妨碍男性情感自由的谎言
许多男人过着情感孤立的生活,因为我们从小被灌输一个刚强无敌的形象。男孩子很快学到哭泣或表达「软弱」例如孤独、无助和忧愁是不被社会接纳的。结果,数以百万计的成年男性,难以处理完全自然的脆弱情绪。神给我们全方位的情感,以期更完全地与我们联系,不是要压制我们。祂提醒我们要尽心寻求祂。
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你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。 《耶利米书》第29章13节
当我们把自己的情感全然交给神的属灵引导、医治和复修。我们会成为自己肉体的真正主人,包括我们对原始、痛苦和脆弱感情的潜意识。
弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。 《罗马书》第8章12-14节
神表达祂的软弱情感
完美得像神自己,却不害怕表达祂原始的、痛苦的和软弱的感受。祂不是情感疏离。祂是忠于祂的情感,并不害怕让我们知道祂的感受。
- 神感到被离弃|《马太福音》第27章46节:「约在申初,耶稣大声喊着说:以利!以利!拉马撒巴各大尼?就是说:我的神!我的神!为什么离弃我?」
- 神感到恼怒|《马可福音》第10章14节:「耶稣看见就恼怒,对门徒说:让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在神国的,正是这样的人。」
- 神感到苦恼|《马可福音》第3章4-5节:「又问众人说:在安息日行善行恶,救命害命,那样是可以的呢?他们都不作声。耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬,就对那人说:伸出手来!他把手一伸,手就复了原。」
- 神感到后悔|《创世记》第6章5-6节:「耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。」
- 神感到嫉妒|《出埃及记》第20章5节:「可跪拜那些像,也不可事奉他,因为我耶和华─你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;」
- 神感到忧伤|《以弗所书》第4章30节:「不要叫神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。」
- 耶稣感到极大的悲伤|《约翰福音》第11章35节:「耶稣哭了。」
神借我们的情感与我们紧密的联系,心连心。是我们的心使自己确信要遵行神的旨意。这是为何大卫接替扫罗作王,因为神认为大卫是顺从祂心意的人。
既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。 《使徒行传》第13章22节
没有必要在神面前保持政治正确
大卫与神的联系是奇妙的亲密和激烈。因祂没有在祂的受造物前畏缩,不表达自己原始的痛苦和软弱的感受。
我们只须看看大卫如何向神表达生命中的挑战关头。大卫肯定不退缩。甚至乎他也不是政治正确的。
耶和华啊,你为什么站在远处?在患难的时候为什么隐藏?耶和华啊,求你起来!神啊,求你举手,不要忘记困苦人!恶人为何轻慢神,心里说:你必不追究?其实你已经观看;因为奸恶毒害,你都看见了,为要以手施行报应。无倚无靠的人把自己交托你;你向来是帮助孤儿的。愿你打断恶人的膀臂;至于坏人,愿你追究他的恶,直到净尽。 《诗篇》第10篇1,12-15节
耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊,你要到几时才救我呢?我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。 《诗篇》第6篇2-3节
但我是虫,不是人,被众人羞辱,被百姓藐视。凡看见我的都嗤笑我;他们撇嘴摇头,说:他把自己交托耶和华,耶和华可以救他罢!耶和华既喜悦他,可以搭救他罢! 《诗篇》第22篇6-8节
大卫经常直接向神表露他的软弱感受,例如:离弃、愤怒、恐惧、失望、忧伤和自我的困惑。他在他的天父面前痛哭流涕。他也在祂的面前欢欣跳舞。
神祝福他,兴旺和伸延大卫的王国,让他战无不胜。大卫王是一个超强战士,他攻陷所有城池,和在战争中击倒数万人。在一场著名的战争中,他在盐谷击败18,000战士(《撒母耳记下》第8章13节),他的力量是从他心底里把所有的情感都呈献了给神而来。
众妇女舞蹈唱和,说:扫罗杀死千千,大卫杀死万万。 《撒母耳记上》第18章7节
我的肉体和我的心肠衰残;但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。 《诗篇》第73篇26节
神渴望我们对祂完全真诚,并且承认自己的真感受。祂看见我们的情感比我们看自己的更清楚。
请参阅:《我们心里的神残缺的形象》和《压抑情绪是不敬虔和有害的》
这世界阻止男人们彻底表达情感
然而世界教导我们一些非常不同的。
社会教导我们英雄只表现一些社会性情感,例如:快乐、骄傲、厌恶或愤怒。男人会被公开地鄙视,若他们有被遗弃、害怕、悲伤、无助、孤独、无力感或后悔的感觉;虽然这些通通都是每一个人自然的情感。这种抑制甚至影响到正面的情感。我们被教导不要对人太过热情,我们要控制自己的兴奋、称赞、同情或喜悦。否则,我们会被标签为软弱、优柔或古怪。
我们短暂的情绪如何作为一个男人的定义?
