崇尚安舒
许多住在亚洲的人,享受着非常安舒的生活。我们所需和想要的只不过是短短的距离或点击即到,如食物、生活必需品、家庭、朋友、娱乐等。那里没有战争、疾病,也没有世界各处上百万人所面对着的困难环绕着。可惜地,一个生命充满着安逸能培育出自我崇拜-我们会贪恋安逸多于爱神。
(English > The idolisation of comfort | 繁體中文 > 崇尚安舒)
圣经警告我们若我们真的活出神的呼召,我们将会被藐视、憎恨和受迫害。朋友也许会讥笑我们拒绝婚前性行为。同事或许会排挤我们因不说上司坏话。上司或许会辞退我们因不向客户说谎。人们会憎恨我们因为我们为同性婚姻而痛悲。若我们领洗或献身作全时间的传道人,父母会要胁和我们解除关系。
不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。只是作恶的和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人,也被人欺哄。 《提摩太后书》第3章12-13节
为了忠诚地持守神的诫命,必须不断地踏出我们的安舒区。例如:
- 为神的真理站稳抵抗潮流是不安舒的。
- 要爱我们的仇敌是不安舒的。
- 放弃稳定的财务是不安舒的。
- 替别人背重担是不安舒的。
- 要饶恕深深伤害过我们的人是不安舒的。
你们若爱我,就必遵守我的命令。 《约翰福音》第14章15节
若我们觉得与神同行很安舒,那我们就要稍停下来检视一下自己,是否只徘徊在人为的安舒区内,而不是运用我们的一生,及在我们身边的人中拓展神的国度。
因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。在这几样上服事基督的,就为神所喜悦,又为人所称许。所以,我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。 《罗马书》第14章17-19节
耶稣为我们所做的事没有一件是被人认为是安舒的
我们都喜欢留在自己的安舒区内,原因是:
- 自我偶像|我们总是先照顾自己。
- 操控|我们总是以为可以操控一切(其实真的不行)。
- 疑惑|我们总是不相信神的计划比较我们的好。
- 懒惰|我们总是不愿多付出一点努力。
- 恐惧|我们总是倾向避开未知的。
- 无知|我们不认识神。
- 短视|我们太爱这个世界。
许多人,包括我自己,都犯了以上的罪行。然而耶稣永不如此生活。神的儿子离开完美天父的安舒区,而与不完美的人生活在被玷污的混乱世界,向我们展示爱人多于爱自己的榜样-以至于为我们死在十字架上。
耶稣选择放弃祂无比的能力,却活出彻底的谦卑,虽然万有都是属祂的。
- 耶稣睡无枕首之地|《马太福音》第8章20节:「耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。」
- 耶稣没有享受安舒的财务或物质保障|《路加福音》第9章3节:「对他们说:『行路的时候,不要带拐杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。』」
- 耶稣没有选择佳形美容|《以赛亚书》第53章2节:「他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。」
- 耶稣对将会出卖他的人仍是仁慈的|《约翰福音》第13章21节:「耶稣说了这话,心里忧愁,就明说:我实实在在的告诉你们,你们中间有一个人要卖我了。」
- 耶稣把别人的利益放在首位|《马太福音》第20章27-28节:「谁愿为首,就必作你们的仆人。正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。」
- 耶稣甘愿被人藐视|《以赛亚书》第53章3节:「他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。」
耶稣为我们做这么多不安舒的事情,给我们榜样,教我们如何不要生活在人为的安舒区里,而要在世活出神国度里的生活。
被不安舒改造
「崇尚安舒」是现代基督徒的主要盲点。
我们中间有许多人歌颂赞美神给我们的的大爱,然后却拒绝祂的呼召像祂一样爱人-忘记我们目的是要被圣灵改造「变成祂的形状,荣上加荣」。
我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。 《歌林多后书》第3章18节
1.对安舒的偏爱是自我崇拜
改变是需要时间的,但要小心千万别假定神有无限的怜悯,会继续容忍我们的现状。如此固执认为神是理所当然的-我们比不信者还不如(内心的异教徒)。底线是,固执地坚持我们的安舒区,与自我偶像崇拜没有分别;我们必须悔改,不论当何时我们不顾天父,故意「按自己喜欢的方式做事」时。
你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。 《使徒行传》第7章51节
悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。 《撒母耳记上》第15章23节
2.「治死」会带来基督里的新生命
神不想偷去我们的喜乐,当祂呼召我们治死自己和否定自己的欲望。这其实是释放我们进入更大的喜乐、目的和力量,当祂引导我们进入祂对我们的才能、热情和经历的真正意图。
当我们停在安舒区,我们仅能经历神为我们准备奇妙可能性的一小部分。当我们「治死」自己的思想和做事的方式,我们就会被释放得以经历更多的丰盛生命,因为神是无限的,祂统管整个宇宙。就像任何新奇地域的探险,旅途多是不安舒,但到达终点时总是觉得值得的。
我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 《加拉太书》第2章20节
凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 《加拉太书》第5章24节
3.主动踏上神更高的旨意
我们都渴望更高的生命目标,我们只能从神的道路上寻找-而不是「阻力最少的道路」。
事实上,我们永不会意味到深刻的属灵满足,直到我们参与神为我们、甚至未出生之前所预备的工作。它是一个奇妙的自我发现旅程,我们只须迈出第一步。
我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 《以弗所书》第2章10节
4.最好感到软弱和缺乏自信
有人曾经这样说:「若你有自信能为神做事,你可能最没有资格彰显祂的恩典和能力,反而似是为自己取得荣耀。」
兄要神在我们身边就凡事都能。当我们无论何时为神的荣耀,遭遇一些不熟悉和有点害怕的事情,我们要坚定地相信祂会透过我们的软弱彰显祂的能力。祂自己会做荣耀祂的名的事,使祂的名得以在世上彰显-这是祂的保证。
他对我说:我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。 《歌林多后书》第12章9节
耶稣看着他们,说:在人这是不能的,在神凡事都能。 《马太福音》第19章26节
其实,我叫你存立,是特要向你显我的大能,并要使我的名传遍天下。 《出埃及记》第9章16节
因此让我们摆脱安舒自满的生活坚垒。在神里面的不安舒生活是远远胜过在安舒生活中而没有神!
阅邮件推送,接收网站最新发布提醒,请点击 此处 订阅。