检验我们敬畏神的心
一个良好又完善敬畏神的心会带来极大的祝福。其中不含任何恐惧,即使是一点点的恐惧都会把我们摧毁。神是全权全能者,却难以置信祂也拥有温柔和忍耐的爱心。同时,祂有权柄施行可怕的审判。试想一下神创造的太阳,它的核心热度高达差不多15,000,000度摄氏,无论谁掉进去后果都不堪设想。到末日审判时被判有罪的人就要受神这样的刑罚,甚至基督信徒也不能悻免。
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耶和华又吩咐我们遵行这一切律例,要敬畏耶和华─我们的神,使我们常得好处,蒙他保全我们的生命,像今日一样。 《申命记》第6章24节
…主要审判他的百姓。落在永生神的手里,真是可怕的! 《希伯来书》第10章30-31节
和神有良好关系的有奖赏
敬畏神得大奖赏:
- 享受与神相交的甜蜜 | 耶和华与敬畏他的人亲密;他必将自己的约指示他们。 《诗篇》第25篇14节
- 祷告蒙垂听 | 敬畏他的,他必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。 《诗篇》第145篇19节
- 深知神的美善 | 敬畏你、投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠是何等大呢! 《诗篇》第31篇19节
- 免遭祸害 |敬畏耶和华的,得着生命;他必恒久知足,不遭祸患。 《箴言》第19章23节
- 蒙神保护和拯救 | 耶和华的使者在敬畏他的人四围安营,搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。 《诗篇》第34篇7-9节
- 凡事大有信心 | 敬畏耶和华的,大有倚靠;他的儿女也有避难所。 《箴言》第14章26节
- 所需充足 | 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。 《诗篇》第34篇9节
- 蒙神赐丰盛和尊荣 | 敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。 《箴言》第4章4节
- 享长寿 | 敬畏耶和华使人日子加多;但恶人的年岁必被减少。《箴言》第l0章27节
- 拓展神的国在人间 | 那时,犹太加利利、撒玛利亚各处的教会都得平安,被建立;凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增多了。 《使徒行传》第9章31节
- 世世代代蒙福 | 惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。 《申命记》第5章29节
那些敬畏神的人,他们有信心不致被动摇否认耶稣,曲解神的话或者不理会圣灵在他的心中的工作。他们有信心对抗讥讽、拒绝、困扰和试探。
但是,这种对神的敬畏心并不是单单出于恐惧,反而是由于感受到神的庄严,驱使他们要深深的尊敬祂,爱祂和崇拜祂。我们对神敬而生畏的心也是由于实在不忍作恶令祂难过,因祂是我们所爱的。
我们祷告经常这样求问神:
- 「神啊,请问祢对这有何见解?」「祢的旨意如何?」
- 「我如何荣耀祢的名?」
- 「圣灵啊,请引领我,我要跟随祢。」
敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲。 《箴言》第1章7节
一个正直无伪敬畏神的人是这样的:
- 远离不犯神认为恶的事 | 因怜悯诚实、 罪孽得赎.敬畏耶和华的、 远离恶事。 《箴言》第16章6节
- 憎恶罪恶 | 敬畏耶和华在乎恨恶邪恶;那骄傲、狂妄,并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶,。 《箴言》第8章13节
- 经常认罪悔改借主耶稣的名洁净自己 | 亲爱的弟兄阿,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。 《歌林多后书》第7章1节
一个「不及格」敬畏神的心
由于情绪上各有不同的的反应,我们须要量度一下我们对神的敬畏心。
太过份的敬畏令我们躲避祂,太少敬畏使我们不服从祂的诫命。两者都会阻碍顺服神的旨意,都不能领我们更亲近神。两者都是高抬自己,把自己放在首位。一个完善的敬畏心是高举神为首。
以下是两个「不及格」的极端
过份敬畏 | 太少敬畏或不敬畏 | |
神的恩典相比神的审判 | 只注目在神严厉的审判,而忘记神的恩典和饶恕是普及所有肯在审判来临前认罪悔改的人 | 所以,我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。 《希伯来书》第4章16节 | 注目并曲解神的慈恩和饶恕,而忘记所有信徒若是仍然行恶犯罪,就逃不了接受神的「审判和愤怒之火」 | 因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。落在永生神的手里,真是可怕的! 《希伯来书》第10章26-27,31节 |
祷告 | 会犹疑向神求任何事,甚至不敢求荣耀神的事 | 你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么,我必成就。 《约翰福音》第14章13-14节 | 总是求神赐福多于求神的意旨 | 你们求也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。 《雅各书》第4章3节 |
顺服 | 只因害怕神而顺服,并不是出于爱神,因此觉得是一种负担 | 我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。 《约翰一书》第5章3-4节 | 完全的顺服神 | 耶稣回答说:人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。 《约翰福音》14:23-24第14章23-24节 |
