了解疯狂的亚洲富豪的属灵挑战
穷人和富豪同样遇到许多的试探,但那些超富贵面临对他们独特的挑战,尤其是当他们不经意地让他们的财富定义他们的身份和支配他们的生活。耶稣宣称财主很难进天国。的确,我们可以建立几个朝代的王国和扬名后世,却永远丢弃了我们的灵魂。
(English > Understanding the spiritual challenges of crazy rich Asians | 繁體中文 > 瞭解瘋狂的亞洲富豪的屬靈挑戰)
人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢? 《马可福音》第8章36节
亚洲超级富豪的属灵挑战
许多亚洲的超级富豪最初都是出身卑微的勤奋企业家。在渴望留下持久遗产的驱使下,这些家长根据他们的个人抱负和价值观,经营他们的公司和家庭。不肯跟随的家庭成员会被视为「害群之马」。超级富裕家庭有极大的压力,要按照他们的族长而不是耶稣基督来塑造他们的后代。
我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。 《加拉太书》第2章20节
在这个过程中,家庭和企业往往倾向于混为一体,一两个孩子将被培养成家族企业的高层管理人员。极端情况下,他们必须控制家族企业并与家族企业保持联系,并且甚至全家一起出外旅游时会选择不同的交通工具,以期减低「关键人物的风险」。看来是家庭义务,而不是神指示他们如此干的。在这种情况下,是很难决定何谓「行善,就是神所预备叫我们行的」。
我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 《以弗所书》第2章10节
即使超级富豪不寻求媒体关注,他们的名字也会被列在「富豪榜」当中,只因他们是代表财经的数据。还有那些家庭之间不敬虔的比较、外表、衣着品味、珠宝,和个人资产;导致许多超级富豪感觉是被迫要「过一个美好人生」,和炫耀或囤积他们的财富。由于不断的比较,财富是不容易觉得足够和满意的。他们聚焦于同侪之间的世界欢愉,而不是耶稣基督和神的旨意。
耶和华却对撒母耳说:不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和华不像人看人:人是看外貌;耶和华是看内心。 《撒母耳记上》第16章7节
于是对众人说:你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富。 《路加福音》第12章15节
世界观察着和期望超级富豪们设立一个奢华精致的标准。那些不这样做的人被残忍地对待。他们有义务看他们在公开场合穿什么、做什么和说什么。他们的配偶甚至家庭都完全没有私稳权。他们成为商业集团、慈善基金、名牌、财务顾问、传媒,甚至政治舞台的标靶。许多关系都建基于金钱、权势和影响力,而不是在仁爱和同情上。因此,富豪最终会做很多世俗的事情,为的是他们家族的名字而不是耶稣的名字。
但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。 《加拉太书》第6章14节
一个超过2万亿家财的人的教训
在圣经中有一位同样处于属灵挣扎的人是超级富豪所罗门王。按照现代情况来说,所罗门王拥有超过2万亿的家财。他过着极之繁华和放纵的生活,他享受各种世俗的乐趣;包括无数的宫殿、花园、葡萄园、金和银、家畜、仆人、艺人,和甚至700个妻子和300妃嫔。他以他的财富和智慧闻名于世,以致许多国王和皇后都慕他的名,从远方而来求他的帮助。所罗门实在成为超级富豪们和名人中的一个联盟。
凡我眼所求的,我没有留下不给他的;我心所乐的,我没有禁止不享受的;因我的心为我一切所劳碌的快乐,这就是我从劳碌中所得的分。 《传道书》第2章10节
然而所罗门王说尽管他拥有名誉、财富、物质和女人,他却没有找到真的满足和意义,即使他经过一番的辛劳。在《传道书》第2章20-25节,所罗门失望于他的一切努力和财富都只得留给某些人享受。他注意到那些贪恋财富的都要继续辛劳。他们得不到睡眠的休息。他们的工作变成烦恼。他描述所有这些「都是捕风」。
真正的丰盛
经过《传道书》中长达12章的绝望,所罗门王终于总结出:没有任何比敬畏神和遵守祂的诫命,更能享受真正的丰盛-神保证的平安、供应、保护、健康,和酣睡。追求任何事物,对于所罗门来说,是真正的「虚空」。我们浪费自己的宝贵时间和才能,拒绝正常的休息,和变成身体上、精神上和灵性的耗尽-也不能保证我们的遗产、商业王国,尤其是我们的永恒生命。
神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的分,在他劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐。他不多思念自己一生的年日,因为神应他的心使他喜乐。 《传道书》第5章19-20节
这些事都已听见了,总意就是:敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或译:这是众人的本分)。因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。 《传道书》第12章13-14节
神对超级富豪的呼召
圣经呼召我们不要因世上的成就或奢侈品,甚至人们称赞我们的善行而沾沾自喜;没有神,我们只不过像「死亡的畜类」。我们首先被提醒不要忘记神,祂是那位唯一赐我们得财富力量的。
见人发财、家室增荣的时候,你不要惧怕;因为,他死的时候什么也不能带去;他的荣耀不能随他下去。他活着的时候,虽然自夸为有福(你若利己,人必夸奖你);他仍必归到他历代的祖宗那里,永不见光。人在尊贵中而不醒悟,就如死亡的畜类一样。 《诗篇》第49篇16-20节
恐怕你心里说:这货财是我力量、我能力得来的。你要记念耶和华─你的神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。你若忘记耶和华─你的神,随从别神,事奉敬拜,你们必定灭亡;这是我今日警戒你们的。 《申命记》第8章17-19节
有许多问题我们可以肯定地问,去确认我们没有忘记神。
1.形象的偶像:我是否重视自己的声誉多于耶稣的声誉?
