。

。。。你给谁祝福，谁就得福；你咒诅谁，谁就受咒诅。”
《民数记》第 22章6节

据我所见，耕耘罪孽的，必收割罪孽；种植毒害的，必收割毒害。
《约伯记》第 4章8节

很难想象我们的话语会产生如此严重的属灵影响。尤其，大多数时候，我们并没有真正去思考我们所说的话。

不要以辱骂还辱骂

人的本性是倾向于报复或“扯平”，所以，当我们觉得自己被诽谤或侮辱时，特别难以保持平静。恶意的言语让人感觉像是身体上受到攻击。

有人说话不慎，好像利刀刺人，智慧人的舌头却能医治人。
《箴言》第 12章18节

不幸的是，我们并不会就此罢休，所以，《圣经》明确要求我们不要“以辱骂还辱骂”，而是忽略它。否则，我们会做出愚蠢的回应。

不要以恶报恶，以辱骂还辱骂。。。
《彼得前书》第 3章9节

愚妄人的恼怒立时显露，精明的人却能忍受羞辱。
《箴言》第 12章16节

此外，要记得，当人侮辱我们的信仰时，他们是在侮辱上帝，而非侮辱我们。《圣经》叫我们相信上帝能公平的审判人，就像耶稣在受侮辱时仍然保持缄默一样。

他被骂的时候不还嘴，受苦的时候也不说恐吓的话；只把自己交托给那公义的审判者。
《彼得前书》第 2章23节

让上帝来为我们出头，让我们只以恩慈来回应，因此，我们就能持续不断的被祝福。为什么要用别人的愚蠢来牺牲我们的属灵福气呢?

耶和华必为你们争战，你们必须安静，不要作声。”
《出埃及记》第 14章14节

《圣经》对我们舌头的指导

我们的话语一旦出口，就无法轻易地收回。我们都需要上帝来帮助我们谨守我们的口。上帝太爱我们，以至于祂不愿意让我们跌倒或是事后自己评判我们所说的话。

祂知道我们不知该如何驯服我们的舌头，因为它们是不安分且有毒的。因此，上帝给了我们很多关于如何使用我们的话语的提示，因为祂是一个优先考虑我们和别人之间关系的上帝。智慧的话能建立健康的关系，但轻率的话会带来持久的伤害。

耶和华啊！求你看守我的口，把守我的嘴。
《诗篇》第 141章3节

可是没有人能够制伏舌头；它是喋喋不休的恶物，充满了致命的毒素。
《雅各书》第 3章8节

荣耀神的说话方式	《圣经》的鼓励
说诚实话	却要在爱中过诚实的生活，在各方面长进，达到基督的身量。他是教会的头，《以弗所书》第 4章15节
话语要温和	你们的话要常常温和，好像是用盐调和的，使你们知道应当怎样回答各人。《歌罗西书》 第4章6节
彼此劝慰	所以，你们应该彼此劝慰，互相造就，正如你们一向所行的。《帖撒罗尼迦前书》第 5章11节
凡事谢恩	凡事谢恩；这就是神在基督耶稣里给你们的旨意。《帖撒罗尼迦前书》第 5章18节
与人无争	不可毁谤人，要与人无争，谦恭有礼，向众人表现充分温柔的心。《提多书》第 3章2节
说和睦的话	就应谨守舌头，不出恶言，嘴唇不说欺诈的话；也要离恶行善，寻找并追求和睦。《诗篇》第 34章13至14节
依照上帝的话彼此教导，互相劝诫	你们要让基督的道丰丰富富地住在你们心里，以各样的智慧，彼此教导，互相劝戒，用诗章、圣诗、灵歌，怀着感恩的心歌颂神。《歌罗西书》第 3章16节
和他人分享福音	因为“凡求告主名的，都必得救。” 然而，人还没有信他，怎能求告他呢？没有听见他，怎能信他呢？没有人传扬，怎能听见呢？如果没有蒙差遣，怎能传扬呢？如经上所记：“那些传美事报喜讯的人，他们的脚踪多么美！” 《罗马书》第10章13至15节
不要破坏别人的信任	到处搬弄是非的，泄露秘密，心里诚实的，遮隐事情。《箴言》 第11章13节
不要违背我们的承诺	然而凡是遵守他的道的，他爱神的心就的确在他里面完全了。这样，我们就知道我们是在神里面了。《约翰壹书》第2章5节
不要毁谤他人	弟兄们，不要互相毁谤；人若毁谤弟兄，或判断弟兄，就是毁谤律法、判断律法了。如果你判断律法，就不是实行律法的人，而是审判官了。《雅各书》 第4章11节
不要散播闲言	乖谬的人散播纷争，搬弄是非的离间亲密的朋友。《箴言》 第16章28节
不要说谎	不可传播谣言，也不可与恶人携手作假见证。《出埃及记》 第23章1节
不要用言语败坏他人	一句坏话也不可出口，却要适当地说造就人的好话，使听见的人得益处。《以弗所书》 第4章29节
不要咒诅他人	他爱咒诅，愿咒诅临到他；他不喜爱祝福，愿福乐远离他。《诗篇》 第109章17节
不要无缘无故断言	如果人没有加害于你，你不可无故与他相争。《箴言》 第3章30节
不要背后捅刀子	北风带来雨水；暗中毁谤人的舌头，使人怒容满面。《箴言》 第25章23节
不要说粗言秽语	但现在你们要除去忿怒、恼怒、恶毒、毁谤，以及粗言秽语这一切事。《歌罗西书》第 3章8节
不要妄语	更不要讲淫秽和愚妄的话，或下流的笑话，这些都与你们不相称；却要说感谢的话。《以弗所书》第5章4节
不要虚伪奉承	虚谎的舌头憎恶被它伤害的人；谄媚的口造成败坏。《箴言》第26章28节
不要用“开玩笑”来掩盖说错的话。	人欺骗了邻舍，却说：“我不过是开玩笑罢了。”他就像疯狂的人，投掷火把、利箭和杀人的武器。《箴言》第26章18至19节
不要说无礼和荒谬的话。	总要远避世俗的空谈，因为这些必会引人进到更不敬虔的地步。《提摩太后书》第2章16节
不要含糊不清	你们的话，是就说‘是’，不是就说‘不是’；如果再多说，就是出于那恶者。《马太福音》第5章37节