信心 | 有盼望、喜乐和平安 | 但愿使人有盼望的神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们借着圣灵的能力大有盼望。 《罗马书》第15章13节 | 不能为主恒久忍受试探和磨炼 | 撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受,只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了,不能结实。 《马太福音》第13章20-22节吧 |
试炼 | 视试炼为一种惩罚而不是爱的锻练 | 我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;《雅各书》第1章2节 | 不预期能胜过试炼而对神的良善本性产生疑惑 | 亲爱的弟兄阿,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),《彼得前书》第4章12节 |
教导神的话 | 依律法凭公义行 | 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。 《哥林多前书》第13章2节 | 一向依己意解释神的话 | 凡我所吩咐的,你们都要谨守遵行,不可加添,也不可删减。 《申命记》第12章32节 |
良知和悔罪 | 认罪之后仍觉得有罪 | 如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 《罗马书》第8章11节 | 否认罪过不肯离恶行善 | 遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。 《箴言》第28章13节 |
我们为何过份惧怕神
对神惧怕的心,是因为我们把人为的意念投射在神的身上。以下是一些例子:
1.辱骂型的权威人士
我们地上的父母就是我们最早认识和产生最强烈印象的权威人士。假如我们的监护人是责骂型的,我们会对权威人士产生出一种潜意识的恐惧。这种恐惧同一时间会发展成为我们惧怕神的基础,妨碍我们去经历神完全的爱
爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。 《约翰一书》第4章18节
2.羞辱
羞辱感是从「自我拒绝」愆生出来的。当我们透过神的眼光看自己的羞辱,就很难接受祂的爱,因为这些事情连我们自己都不能接受。于是我们假定神也不会接纳我们,就抗拒跟祂亲近。
你若归向全能者,从你帐棚中远除不义,就必得建立。 《约伯记》第22章23节
主耶和华必帮助我,所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石;我也知道我必不致蒙羞。 《以赛亚书》第50章7节
3.「有仇不报非君子」的个人信念
世界教导我们想取得公道平衡必须要报复。电影,网上游戏,歌曲等都散布着同一信息。当我们学会以恶报恶,我们就立刻以为神也如此报复我们的过犯,因为我们罪有应得。但这不是一幅描绘神是爱和恩典的图画。神不会对我们残酷无情的,因祂是一个好父亲,只要我们肯谦卑地寻求祂的饶恕。
耶和华施行公义,为一切受屈的人伸冤。耶和华有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱。 《诗篇》第103篇6,8节
4.未承认的罪
我们当中有些人敬畏神是由于惧怕,因为惧怕暴露生活中某些我们不想面对的罪恶。愈是这样,我们愈是害怕接近神。
并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。 《希伯来书》第4章13节
5.膜拜偶像
那些人供奉和膜拜他们的神灵例如死神,战神,阎王,关公等。他们误解以为独一真神跟其他偶像一般,都会替人做报仇的事,令我们惧怕也会被对付。但敬畏神本该是喜乐的事,因独一真神是充满怜悯的。
我们要来感谢他,用诗歌向他欢呼!因耶和华为大神,为大王,超乎万神之上。 《诗篇》第95篇2-3节
耶和华有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。 《诗篇》第145篇8节
为什么世人不再敬畏神
圣经告诉我们当人无论何时面对面看见全能神的时候,他们会非常恐惧,因为他们以为必死无疑。门徒约翰「就仆倒在祂脚前,像死了一样」。玛挪亚相信他「必要死」,那些以色列人甚至非常害怕听到神的声音对他们说话,因为他们都以为会「死亡」。
我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。他用右手按着我,说:不要惧怕!我是首先的,我是末后的,《启示录》第1章17节
玛挪亚对他的妻说:我们必要死,因为看见了神。 《士师记》第13章22节
众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟,就都发颤,远远的站立,对摩西说:求你和我们说话,我们必听;不要神和我们说话,恐怕我们死亡。摩西对百姓说:不要惧怕;因为神降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不致犯罪。 《出埃及记》第20章18-20节
今日,我们当中有多少人向神俯伏下拜,是出于尊敬的心而生畏的呢?并且因神的怜悯存极大的感恩,好像圣经上的人物所表现的呢?神称那些不敬畏祂的「乃为恶事,为苦事」。
你自己的恶必惩治你;你背道的事必责备你。由此可知可见,你离弃耶和华─你的神,不存敬畏我的心,乃为恶事,为苦事。这是主─万军之耶和华说的。 《耶利米书》第2章19节
为什么我们对神极其可畏的威严变得麻木呢?
