恐惧是不敬虔的想像力
恐惧通常是被我们负面的想像力所驱使,会问:「如果?」我们无须空转车轮却不能前进,直至神松开那些脚掣并送我们到祂计划的地方。所有我们最初的的焦虑行为,最终都没给我们任何益处。相反,它只会使我们筋疲力尽,并且把跟随神为我们预备所作的工的喜乐带走。
(English > Fear, an ungodly use of imagination | 繁體中文 > 恐懼是不敬虔的想像力)
若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道。 《歌林多前书》第8章2节
我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 《以弗所书》第2章10节
我们每个人都不可能想像神为我们预备的计划。我们浪费太多时间精力倚靠自身的理解,试图想像和计划所有可能的情况。感谢神,当我们倚靠祂的圣灵,祂会向我们启示。
如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。 《歌林多前书》第2章9-10节
具有讽刺意味的是,即使神的计划被证明是我们个人最坏的情况,我们仍可享受深刻的喜乐和平。这是因为神在祂的计划中与我们同行,为了一个非我们人类所能想像的更有意义的目的。
你不要害怕,因为我与你同在;不要惊惶,因为我是你的神。我必坚固你,我必帮助你;我必用我公义的右手扶持你。 《以赛亚书》第41章10节
想像力的恩赐
神极富创造力把我们造成像祂-有能力、智慧,和创作。事实上,圣经记载首位被圣灵充满的人,就是激发他有艺术的创作力。
看哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经题他的名召他。我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,能想出巧工,用金、银、铜制造各物,《出埃及记》第31章2-4节
自创世以来,撒旦都曾引诱人们为不敬虔的目的使用想像力。撒旦引诱夏娃曲解神的计划正如:「如果呢?」最终夏娃向撒旦的谎言低头,当她想像:「假如撒旦是对的呢?」于是她吃了那禁果。结局不好,直到今天,所有人仍觉得夏娃的不敬虔想像力和背逆神带来的后果。
蛇对女人说:你们不一定死;因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。 《创世记》第3章4-5节
刚强、仁爱和谨守
若是被恐惧驱使下,任何不敬虔的想像力,最终都会导致犯「禁果」的罪行。
- 我们想像对神各种错误的观念。
- 我们想像自己更了解。
- 我们想像可以从自己、家人、算命师⋯找到答案。
圣经清楚指出恐惧不是从神而来,并列出三件要操练的事取代之:刚强、仁爱,和谨守。
因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。 《提摩太后书》第1章7节
1.刚强的能力:斥责撒旦引诱我们滥用想像力的恩赐
让我们避免犯上夏娃的错误,不让撒旦攻击我们的思想。正如耶稣在旷野面对撒旦,我们也能够奉耶稣的名斥责魔鬼,命令它离开我们。我们只须要奉耶稣的名,说:「撒旦,退去!不要拿恐惧来试探我。」我们单单尽心事奉神,并尽意顺服基督。
耶稣说:撒旦(撒旦就是抵挡的意思,乃魔鬼的别名),退去罢!因为经上记着说:当拜主你的神,单要事奉他。 《马太福音》第4章10节
将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。 《歌林多后书》第10章5节
2.仁爱:尽心、尽性、尽意、尽力爱主我们的神
没有比神更伟大的,更没有能阻止祂的旨意。因此我们为何挣扎在这些荒谬的事上?相反,让我们用我们的精力去爱神,并赞美神因祂无穷的慈爱、智慧、保守和引导。
耶和华啊,没有能比你的!你本为大,有大能大力的名。 《耶利米书》第10章6节
万军之耶和华既然定意,谁能废弃呢?他的手已经伸出,谁能转回呢? 《以赛亚书》第14章27节
3.自制:用我们的想像力为荣耀神
最后但并非最不重要,我们应该克制和训练自己的心,单要思念凡是真实的和纯洁的。让我们通过善用想像力的恩赐来尊崇神。
弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。 《腓立比书》第4章8节
请参阅《一个焦虑的祷告》
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