谨守我们的口的实操步骤

1.为曾用言语玷污了上帝的名而悔改

首先，让我们来到上帝面前，为我们过去曾用“污秽的方式”说话，如讲粗俗的笑话、诅咒人、咒骂、撒谎、压制或操纵他人等来悔改。

如果我们曾经轻视上帝的名，甚至用祂的名作咒骂的话，包括随便地喊上帝的名，如“我的天啊”，“额滴神啊”（英语：”Jesus Christ”, “Oh my God”, “holy cow”or “holy crap”等）等，我们当然需要向我们的天父道歉。其它贬低上帝的流行语也包括“下地狱去吧”、“我要死了”或“如果我不遵守诺言，就让雷劈死我”等——这些话都是诅咒人的话，却被我们说得太随便了。 也许我们曾经说过“给我我的魔力(英语:give me my mojo)” 或” Namaste（译音：纳玛斯代）”等语句但我们可能没想清楚它们背后属灵的意思。这些语句都源于魔术和偶像崇拜。

他口里充满咒诅、诡诈和欺压的话，舌头底下尽是毒害与奸恶。
《诗篇》第 10章7节

“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华的名的，耶和华必不以他为无罪。
《出埃及记》第 20章7节

2.清理我们的词汇库

我们不应该再用色彩斑斓的助语词、 脏话，讽刺和轻蔑的语气，以及不友善的面部表情等，来点缀我们的话语。我们需要在我们的词汇库里，在传递信息时，除去这些歪曲。

说安慰话的舌头是生命树；奸恶的舌头使人心碎。
《箴言》 第15章4节

3.学习放慢我们用话语回应的速度

每当我们受恐惧或骄傲的驱使时，我们往往会急于发言。在我们说话之前，我们必须放慢速度，审视自己的内心。当我们情绪化时，叫“暂停”尤为关键。当我们心情不好或生气时，我们必须小心，不要让任何话语从嘴边溜出。如果我们的动机是由爱、和解以及他人的利益驱动的，我们的话语将永远充满恩慈和智慧。有时，这可能意味着我们在回应某人之前需要延迟一天甚至更长的时间。如果不行，我们甚至可以考虑找一个时间先去思考 。

我亲爱的弟兄们，你们要知道，人人都应该快快地听，慢慢地说，慢一点动怒；因为人的忿怒并不能成全神的义。
《雅各书》第 1章19至20节

多言多语难免有过失；约束自己嘴唇的，是明慧人。
《箴言》 第10章19节。

4.向上帝求智慧和指引

当我们在困境中向圣灵寻求帮助时，祂会启发我们当回应的话语。默默地给祂发一个“SOS”求救信号，并积极地接收所要回应的话语和办法。我们向圣灵寻求帮助越多，就越能经历祂的指引。

所以，你们应当心里镇定，用不着预先思虑怎样申辩。因为我必赐给你们口才、智慧，是你们所有的敌人不能抵抗，也不能驳倒的。
《路加福音》 第21章14至15节

时不时地，我们可以在自省和心灵排毒方面花上一些时间。我们的心在上帝面前被洁净，我们的言语也必如此。

5. 将我们所有的言语作为馨香的祭献给上帝

最后，注意我们的言辞的方式是把我们所说的一切献给上帝。一旦我们做到了这一点，就不难讨上帝的喜悦了，也更不难祝福他人了。我们应当感谢上帝让我们学习如何确保我们在任何场合都能说出恰当的言语，好像展示上帝的美一样。

一句话说得合宜，就像金苹果镶在银的器物上。
《箴言》第25章11节

 

 

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