追求经济保障的精神陷阱

上帝并不反对财富。神的许多伟人都很富有：大卫王，所罗门王，约伯，亚伯拉罕。但上帝不希望我们以「经济保障」的名义，把身心精力花在追逐金钱上。就是说我们相信金钱多于相信上帝。上帝的话警告我们要明智地抵制世俗金钱的诱惑，不要为了获取财富而把自己弄得筋疲力尽。

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不要劳碌求富，休仗自己的聪明。《箴言》第23章4节

我们的天父知道我们所有的需要，也密切关注着我们的需要。马太福音6:25-34节是一个奇妙的提醒，提醒我们上帝对我们的信实应许。当我们真心以祂为乐的时候，祂应许给我们心里所求的。

「所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作「使身量多加一肘呢」）？何必为衣裳忧虑呢？你想：野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，　神还给它这样的妆饰，何况你们呢！所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。」 《马太福音》第6章25-34节

你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。《诗篇》第37章3-4节

我们所要做的部分是要满足于上帝所提供的。这并不意味着我们有借口自满或懒惰。当我们勤恳地在我们所做的一切工作上荣耀祂，无论是在金钱上，还是在缺乏上，天父都为我们欢喜。

你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：「我总不撇下你，也不丢弃你。」《希伯来书》第13章5节

无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的，《歌罗西书》第3章23节

追逐愚蠢且有害的欲望

虽然听起来很不可思议，但上帝的话提醒我们要满足于最基本的东西，比如食物和衣服，而不是物质上的富足，因为我们不能带任何东西上天堂。

然而，敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。《提摩太前书》第6章6-8节

耶稣生动地描述了一个富有的人，他以为自己做了一些聪明的理财计划，他就可以休息和放松，但在当晚他就死了。这个人只对他自己富有，对上帝却不富有，上帝称他为无知的人。

又说：「我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！」　神却对他说：「无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？」凡为自己积财，在　神面前却不富足的，也是这样。《路加福音》第12章18-21节

然而，在成长过程中，我们听到的是完全不同的世俗「真理」。这个世界不断地向我们发送大量信息，告诉我们为了感到安全或满足，我们「需要」和「必须拥有」什么。

因此，我们陷入了「许多愚蠢且有害的欲望」，破坏了耶稣至死所带给我们的喜乐、无忧无虑、丰富的生命。我们发现我们从不满足于我们所拥有的。我们只是想要越来越多的钱。我们从未真正感到安全或满足。可悲的是，上帝指出，这样的欲望会使我们中的一些人偏离信心，用许多痛苦、无意义的痛苦刺穿自己。

贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。《传道书》第5章10节

但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。你这属　神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。《提摩太前书》第6章9-11节

嫉妒富人

此外，上帝的话警告我们不要嫉妒富有的人，特别是那些不尊重上帝的人。所有的财富都可以在一瞬间被摧毁，变得一文不值。我们当小心不要相信金钱。只有我们与上帝的关系才是永恒的。这才是我们真正的安全所在。

我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。他们死的时候没有疼痛，他们的力气却也壮实。他们不像别人受苦，也不像别人遭灾。所以，骄傲如链子戴在他们的项上，强暴像衣裳遮住他们的身体。我思索怎能明白这事，眼看实系为难，等我进了　神的圣所，思想他们的结局。你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。《诗篇》第73章3-6，16-19节

人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？《马太福音》第16章26节

再一次，世界告诉我们一个不同的故事。媒体痴迷地追踪富人和名人的生活方式，仿佛他们掌握着关于真正繁荣和幸福的「真相」。这些都是诱人但虚假的「教义」。

讨厌上帝


圣经说，要同时满足上帝所期望的又满足我们的金钱欲望是不可能的。我们要么爱钱，恨上帝，反之亦然。

「一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉　神，又侍奉玛门（「玛门」是「财利」的意思）。」《马太福音》第6章24节

追求金钱就是恨恶上帝的想法似乎言过其实，但我们的爱总会显示在我们心中所珍惜的东西上。

因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。《马太福音》第6章21节

这里有一些世界追逐金钱和经济保障胜过上帝的原因。

• 恐惧 |「我对未来感到焦虑，把钱看作是一种保障……(因为我不相信上帝是良善的，祂会照顾我或我家人的需要)。」| 倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。《耶利米书》第17章7-8节
• 嫉妒 |「我也想拥有别人拥有的……(因为上帝所给的对我来说都不够)。」| 于是对众人说：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。」《路加福音》第12章15节
• 权迷心窍 |「我喜欢金钱给我控制别人的权力……(我不在乎上帝是否爱他们，是否珍惜每一个人)。」| 其次也相仿，就是要爱人如己。《马太福音》第22章39节
• 骄傲 |「我用钱是为了炫耀我比别人聪明……(尽管我所拥有的一切都是上帝赐予的恩赐，祂希望我能造福他人)。」| 我拣选利未人代替以色列人中一切头生的。《申命记》第8章18节
• 报复 |「我曾被别人伤害过，我把金钱看作是让他们后悔自己的行为、尊敬我的一种方式……(尽管上帝呼召我原谅和爱他们)。」| 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或作「让人发怒」。因为经上记着：「主说，伸冤在我，我必报应。」《罗马书》第12章19节

选择更好的主人

当我们让金钱支配我们的心灵、时间和精力时，金钱就成了我们的「主人」。当我们以经济保障的名义追求金钱时，我们的欲望会变得越来越以自我为中心，我们会发现很难全心全意地爱上帝。

因此，让我们更小心地检查我们的心灵，而不是检查我们的银行账户－学习上帝的话，在金钱问题上引导我们。这并不是要限制我们的生活。相反，上帝要把我们从追逐财富的迷惑中解放出来，因为财富只会使我们不断奋斗、恐惧、焦虑和不满。我们可以相信神会照顾我们现在和将来的一切需要。祂是一切财富的真正保障。

撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。《马太福音》 第13章22节

我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。《腓立比书》 第4章19节

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