1.不及格的「基督徒」模样
当查考圣经早期教会的例子,今日我们却做不到先贤们那样彼此相爱,常存良好的态度和行为(《使徒行传》第2章42-47节)。他们没有私人财产,都把所有的拿出来供应大家,甚至捐献金钱支持其他教会(《腓立比书》第4章16-17节)他们常常聚会,彼此服侍,祷告感谢神,并且守圣餐。他们被圣灵充满,大胆宣讲耶稣,医病赶鬼,为信众施洗。他们的生活令目睹的人对神产生敬畏。他们的生命完全奉献给神,以致影响到周围的人。
凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希利尼人,都知道这事,也都惧怕;主耶稣的名从此就尊大了。 《使徒行传》第19章17节
如果教会群体中有缺乏尊敬神的人,我们也会被误导陷入自满而忽略敬畏神。神的话警告我们这类信徒将会出现在审判日。因为这些基督徒藐视神并认为不用关注成圣的事。他们外表扮作虔诚,内心却拒绝承认圣灵的能力可以使他们成圣。他们敬畏神的心是小的。 「这等人你要躲开。」
因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神,有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 《提摩太后书》第3章2-5节
2.我们的信心被自己困住
今天我们很容易把信心放在自己身上,因为我们的知识增多,科技发达,加上可以从四方八面取得最新的资讯–直至我们面临到个人损失,加上外在环境非我们可以控制;例如死亡,流行疫症和天然灾害等。然后我们才明白,我们对于人生最基本的事情也无法控制。
我们相信人类的智慧会使人盲目看不见事实:一切都是从神而来!而且祂可以随时把一切挪走,如果祂真的要这样做的话。连我们呼吸的每一口气都是出于神的恩典。
不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。 《箴言》第3章7节
3.我们跟随人
我们很难真正敬畏神,当我们心中已拥有其他的「统治者」,而我们对他们更忠诚;例如是我们的双亲,老板们,牧师们,配偶,儿女或者自己。在我们追求真理的过程中会跟随很多学者,科学家,历史学家等,他们预先计划好,把对神的错误理解灌输入我们的思想中。所有这些都能败坏我们对神的看法,造成个人的伤害。
惧怕人的,陷入网罗;惟有倚靠耶和华的,必得安稳。 《箴言》第29章25节
只是作恶的和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人,也被人欺哄。 《提摩太后书》第3章13节
4.我们的心被冰封
假若我们的心冰封多年,情感久被压抑,那么我们心门外的坚垒会把人拒于千里。与此同时,这些坚垒也妨碍我们对神付出感情,不管是爱或惧,再没有任何东西可以感动我们的硬心。
我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有分了。经上说:你们今日若听他的话,就不可硬着心,像惹他发怒的日子一样。 《希伯来书》第3章14-15节
5.巫术,灵界和拜偶像
现今世界充斥着各种各样的迷信和偶像膜拜,例如:传统的拜祖先、拜历史英雄、拜日月星辰、水与火的神明、十二生肖、占卜算命、摆风水阵、扶乩,问米等。当我们转去向这些灵界求答案而不求问神,就等于给撒但发了一张「许可证」来统治我们的心灵。撒但就可以为所欲为阻止我们,不让我们看得清楚神的本性和敬畏祂。
此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 《歌林多后书》第4章4节
正如我们所见,我们所走的路处处都受世界影响,我们要学爱神和敬畏祂并不容易。让我们谦卑地来到我们的造物主天父面前,承认我们看歪了祂的形象。感谢主当我们献出我们的心思意念给圣灵更新,祂就赐给我们新的眼睛和心灵去看清楚和深知神具有威严和权能,却同时又常存温柔,培育和赦免。
敬畏耶和华就是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。 《箴言》第14章27节
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