当世俗的成功和财富联系在一起之后,会变得难以让这些超级富豪致力于传福音,因为世界比较热衷于听到他们宣传的「致富之道」。我们也变得被世上的事物吸引,而失落神的呼召「使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守」。著名的财主可能要在彻底破产才可以进天国,因为他们忽略了积聚天上的财宝才可以享受到永恒。
因此,值得我们抚心自问:
- 我有否经常在能力范围内见证耶稣?
- 我是否愿意为跟随和谈及耶稣忍受别人的嘲笑?
- 我有否好好地在家人、雇主和商业伙伴面前表彰耶稣?
不要为自己积儹财宝在地上;地上有虫子咬,能?坏,也有贼挖窟窿来偷。只要积儹财宝在天上;天上没有虫子咬,不能?坏,也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里,你的心也在那里。 《马太福音》第6章19-21节
耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。 《马太福音》第28章18-20节
2.商业的偶像:我是否为自己的商业利益服务,而不是为神的利益服务?
神会记住我们活在世上是为祂或是为自己。祂为祂的荣耀创造我们,不是为荣耀我们。祂呼召我们「在好事上富足」,不仅仅是资产。
我要对北方说,交出来!对南方说,不要拘留!将我的众子从远方带来,将我的众女从地极领回,就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所做成,所造作的。 《以赛亚书》第43章6-7节
你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给(或作:体贴)人,为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。 《提摩太前书》第6章17-19节
因此,值得我们抚心自问:
- 我是否对自己的财富了解更多,或那些我为神荣耀而做的事?
- 我有否经常咨询神的旨意和引导?
- 我是否对神的事工慷慨和付出捐献?
各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。 《歌林多后书》第9章7节
3.财富的偶像:我是否服务自己的财富超过穷人所需?
我们在财富上蒙福是一种尊荣,以致我们能够成为穷人和有需要的人的慷慨捐输者。神的话提醒我们施比受更为有福。那超级富豪拥有许多的财产,其中一些他们只使用过一次。神呼召我们变卖它们把收益用来赒济穷人,因此我们可以「在天上积攒用不尽财宝」。
我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:施比受更为有福。 《使徒行传》第20章35节
你们要变卖所有的赒济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 《路加福音》第12章33节
因此,值得我们抚心自问:
- 我是否慷慨地从我的收入中分出一部分,来满足穷人的需要?
- 我花多少时间来亲自了解穷人和有需要帮助的人?
- 我有否运用我的影响力为受压迫的人发声?
- 我有否拥有一些物资,或真正不需用的东西,我可以变卖,捐赠给贫穷人?
怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还。 《箴言》第19章17节
欺压贫寒的,是辱没造他的主;怜悯穷乏的,乃是尊敬主。 《箴言》第14章31节
4.家庭的偶像:我是否向家人鞠躬胜过向神俯伏?
许多超级富豪面对极大压力为他们的家族名声做事。他们与他们地上家庭「同负一轭」胜于与耶稣基督。跟随耶稣意味着必须舍弃家庭的等级制度、专制制度,或商业规则,甚至可以在外界观察者看来是忘恩负义和不可理解的。
我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。 《马太福音》第11章29节
人到我这里来,若不爱我胜过爱(爱我胜过爱:原文是恨)自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。 《路加福音》第14章26节
因此,值得我们抚心自问:
- 我愿意跟随耶稣即使与家人和家庭信托基金断绝关系?
- 我有否在家人面前温和而尊敬地见证神?
- 我有否奉耶稣的名为我家人的救恩祷告?
许多的超级富豪会极之难放弃他们的安逸、地位、权力、影响力,和因财富得来的保障。但借耶稣所说的「在神凡事都能」,我们可以振作起来。只要我们迈出第一步,我们所做的一切都是为了荣耀神,祂会帮助引导我们的心投向祂,并最终会恢复我们因跟随祂而毫无保留地放弃世界的所有。神应许永不离开和丢弃我们,当我们把自己的信心交托祂。祂要向我们显明真正永恒财富的意义。我们会让祂这样做吗?
耶稣说:你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。那少年人听见这话,就忧忧愁愁的走了,因为他的产业很多。耶稣对门徒说:我实在告诉你们,财主进天国是难的。门徒听见这话,就希奇得很,说:这样谁能得救呢?耶稣看着他们,说:在人这是不能的,在神凡事都能。 《马太福音》第19章21-23,25-26节
那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。 《彼得前书》第5章10节
你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足;因为主曾说:我总不撇下你,也不丢弃你。 《希伯来书》第13章5节
阅邮件推送,接收网站最新发布提醒,请点击 此处 订阅。