这些教导使男人拥有神的形象(情感)变得反常。是神创造我们有表达情感的能力。要拒绝或压制我们的情感,是拒绝神造我们的一大部分(和感受)。若神可以表达祂原始的真情感、痛苦和软弱,我们也可以。
你们不要被那诸般怪异的教训勾引了去;因为人心靠恩得坚固才是好的,并不是靠饮食。那在饮食上专心的从来没有得着益处。 《希伯来书》第13章9节
典型男人的自卫机制
我们大多数人,像堡垒一般守护自己的心,少进少出。这里有些典型的情感防卫机制使男人转向的。
- 被动:「我喜欢避开情感的事情,希望它们会自己解决。」
- 自我依赖:「让我自己解决-在我脑海中。」
- 压力释放:「我会找到一种方法来取代这(情感的)压力。」
- 否认:「我不理会它,并假装它不存在。」
- 受害:「这不是我的错。我没有选择。」
- 埋怨:「若我不能为自己找到一个理性的理由,它一定是某某人的错。」
- 愤怒:「我觉得有些什么使我觉得无助。」
有一些模式已经在世界上的第一个男性样板、亚当身上显明出来,他违背神的命令。 (《创世记》第3章1-12节)
神给了亚当很清晰的指示,要他看守伊甸园,和禁止吃祂所指定的树上果子。然而亚当暗中观察撒旦欺骗夏娃吃了那禁果(被动的)。他然后找出一个方法用无花果叶子来遮掩他们赤裸的身体(自我倚赖)。在恐惧的压力下,亚当躲避神(释放压力)。他不承认吃了那果子,只谈及他赤身露体的事(否认)。然后他指责是神给他夏娃(受害),并对夏娃生怨(埋怨)。不幸地,这些不敬虔的模式延伸在许多男人身上直至今天。
耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理,看守。耶和华神吩咐他说:园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死!耶和华神说:那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。 《创世记》第2章15-18节
我们许多的防卫机制是潜意识的。我们或许不察觉到它们。
像使徒保罗,因作了神眼中看为恶的事,我们变得沮丧和内疚,尽管想做好的、可接受的和完美的事-全因为我们未曾向神承认自己的软弱情感,并被祂复修。我们继续被那些隐藏的潜意识情感所奴役,在我们里面驱使我们犯罪。
不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 《罗马书》第12章2节
故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。 《罗马书》第7章19节
世界的模式
犯罪的防卫机制是男人从早期童年开始发展而成的,基于世界的智慧是与神对我们的旨意相违背。
1.「不要哭。」
不敬虔信息:关闭你们有毒的情绪在里面,让它们溃烂,而不是给耶稣来医治你们。
凡事都有定期,天下万务都有定时。哭有时,笑有时;哀恸有时,跳舞有时;《传道书》第3章1,4节
2.「不要表现你的真情感。」
不敬虔信息:戴上面具,说谎欺骗;而不是在神和祂的子民面前承认自己的情感。
你们不可偷盗,不可欺骗,也不可彼此说谎。 《利未记》第19章11节
3.「有男子气概就不谈及自己的感受。」
不敬虔信息:否认自己的某部分,拒绝神把情感作为礼物赐与给你。
我要求告至高的神,就是为我成全诸事的神。 《诗篇》第57篇2节
4.「要作一个(阳刚性)的男人,否则!」
不敬虔信息:发挥你的男子气概,甚至不是神所要的。神看的是男人的心。
耶和华却对撒母耳说:不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。 《撒母耳记上》第16章7节
5.「在人面前永不要展示自己软弱的一面。」
不敬虔信息:不要软弱。不要表现出同理心。
与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。 《罗马书》第12章15节
