破除犯罪模式的绊脚石
耶稣来把我们从罪的捆缚中释放。要破除犯罪模式的循环，我们首先必须清除我们心灵中的绊脚石，走在属灵自由的道路上。什么是典型的属灵绊脚石？
(English > Stumbling blocks to breaking sinful patterns | 繁體中文 > 破除犯罪模式的絆脚石)
圣灵使耶稣从死里复活的大能内住所有信徒里，并给我们新的生命。赞美神因那完全属灵的改变是可能的，甚至是看似根深蒂固的态度和行为。我们都是被召克服罪和活出「更像得胜者」。
然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 《罗马书》第8章11节
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 《罗马书》第8章37节
这意味着我们需要有意识地放开我们的旧模式，并去除任何阻碍我们远离罪恶的事物。陷入罪中的基督徒是对神的大能有不良的见证。另一方面，我们能把自己的耻辱和软弱，转化为赞美神在我们生命作工的机会。我们可以成为祂活的见证。
典型的绊脚石
没有任何的绊脚石不能从我们的思想中挪走。无数的基督徒要面对相同的障碍，要学习克服。我们也可以。
1.对罪的理解：除掉疑惑、不信和自我定罪
有些基督徒相信罪是人生中不可避免的一部分；是我们在世上要挣扎和受苦的。这种思维是从撒旦而来。耶稣来是赐给我们在世上丰盛的生命，脱离罪的捆绑得自由。
盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或作：人）得生命，并且得的更丰盛。 《约翰福音》第10章10节
你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 《罗马书》第6章18节
要考虑这种想法的含义。我们是否认为神把生命赐给我们，仅把我们放在一个失败和受苦的状态？那就是说耶稣基督在十字架上的死，是微不足道和毫无意义的。我们应小心当谈到打破罪恶时，不要采取不信的精神、疑惑或谴责。那样便会直接堕入撒旦欺骗的陷阱。
弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。 《希伯来书》第3章12节
2.我们的真理：依靠所有真理的源头：圣经
神已为我们预备所需的智慧和辅导。创造者知道这世界所做的每一件事。每一个答案都在祂的话里－圣经。
祂的应许和真理会使我们从世界谎言中得释放，因它们妨碍我们经历神的仁爱、喜乐和盼望。若我们不亲自读圣经，我们也会失去这些福份。例如：阅读不同的经文关于某一主题，会给我们更准确的描述，神对特定罪行和祂如何释放方法。
你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。 《约翰福音》第8章32节
3.对神的看法：得到准确的的图像
许多人对神存有错误的形像。他们会想到祂是遥不可及的、愤怒的、审判的、小器的或是善忘的。世界用许多䙝渎的方式描绘神。就像是我们不能随便说别人的坏话，我们也不应这般看神。
没有传媒、家庭、文化或什至教会能教导我们有关神的一切和祂的属性。祂不像世上的任何人。没有人能代表祂丰盛的爱和可敬可畏的大能。神甚爱我们，以至道成肉身，诞生在一个平凡的家，给我们展示一个较好的方法生活。祂饱受了我们任何人都不会经历的极大痛苦，为了表明祂知道我们的痛苦，却不会因我们的罪使我们灭亡。祂是忍耐和富同情的。祂永不丢弃我们。我们所事奉的神是多么奇妙！
主啊，你是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。 《诗篇》第86篇15节
因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。 《希伯来书》第4章15节
4.教养：消除谬误的学习
没有完美的家庭。很多时候，我们不会经常接受到我们深切需要的鼓励、培育和令人振奋的强化思想。这会自然地扭曲我们对关系的看法，和最后我们与神的关系，及我们如何应付罪恶。
我父母离弃我，耶和华必收留我。 《诗篇》第27篇10节
举例来说，若我们成长在一个不坦诚慈爱地讨论问题的环境，而是把问题掩藏起来；我们就会自然而然地倾向避免把自己的问题向他们公开，只希望那些问题会自然解决，我们不会积极参与。若我们的父母把问题倾向埋怨对方，我们也会如此，避免处理我们的罪，而玷污与全能的神的关系。若他们经常提醒我们未达到他们的期望，我们就会开始想像自己是个失败者（我们不能把事情做对）而不是在基督里的得胜者（我们得胜在乎基督）。
我们必须确认这些影响并更新我们的心灵。
5.文化：消除负面的影响
若我们发现处在一种文化中：人们常常讽刺、埋怨，或过度批评。我们就会潜意识地开始走向负面暗淡的道路。也会收听同类的音乐。现在时下的流行歌曲鼓励享乐行为和自我崇拜、庆祝反叛，及自决和推动不满的概念。若我们的学校或工作文化不是坚持最高的价值观和诚信，我们会发现我们对罪的不容忍也可能受到影响。
不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，《诗篇》第1篇1节
人若怀里搋火，衣服岂能不烧呢？ 《箴言》第6章27节
我们必须确认文化的影响，如何蒙蔽我们基督徒的信仰。
6.记忆：确认内在医治的领域
神是灵，我们用心灵和诚实拜祂。伤痛的回忆会影响我们如何过基督徒生活，因我们的灵受了伤。
时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。 《约翰福音》第4章23节
若我们曾经历伤痛，我们会认为神没有保护或爱护我们。在这一刻，要从罪中悔改不易。在这种情况下，我们应该积极地找一位成长的基督徒辅导师帮助我们，医治我们的内在创伤。
7.选择灵或肉体：否认肉体
若我们一直都以肉体为首，放纵于任何类型的肉体愉悦，我们肉体的欲望会掌管我们的心。这也会淹没内住在我们里面圣灵的声音。
体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得神的喜欢。 《罗马书》第8章6-8节
我们必须学习控制自己的肉体，不要受制于它。这就是为何禁食能奏效。我们把肉体交给神并首先听从祂。让我们考虑如何禁食并尽快实践。
8.培训：学习坚持
没有「微波炉」基督徒，可以立刻一刹那间改变过来。我们要透过试炼和检测，才能长成为强壮和信实的信徒。
事情发生经常是有更高的旨意。神要做一些美好事情，即或当时觉得不是对我们好的。当我们选择不顾环境仍然坚持，我们的信心就会变得更加敏锐。赞美神因祂应许报答我们的忍耐力。祂开始在我们生命作善工，使我们的生活变得更美好！
忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕；这是主应许给那些爱他之人的。 《雅各书》第1章12节
我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。 《加拉太书》第6章9节
请参阅：《耶稣释放顾问的自我形象》
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