我们称颂神或亵渎祂？
我们大多数人的祷告都环绕祈求神的祝福和保护。通过用言语和行为称颂神的意念或许对我们当中一些人是陌生的，然而这是与神建立真实关系的核心。神不是一个静态的祝福自动售卖机。祂是全宇宙的主，配受我们谦卑的颂赞和敬畏。让我们同来称颂祂。
(English > Do we bless God or do we blaspheme Him? | 繁體中文 > 我們稱頌神或褻瀆祂？)
我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！ 《诗篇》第103篇1节
我们称颂神，给祂至高的尊荣和敬拜
以下是我们称颂神的方式：
- 记念神并感谢祂｜《申命记第》8章10-11节：「你吃得饱足，就要称颂耶和华─你的神，因他将那美地赐给你了。你要谨慎，免得忘记耶和华─你的神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；」
- 承认祂的主权｜《历代志上》第29章10-11节：「所以，大卫在会众面前称颂耶和华说：耶和华─我们的父，以色列的神是应当称颂，直到永永远远的！耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。」
- 谦卑俯伏敬拜祂｜《尼希米记》第8章6节：「以斯拉称颂耶和华至大的神；众民都举手应声说：阿们！阿们！就低头，面伏于地，敬拜耶和华。」
- 歌唱称颂祂，传扬祂的普世救恩｜《诗篇》第96篇2节：「要向耶和华歌唱，称颂他的名！天天传扬他的救恩！」
- 献祭给祂｜《历代志上》第29章20-21节：「大卫对全会众说：你们应当称颂耶和华─你们的神。于是会众称颂耶和华─他们列祖的神，低头拜耶和华与王。次日，他们向耶和华献平安祭和燔祭，就是献公牛一千只，公绵羊一千只，羊羔一千只，并同献的奠祭；又为以色列众人献许多的祭。那日，他们在耶和华面前吃喝，大大欢乐。」
当我们诚心诚意称颂神，我们的称颂就如馨香的祭品。出于同一原因，若我们的态度不恭，祷告就会变成污秽。我们如何肯定我们口中所称颂神的话是甜美的而不是亵渎祂的？
（大卫的诗。）耶和华啊，我曾求告你，求你快快临到我这里！我求告你的时候，愿你留心听我的声音！愿我的祷告如香陈列在你面前！愿我举手祈求，如献晚祭！耶和华啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！ 《诗篇》第141篇1-3节
我们亵渎神是透过愚昧、不敬的言语
亵渎行为是包括对神的侮辱和不尊敬。我们大多数是一次又一次的亵渎神而不自觉。尤其当痛苦、无知、绝望或任性的时刻，我们会说出对神极不尊敬的话。
甚至大卫王，他是神心爱和蒙福的人，他也曾在神面前说出一些大不敬的话。大卫并没有向神隐瞒自己的困难、沮丧，和痛苦。王是忠于他的感受，因为他知道神反正已看透他内心的一切。在向神宣泄他内心的沮丧之后，大卫用赞美和敬拜来称颂神。尽管他有暂时失去对神的敬畏，但大卫仍然忠于神。
（大卫的诗，交与伶长。）耶和华啊，你忘记我要到几时呢？要到永远么？你掩面不顾我要到几时呢？我心里筹算，终日愁苦，要到几时呢？我的仇敌升高压制我，要到几时呢？耶和华─我的神啊，求你看顾我，应允我！使我眼目光明，免得我沉睡至死；免得我的仇敌说：我胜了他；免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。但我倚靠你的慈爱；我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。 《诗篇》第13篇1-6节
相似地，我们或许对神想过或说过一些不敬话语，例如：
- 「神不是真实的。」
- 「神是个骗子
- 「神是外星人。」
- 「神从不爱我们。」
- 「神的能力不够大。」
- 「神不在这里。祂不可能同一时间出现在每一个角落。」
- 「神不听我们的祷告。神是聋的。」
- 「神使人受苦。」
- 「神犯错。祂错做了我。」
- 「神愚蠢。」
- 「神残忍。」
- 「我能做神做的事。」
- 「我恨神。」
- 「神，下地狱去吧。」
我们又也许会沮咒神或用衪的名作为沮咒的脏话。
不可妄称耶和华─你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。 《出埃及记》第20章7节
尽管听到这样的祷告让神的心悲伤，然而祂非常富同情心，并且明白我们的软弱和感受。这是令祂愿意饶恕我们的原因，当我们肯悔改寻求祂赦免。
所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。 《马太福音》第12章31-32节
让我们100%回转向神，祈求祂饶恕所有我们说过鲁莽的话，并且称颂祂的名。凡我们所说过的每一句话都记录在天上的生命册上；因此，为了在所有不同场合所说过亵渎神的话，愈具体愈好，寻求祂的饶恕。
善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。 《马太福音》第12章35-37节
慎防䙝渎圣灵
有一种亵渎是神不可赦免的，就是亵渎敌对圣灵。
一个例子亵渎敌对圣灵，是当我们故意和顽固地把奉耶稣的名所行的真正神迹，或蒙应允的祷告归功于撒旦。我们能够在任何时间喜乐地称颂神宝贵的圣名，因奉耶稣的名所作的奇妙工作，甚至是由非信徒来完成的。
约翰对耶稣说：夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。耶稣说：不要禁止他；因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。不敌挡我们的，就是帮助我们的。 《马可福音》第9章38-40节
在圣经中有一个亵渎圣灵的例子。当一些神的律法师把耶稣为人赶鬼的工作归功于撒旦。这展示出一个背逆拒绝神的全能，拒绝谦卑顺服神的灵。这是亵渎圣灵的本质－强硬的拒绝神。
从耶路撒冷下来的文士说：他是被别西卜附着；又说：他是靠着鬼王赶鬼。耶稣叫他们来，用比喻对他们说：撒但怎能赶出撒但呢？我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。这话是因为他们说：他是被污鬼附着的。 《马可福音》第3章22-23,28-30节
不要把圣灵的启示和恩赐归于撒旦
大多数的我们无意亵渎圣灵，只是会接近它，当我们得出错误的结论，关于由圣灵所赐的属灵恩赐，和预言恩赐却认为是由于撒旦。
圣经确实警告我们要对抗假先知，他们代表撒旦说谎，而且有些东西明显是属恶魔的。尽管如此，我们必须对不明了的事情提高警觉。圣经提供指引教我们如何验证所有事情的灵，因此我们会知道那些事情不是从神而来。我们只须简单地祷告求问神：「圣灵，这是由祢来的吗？」祂永远会回答我们，并且赐下真理。圣灵决不让我们要再作出第二次推测神的旨意，也会保护我们不致亵渎对抗祂。
亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来，就是出于神的的；从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。 《约翰一书》第4章1-3节
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