不断的浸淫在这些信息之中,许多男人与自己的心失去联系。我们变得冷酷、超然、顽梗、疏离、和骄傲。私底下,我们渴望深切的联系,却感觉难以做到。
神愿意恢复祂儿子们的丰盛
我们与神最深切的联系是透过我们的心,不是我们的逻辑、成就或外貌。
神邀请我们把心中所有的软弱交给祂,因此祂能复修和坚强我们。没有禁忌和任何事是不能恢复的。我们的神,祂创造1000亿星球在宇宙中,肯定是比我们的问题和痛苦更大更多,相比之下我们显得微不足道。
当我们承认无助,祂会救援。当我们感到软弱,祂会扶持。当我们承认失望,祂会安慰。当我们感到愤怒,祂会聆听我们和修复我们。这里有一些从神而来的应许。
- 焦虑的心|《彼得前书》第5章6-7节:「所以,你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候他必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。」
- 破碎的心|《诗篇》第34篇18节:「耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。」
- 负担沉重的心|《诗篇》第94篇19节:「我心里多忧多疑,你安慰我,就使我欢乐。」
- 怨恨的心|《诗篇》第55篇1-2节:「(大卫的训诲诗,交与伶长。用丝弦的乐器。)神啊,求你留心听我的祷告,不要隐藏不听我的恳求!求你侧耳听我,应允我。我哀叹不安,发声唉哼,」
- 恐惧的心|《诗篇》第34篇4节:「我曾寻求耶和华,他就应允我,救我脱离了一切的恐惧。」
- 烦恼的心|《诗篇》第34篇17节:「义人呼求,耶和华听见了,便救他们脱离一切患难。」
揭露我们隐藏的情感,并向神承认
当我们隐藏自己的情感多年,下面有一系列有效的方法,揭露出到底我们的内心发生什么事。圣灵会鉴察我们的心,若我们邀请祂,并把神的启示带给我们。
1.我曾否说过或承认过无论自己在感到焦急、不安、软弱、创伤时要做什么? | 请奉耶稣的名认罪,并破除任何不敬虔的内在誓言。 |
2.那些时候我感到最被卡住、受惊或受压?是否有任何常见的触发点? | 邀请圣灵揭示内心的情感触发点,并放下我们的恐惧和焦虑给神。 |
3.什么是我最深的悔疚?有什么事情是我不配得或感到不值得的? | 请告诉神我们的感受,并祈求神的平安和解决方法。 |
4.那些是我对待自己家里的每一个人的原始和最真实的感受? | 请为任何对他们作出的内在批判而悔改,并交托我们的家人在神的旨意中,而不是我们的。 |
5.生命中有什么重要的事件继续激动我的情绪?有什么痛苦、忧伤或羞耻,我仍要背负的? | 向神认罪并求祂的医治。 |
令人惊讶的是我们奇妙的天父,每一秒、七天二十四小时、一年三百六十五日,永远地为我们提供情感上的帮助。无须等候什么「合适的时间」。现在和任何时间都一样好。
因此,让我们停止躲在面具后面,立刻前去神那里,承认所有我们原始的痛苦和软弱的情感。我们的天父渴望跑来接迎我们,拥抱和亲吻我们说:「欢迎归家,我的儿子。这是我死而复生的儿子;他之前是失丧的,今已被寻回。
我儿,要将你的心归我;你的眼目也要喜悦我的道路。 《箴言》第23章26节
于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。父亲却吩咐仆人说:把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐;因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。他们就快乐起来。 《路加福音》第15章20,22-24节
请参阅:《请向神宣泄而不要向人》
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